永不下车 - 第八九四章 海岛
“自愿”,“自由”,含义并非字面那样的一目了然,净土世界的民众都懂得这道理,对旨在保护所有人的规则,也会发自内心的遵守.
就算没有明确违反规则的后果,也无所谓,根本没人会去触碰红线。
和旧时代的人生苦短不同,生活在“表世界”,是六十年一次的无尽轮回,眼前冲动鲁莽,对人发难,
几十年后被发难的就会是自己。
简单,明确,规则一以贯之,净土世界并没有旧时代的繁冗法条。
取而代之的,则是放之四海而皆准的行为总纲:
任何人都不能将自己的获利,建立在他人的损失之上,除非双方达成一致共识。
实践中,对待同一件事,究竟是获利、还是损失,则结合当事者的具体情况,由强人工智能做出判断,再结合当事者心智、阅历与诉求综合判断,当然这一流程,不论在“里世界”还是“表世界”,都罕有露面的机会。
一个时代,一个文明,所有个体的根本利益,完全一致,
又哪里还会有矛盾与冲突。
“表世界”的午休,节奏缓慢,当时间不再是匆匆逝去如流水,就没必要去追赶,大概在下午两点,斯蒂芬*霍肯才向少年们挥手道别。
在不远处的山顶树下,看着这一切,高远穹顶之下的田园诗般场景,反差极大,甚而让他生出一种不真实感,就仿佛,旧时代的那些岁月,忽然被拉到了未来;
一人一马骑乘,在玻璃穹顶下漫步的景象,
更如同是在幻想中的世界。
可这世界,才是区别于“里世界”的客观实在,而不是什么虚幻。
人类走过的路,多么漫长,今天所见的一切,又会成为无尽未来的历史,想到这里,方然倒释然了不少,他一抖缰绳跟上教授。
“霍肯,你在这里生活多久了。”
“一年了,——一年多了,阿达民阁下,我喜欢这里的建筑风格和自然风光。”
说起自己的生活,视在年龄十八岁的斯蒂芬*霍肯,已经在“表世界”的不少封闭城居住过,与“里世界”的情况相似,今天的净土世界,几乎没有什么“私有财产”的概念,只要想迁徙,随时都可以。
交谈中,霍肯教授也说起,在人口相对稀少的“芒种”封闭城,他可以独自住一栋草木掩映的多层别墅,享受惬意的独处时光。
当然,在有心情、也有闲暇时,也会带漂亮的小姐姐回家,
度过一段旖旎的时光。
“表世界”的一百三十六座封闭城,以及,事实上也包括上千处保护地,都有保护罩与外界隔绝,人类可以自由自在的在其中活动。
出于信号延迟的特性,人口分布,正如方然很早预料的那样,呈以“混沌”中枢所在地为中心的扩散形态,距离中枢越远的地点,居民越少,南大陆的“秋分”、“霜降”等封闭城,更是只有寥寥一千左右的定居者。
人口稀少,定居者的低密度,在旧时代,足以让传统社会秩序荡然无存。
不过在文明2.0的新时代,这当然不是问题,而是净土民众出于个人偏好而选择的不同生活方式,仅此而已。
就说霍肯教授,两三年前,也曾前往北、南大陆连接带的“玛雅”封闭城,生活过一段时间,那里地处群山之中,天高云淡,神秘莫测的古文明遗迹,就分布在封闭城内、和周边的几处保留地,很适合一个人、或三五结伴探险。
在人口稀少的城市里,生活,自然与西大陆各封闭城的热闹情形迥异,
而这,正是新时代之人生的多样化体验之一。
一边信马由缰,慢慢向郊野走去,斯蒂芬*霍肯与方然谈起,对今天的净土世界,践行共生主义的人间天堂,会让旧时代的前人们怎么看。
共生主义,旧时代的一干民众,往往便将其视为理想主义的乌托邦,要么便是出于自私自利的人性,而对其大加批驳,认为这种“不食人间烟火”般的体制,永远也没有在人类世界实现的可能。
这种看法,放在旧时代的范畴内,一定程度上并没有错,
甚至是很犀利的判断。
然而,又有谁能想到,经历千万年血与火道路的人,人类,人类文明,会藉由it大潮的汹涌来袭,而涅槃重生,迈进崭新的2.0时代呢。
“是的,阿达民阁下,说起来我本人还有一点惭愧,
多少年前,躺在病床上思考时,我也曾经和那些认定共生主义只是虚妄,是永远无法实现的空中楼阁。
依稀记得,在那时,有一个很流行的例子,被网络上许多人用来论证,
‘共生主义、世界大同’都是幻想,那例子好像是——‘海岛’,是吗,你有没有看到过?
如果看过,又作何感想呢。”
“看过,我还记得些细节。”
被教授一提醒,稍加思索,方然就唤起了记忆。
海岛案例的提出者,姓甚名谁,如今已不可考,不过这一讯息也并不重要,当时,此人曾在网络中进行过这样的论述。
先是贴一张图片,其中,是大洋上的海岛,蔚蓝洋面上的一抹绿洲,白色的沙滩,环绕大半圈岛屿,可见椰子树、绿植与点缀在绿色中的多层别墅,很显然,这是一处仅供极少数人使用的度假胜地。
第一眼见到这图片,很显然,绝大多数人如果有条件,都会想去这岛上度假。
然而,在整个盖亚表面,这样的度假胜地又能有多少个,加起来,一共又能让多少人,享受这远离喧嚣的惬意时光呢。
不清楚,但想必非常少,大概也就是寥寥几千人,
相比旧时代的世界人口,八十亿,这一突兀的反差实在太强烈。
而论述者,就从这里出发,诘问每一个看到这篇叙述的人,既然这样的度假胜地,天然极其稀有,而几乎所有人都心向往之,
那么这些稀有的资源,又要如何分配,
结论则是赤棵棵的“一切凭金钱(与权力)说了算”。
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