至高神祗之路 - 第一百一十一章 教派初建

    至高神祗之路 作者:魏竹

    第一百一十一章 教派初建

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    坐落于天行山脉一支脉之上的，祝融山青玉-峰鸿玄真君庙，至今仍是玄离界，真君名下香火最为鼎盛的庙宇。魏鸿每天，从玉珠界神祗福地接收的香火愿力，有一半来源于这，由此可见，祝融山神庙对他的神道大业功不可没。

    尊奉鸿玄真君的庙宇众多，不过，大部分都是建在东霖行省，可是真君的忠实信众却集中分布在南离行省东原郡境内的各个府县。之所以会出现如此局面，跟魏鸿的真君神教大主祭身份，还有他出生东原郡，以及从水仙镇传开的关于这位状元公的神秘传说，有密不可分的关系。

    真君的信仰事业，在东霖行省全境开始传播之时，南荒当地之人给信奉此尊神明为主神的教派，起了一个名字——“真君神教”。而雨霖城的东霖总督府对此没有提出异议，这个教名由此在南荒九省慢慢流传开来。神教初建，仓促之间，也无其他教派那样有千百年的宗教积累，因此，目前教内上下架构非常简单。

    大洪王朝现职的二品高官魏鸿，作为真君神教唯一的大主祭，总理教中一切事务。神教大主祭以下，还有三个级别的神教祭司，主祭、副祭、庙祝。主祭掌管一郡之内，有关教务及真君信徒的一切事务，一郡之中教中地位次于他的神职人员也归其监管。副祭通常充当主祭的助手，主要职责是从真君信众中选拔有潜力的人，作为教中预备祭司人选，不过，要是在那些人口不多的州郡，副祭也可以作为一郡教务的主事之人。最后，神庙庙祝为真君神教的一个特殊职位，虽然位次最低，人数也最多，但却是地位颇为重要的基本职位。

    神教初建之时，身具神明和大主祭双重身份的魏鸿，曾经想方设法，对外聘请老神棍，邀请他们来到青玉-峰鸿玄真君庙担任庙祝。不过，这些个老神棍，平时是在江湖上混饭吃的。别看他们表面上一副仙风道骨的有道之士的样子，但是，在没有改行之前，他们仅是依靠些许障眼法或者小幻术，在下层百姓中骗几个钱，以此谋生而已。不过，神棍们虽然没有什么真本事，可一旦进入行骗时的状态，颇有那种乡民自以为的“老神仙”的气派。凭着这一点，魏鸿就有足够的原因，将他们请来真君庙。也就是说，“庙祝”这个位置，不是真心信奉鸿玄真君的人，在教派初建之时，满足一定条件也是可以担任的。

    时至今日，真君神教逐步清晰划分“庙祝”的级别。地位由低到高，分为：灰衣庙祝，白衣庙祝，紫衣庙祝三个级别。

    普通的灰衣庙祝，其要求极低，是教中神职人员之中唯一可以对外聘请的位置。不管是跑江湖的骗子，还是哪家毛神小庙的庙祝，或者看相算命的真假相士，都有可能获得通过。因为此位，不需要信奉鸿玄真君，只要通蛊惑人心之术，能吸引凡夫愚妇来真君庙敬香就行。当然，如果哪一天，他日夜诚心祷告，成了鸿玄真君的真信徒，升级为白衣庙祝的日子就不远了。

    上了一定地位的白衣庙祝，大多是由真君的虔诚信徒担任。任何一个信奉“鸿玄真君”的庙宇，至少要有一位白衣庙祝。通常，白衣庙祝都是真君神恩的获得者，有几个拿的出手的神术傍身。而能够探测敬香之人“信仰度”的神视术，是每个白衣庙祝的必备神术。

    教中的紫衣庙祝，几乎全是，有过在青玉-峰担任过见习祭司经历的，上清院弟子担任。如今他们的修为，清一色的先天武圣，还有一百三十六人之多。博闻强识，修为湛，简直就是真君神教的中坚力量，也是魏鸿最为倚重的“高级祭司”后备人才。上清院的门人弟子，或多或少的受到过魏鸿的恩惠，尊他为师，而且是诚心信奉鸿玄真君。他们当中的许多人，加入了宣抚使亲卫，在魏鸿麾下效力。还有不少优秀门人，在祝融山鸿玄真君庙潜修，等哪天晋级先天之后，就会听从魏鸿这位老师兼大主祭的吩咐，赶赴东霖各地，担任神教下属的紫袍庙祝。有了这群强大武力的存在，真君神教才能安安稳稳地在东霖行省境内站稳脚跟。

    神教初立，与各地尊奉王朝英灵的教派相比颇有不如，而与儒释道这等玄离界巨擘相较更是没影的事了。不过，在东原郡的府县，却出现了一个例外。此地，魏鸿创建的真君神教经营的时间最长，郡中关于他这个神教创始人的种种神奇故事，更是数不胜数，其深远影响扎于乡间普通老百姓的心中。

