武侠世界探花郎 - 第362章 神尼

    柳生但马守不是柳生飘絮，脑后反骨突的简直可以作为锤头，林轩稍微松了点狗链子，就敢瞒着林轩做出这等事情。
    吞并别的大势力不是错，隐瞒就是大错特错了。
    真以为林轩没脾气，真以为一个女儿就能拴住林轩，小老儿，你丫实在是太嫩了。
    随手把精神崩溃变得痴傻的洛菊生扔到一边，林轩挑起了雅丽儿的下巴，冷笑道：“无知是福，人生最大的苦楚就是知道的太多，知道为什么吗？”
    “知道的越多，死得越快。”雅丽儿颤抖着说道。
    “所以，你想怎么死？”
    雅丽儿不是洛菊生这种硬骨头，连连叩头求饶：“公子饶命，雅丽儿愿奉公子为主，今生今世永不背弃。”
    “我刚刚杀了你丈夫，你转脸就要臣服与我，我如何信你？”
    雅丽儿赶忙说道：“奴婢是西域人，当地纷争不断，强者为尊，按照我们的规矩，男人死了，妻儿便是胜者的战利品，任凭处置。”
    “你甘心如此？”
    “如有背叛，就让奴婢被天蚕咬死。”
    “那就不必了，我有更好的手段。”
    林轩伸手在半空招了招，水汽受到牵引汇聚在掌中，凝成了冰片，轻轻一弹，三十六枚冰片进入雅丽儿体内。
    这种人从来不会忠诚于任何人，唯一可以让这种人低头的便是强权，曹正淳强，雅丽儿因此臣服，林轩更强，雅丽儿想都不想就选择了背叛。
    至于洛菊生，他什么都不是，在一个战乱不休的地方长大，雅丽儿不说心如铁石，却也绝不存在什么一日夫妻百日恩的想法。
    夫妻感情，在那个把人当战利品的土地上，根本不存在。
    至于宗教信仰，一个能够在那种地方成长，练出一身武艺并孤身闯荡中原的人，绝不会信奉什么神佛，至少不会全身心的信奉。
    不是那种全身心的信奉，用神灵发誓就是屁话，比起誓言，林轩更信任生死符。
    感受到了林轩的强大以及生死符的折磨，雅丽儿再无反抗之心。
    把洛菊生毁尸灭迹之后，林轩易容成洛菊生的模样去见伊贺的人。
    向雨田能感受到道种，林轩岂能感受不到魔种，向雨田以归海一刀作为试探，林轩便换个身份，置身事外，以旁观者的角度去观察。
    反正本世界最大的目标阿鼻道三刀已经得到，还饶了金刚不坏神功和大光明拳，林轩已经心满意足，剩下的，就看自己散播的种子如何生根发芽了。
    林轩和雅丽儿悄然离去，成是非和云罗郡主的冒险还在继续，只不过相比原剧情，由于林轩的插手，少了海棠，因此万三千也没到，但主角就是主角，岂能没有奇遇。
    一对小情侣，男的偶得奇遇，练成一身惊人武功，女的金丝雀出笼，无忧无虑，再无皇城束缚，没了曹正淳麾下杀手的刺杀，很快玩疯了，仅仅数日，两人竟然玩到了江西。
    原本赣南等地贼兵四起，可王守仁带兵剿匪，又休养生息，不足一年时间，已经大有起色，是一个修养游玩的好所在。
    树木丛生，百草丰茂，仙鹤飞舞，瀑布轰鸣，两人一路打闹，到了庐山。
    庐山是华夏十大名山之一，景色秀美，无数文人墨客在此留下动人的诗篇。
    最秀丽的景致莫过于三叠泉，泉水从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。
    其次则是秀峰瀑布，诗仙李白的《望庐山瀑布》描绘的就是秀峰瀑布的景观。
    成是非和云罗郡主都不是什么文人雅客，没兴趣去追寻诗仙的步伐，哪里好玩就去哪里，七拐八拐，竟然到了庐山锦绣谷。
    锦绣谷景色别致，四季红紫匝地，花团锦簇，图书管理员写下“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰”称赞此地景色。
    原本只是玩闹，可玩闹过了却发现了不妥，刚跑得几步，山顶上空蓦地传来巨鸟长鸣之声，丛林茂草之间，山禽乱鸣，卜卜飞起。
    红花绿草之间，突兀的出现一人，雪白一张瓜子脸，双眉弯弯，凤目含愁，竟是个极美貌的中年女子，单看容貌，比云罗还要美貌三分。
    虽缺了一臂，但无损她的魅力，甚至多了几分断臂维纳斯那种残缺之美。
    “龙眉凤骨，金枝玉叶，丫头，你是皇室之人么，过来让我瞧瞧。”尼姑语音清亮，带着三分娇柔。
    云罗郡主见到她高华贵重的气象，不自禁地心生尊敬，闻言也不胆怯，迈步走向尼姑。
    云罗是笼中金丝雀，不懂得江湖险恶，可成是非却是底层出身，最是懂得人心险恶，原本该心存戒备，可见到这尼姑竟然生不出半分恶念，甚至想要叫几声“娘”。
    “前辈，晚辈是皇室中人，不知神尼法号？”
    “法号，什么法号？我孤身一人，要法号又有何用？你非要问的话，唤我‘独臂’也可，唤我‘九难’也可。”
    所谓身体发肤受之父母，不敢损伤孝之始也，古人对于身体容貌极为在意，剔去毛发，在面上刻字都是极具侮辱的刑罚，更别提断臂了。
    云罗虽然刁蛮，可这“断臂”二字是万万叫不出的。
    “断臂”不好听，“九难”也不好听啊，“九”为数之极，“九难”代表无数苦难，即便是佛门中人，除了苦修者，少有以此为法号的。
    不，即便是苦修者，也是“渡厄”，“渡难”。
    云罗不知，这九难神尼一生经历的困苦何止千百，便是生死危机，也不下百次，心态早已超然，远非“渡厄”，“渡难”可以形容，若是说全了，应该名为“渡九难”，“解九厄”。
    云罗不明佛理，但心思通透，见九难眼中满是哀伤，赶忙说道：“晚辈一见前辈便觉得亲近，若前辈不怪，愿以姑侄相称，姑姑。”