贞观皇储李承乾 - 第七百三十一章 狗起秧子了！

    借势，有时候借势是很重要的，就拿馆陶、丹阳公主的事来说吧，如果不是她们自作聪明闹到东宫来，李承乾也不愿意拿她们来作文章，谁让她们的行径如此的可疑呢！
    皇帝銮驾被袭，受到了“惊吓”，那诸皇子、亲王不仅要上本问安，更是要进京侍疾。赶在这个档口，她们俩如此高调的抗拒内卫的盘问，居心何在呢！是不是想给诸王以此为口实向东宫发难呢？
    李承乾曾经天真的想过，兄友弟恭、皇室和睦的局面，可自从那事之后，他就不在天真无邪，而且明目张胆的告诉皇帝，他就是要打压这些人一辈子都抬不起头来，因为这就是李唐的太子逃不过的宿命。.......
    诸王陆续进京后，皇帝特意在宣政殿设宴安抚宗室，与从前的宴会有所不同，接受了诸王的问安之后，随即就让他们自斟自饮、自娱自乐，自己则拉着李承乾在旁边的屏风后下棋对弈。
    酒过三巡，菜过五位，心里有主意的人自然要借着酒劲站出来，这本就是意料之中的事，听到这些熙熙攘攘的争吵之声后，父子二人相视一笑，一切也都在不言之中。
    “啥玩意，申斥？你能不扯吗？陛下是天下至尊，李唐之主，让突厥人行刺了就遣使申斥，这是那家的王法，李元方，你脑袋让驴踢了。
    依着本王的意思，就应该兴兵讨伐，诛其种，灭其国，否则我天朝上国的颜面何在！”，霍王李元轨摔了酒杯，大声呵斥李元方及于他有相同意见的亲王。
    “没错，本王亦以为应当起兵伐之，让那些突厥蛮子知道下什么是王者之师，什么是吊民伐罪！自贞观之后? 我朝国力强盛? 兵锋锐利、攻无不克、战无不胜，什么仗打不赢? 打东突厥的时候? 就该直接挥兵把其一锅烩了，要不然那有今日之祸！”
    郑王李元懿的话音刚落? 道王李元庆不服了，只听他高声言道：“两位皇兄? 不知道你们想过没有? 西突厥百万之众，男女自幼都在马背上长大，皆能弯弓射箭，要亡国灭种岂是那么轻易就能做到的。东突厥是灭了? 可亡其种了吗？这种不现实的话还不要说了。”
    “就是? 西突厥可不是东突厥，他们还控制了西域的一些国家，虽然国内有些内乱，但实力绝对不可小觑，打是可以打? 但总得从长计议吧！依本王看，还是实际一些? 谈谈陛下身边的戍卫更好一些！”，庄王李凤喊停了争论? 颐指气使的数论起皇宫禁军的问题。
    他与周王等人认为，皇帝的禁军之中? 有不少胡人武将? 也有不少降将之后? 皇帝的胸怀坦荡，宽以待人，可人家未必真心效忠，这次的库塞等人就典例。
    是，禁军之中也不少宗室子弟当差，可他们毕竟是远枝皇族，当差的时候难免三心二意，这样的加之在一起，怎么能拱卫好陛下的安危。大唐的军队是能打，可能打也得适合的人归拢，不是至亲，谁能真心实意的帮你操持。
    地方官吏是朝廷安定江山、牧养生民的重职，是应该放给那些两榜进士，可禁军之中的重要之位，就像晋阳和陇西老家的那些人说的一样，还是得交给自己兄弟才能放心。
    李家的皇子亲王都是弓马娴熟之辈，上阵建功也如同家常便饭，远的不说，太子、吴王、齐王，不都是沙场建功的皇室子弟吗？他们这些做叔叔的，能耐也许不如几个侄子，但是看门站岗还是没问题的吧！
    诸王们心里当然知道，皇帝和太子信不过他们，所以说话的时候特意拉上吴王、魏王、蜀王，又举出丹阳、馆陶的不孝不恭为例，让他们兄弟三人表表态，想不想为君父尽忠尽孝，不能总想着在封地享乐吧！
    被架起来的三人无言以对，他们三个不想留在长安吗?当然想，不过他们心里同样也清楚，要是今儿与居心叵测的诸王站在一起，那一定遭受父皇和太子猜忌，以后绝对没有好日子过。
    等他们被收拾个啥也不是的时候，毫发未伤的诸王正好站在河边看热闹。皇位于皇叔们来说早就没缘了，之所以跳出来不过倚仗父皇在宗庙发下不再杀兄弟的誓言，有恃无恐的挑拨罢了。
    “哎呀，诸位王叔真是人臣孝子的楷模啊！不惜以亲王之尊充当宿卫，这太让小王这作侄子的感动了。可是让小王想不明白的是，你们这表孝心的方式是不是有点荒诞啊！”
    “不明白，拎不清？那小王来说说吧！你们谁上过阵，谁杀过人，谁枕着死尸睡过觉，知道什么叫生死吗？关公面前耍大刀，鲁班面前玩木匠活儿，话说得挺轻巧的，也不怕风大闪了舌头！”
    李佑这混账东西嘴里要是能说出好话就特么怪了，皇族之中，怎么就出了这么个老鼠屎，成事不足也就罢了，更是看不得别人好过。要不是皇帝和太子在屏风后面，他们都想上来踹死这个混蛋。
    太特么能揭人短了，一下子就把他们和禁军将领之间最大的区别点出来了，毕竟他们没法证明只靠忠心就能干的比禁军将领强。既然不能证明什么，本领也不如人家强，那凭什么用他们这些娇生惯养的皇室“废物”呢，所以众王对李佑得恨，由此可见一斑！
    因为有李佑这颗老鼠屎的搅合，宴会的主题就由分化禁军兵权转移到了讨论孝道上来了。诸王以吴、魏、蜀三皇子为例子，“耐心”地给李佑讲了讲，什么叫孝悌之道，让这个从小就没教养的皇子明白，大唐以孝治天下，这是太武皇帝和陛下在建国时就定下的铁律。
    古人说，修身、齐家、治国，然后平天下，作为人臣孝子，应该像他们和那三位侄子那样，如李佑一般不守尊卑、长幼，那这天下岂不是要乱套了。作为李佑的叔父，他们有责任，也有义务趁着家宴的机会好好说说这不乖巧的侄子。........