    前些年，魏鸿作为“魏氏”此万年古族数千年以来，第一个在十五岁幼龄之际晋级归真的，千年难见的修炼天才，还一度引起整个南离行省各大本土势力的极大恐慌。后来，他在鸿玄真君庙修炼儒家功法的奇异天象，水仙镇的数百里范围清晰可见，影响巨大，更是，增添了几分奇异色彩。当洪京传来，魏鸿在王朝大比之时，文章动感天地，阁老亲自相迎，夺得金科榜首之位，还成为王朝几百年来第一位儒道先贤的消息之时，整个东原郡的人都疯狂了。他们争先恐后地前往祝融山鸿玄真君庙敬香，人人都想见识一下，到底是哪尊神明如此灵验，让魏氏少主扶摇直上，如今更是成了他们心目中的遥不可及的大人物？从此以后，周边府县，去往祝融山鸿玄真君庙供奉神明的香客越来越多，因此，能够为魏鸿提供香火愿力的信徒人数，也越发地多了。

    今年春，真心信奉鸿玄真君的人，已有两百多万，大半就是东原郡的普通士民，当然，魏鸿拉来的几万流民，也在其中。看到此景象，魏鸿不得不在明面上，一直担任祝融山鸿玄真君庙的大主祭。此事不仅关系到玉珠空间与此地神庙通道的保密问题，更重要的是，祝融山上的神庙一直是他最大的愿力来源，实难割舍，让族中那些不明神道的人胡乱管理，也是其中一个非常重要的原因。

    一个月之后，魏鸿再次出现在魂灵界某个空间之中的真君大殿。

    “咦，我们的魏大神仙怎么有空，到这个荒芜之地来。难得你有这个闲情雅致，不会是来挑我们的错吧。现在我们身上可没有多少信用点，你要是还扣，我们只能去蛮族部落讨饭了。”王雪早已从上次的影中走了出来，一见面，就对魏鸿揶揄道。

    一介女流，只会耍耍嘴皮子，魏鸿才懒得与她计较。

    “刘思涵在哪，我有事找她。”

    “你怎么这么小气，连跟我多说一句话，都嫌烦吗？”

    靠，面对你这个死打烂缠的刁蛮女，我可是一句话也不想跟你说。

    “少说废话，去把她叫来。”

    “哼，你在这等着，我先去找找。不过，要是她去了山下的蛮族聚居地，那你就得等到晚上，才能见到她。”一脸不爽的王雪，也没有这么好的脾气，虽然知道，眼前的这个男人是她招惹不起的强大修士。

    “不用了。z1，给刘思涵的通讯器发信息，让她来真君大殿。说我在这里等她。”魏鸿联系上了真君殿的主控智脑，直接发布命令，懒得再听王雪的聒噪。

    “你，你，你……算你狠！”王雪气哼哼地跑开了。

    此刻，刚从殿门前走过的刘思涵，见到飞快从她身边跑过的老同学，一脸受气的样子，很是关心，连忙用手拉住了她。

    “王雪，你怎么了。是不是魏鸿欺负你，跟我来，我们一起去找他算账。虽然我们这些弱女子是欠他一大笔信用点，可是难道你没有听说过，欠钱的人才是大爷吗？反正现在，我们仅剩命一条，还怕他杀了我们不成。”

    拖拽着王雪来到殿中，抬头看到怡然坐在大殿宝座上发呆的魏鸿，刘思涵气不打一处来。

    “魏大殿主，你长威风了，欺负起我们这些弱女子来了。王雪到底犯了什么错，你要把她赶出大殿，还对她冷言冷语，男子汉大丈夫，你就这点气量吗？”

    魏鸿闻声无语，这些个来自前世星球上的女人，简直不可理喻，如果是赵倩她们，可不敢对我这么无礼。按理说，我现在是你们的老板兼债权人，你们好歹也得尊重我吧！怎么一个个像吃了火药似的，牛气哄哄地对我这样说话，我这是招谁惹谁啦！

    “好啦，算我错了！我不该大声对王雪说话，更不该赶她出去。现在你们满意了吧。好了，我这次来，是有重要事情跟你商量，正事要紧，这些一时意气之争，就先放一边吧。王雪，你要是想听的话，就留在这里，但不能嘴噢。”

    如果一直在王雪的事情上纠缠，不知要浪费多少口舌，魏鸿是一个少言之人，何况正事要紧，直接认错，就此打住，是最好的解决办法。

    见到魏鸿服软，两女也不好再计较这等小事，开始询问眼前的男人，究竟因为何事来此界。

    当他将赵倩关于扩大真君信仰的方法，跟两女明说。听到这个点子，两女十分感兴趣，直言此法在真君界蛮族信众中大有可为。分派给信徒的福利、功法、物资与其信仰程度挂钩，不失为一个好办法。信徒的虔诚度越高，得到的好处越多，修炼的功法越高深，其实力也会更加强悍，如此形成良循环，真君神教想不强盛都不难。魏鸿前世，权力越大，其支配的资源越多，其亲属获利的机会越大，掠财移民的家人就越多；福利也随着权位的高低而有天壤之别，有些人，不仅吃穿住行是特殊供应，连呼吸的空气都与绝大部分民众不同，远大的老总们，为他们提供的服务，是俗人不可想象的。呜呼哀哉，曾几何时，还有人以为，在全国无物不毒的时局之下，唯有浑浊的空气，是仆人和主人共享的。是他们太过天真，还是仆人太过无耻？封建遗风，源远流长啊。

    良法虽好，但是不能之过急，魏鸿决定先在真君界小范围试验一下，关注其后续发展情况，并且加以研究改良，以备往后在荒古大地的神教信众中推广。这件大事，他让留在真君界的刘思涵全权负责。之后，魏鸿没有久留，很快离开了，因为还有更重要的事等着他去办呢——

    存稿基本用完，以后零点这章可能无法保证了，但一天两更还是能做到的。

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    第一百一十一章 教派初建

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