盛唐陌刀王 - 第四百一十三章 战后利益分配

    索纳都心中狂怒，他不知道这个手势代表什么意思，但从此人的表情就知道这是一种羞辱。令他更为愤怒的羞辱是，此人竟然用刀削去了他的顶发。勇士的灵魂只属于长生天，岂能落入他人手中。
    “啊呀呀！”
    他双腿猛夹马镫，双手举着榔头朝对方直冲过去，战马奔行如洪流无可阻挡。
    对方依然双手握刀横在马上，幽深而冷冽的眼睛死盯着他，身下马匹不动，连身体也没有任何动静，这是一种让人畏惧的死亡的寂静。
    索纳都大吼一声以壮胆，双手握着长棒榔头举过头顶，朝着对方的头砸将下来，这一下若是砸结实了，绝对可以让其脑袋开花。
    李嗣业陡然抬起了刀锋，并以闪电般的速度向上一扬。索纳都顿时感觉手中的重量轻了，那是因为长棒榔头从中间被斩断，拥有杀伤力的那一截掉落在了地上。
    他的马还在向前冲，李嗣业再次横闪出刀锋，索纳都感觉视线在向上拔高，他感觉不到自己的重量，还能够看到那人。然后他的视线打了个滚，随着自由落体掉落在了地上，抬头看到马上的自己，只剩下齐平的肩膀，脖颈的部位还在往外泵血。
    突骑施骑兵突然向后逃窜，他们留下了几百具尸体，裹挟着步兵阵往羯丹山方向逃去。王正见的骑兵军奋起直追。
    夫蒙灵察向拔汗那和都摩支下令，分别从左右包抄追击，唐军的六花阵变为了一字向前的长阵，不断扩大宽度占据了整个战场，用来拦截被骑兵追散逃跑的黄姓步卒。
    直至天黑时分，突骑施黄姓在碎叶川南岸全军覆没，不断有俘虏落入拦截的唐军手中，追击的拔汗那军队还发现了莫贺与另外两个儿子的尸体，竟然没能抓到一个活口，令夫蒙灵察分外不满，
    他猜出可能是归顺拔汗那国的突骑施黑姓所为，对于一个同一族类的突骑施人，他们不愿意他落在唐军的手中被施刑羞辱，死在战场上才算是一个草原勇士的结局。
    简单打扫战场之后，黄姓的俘虏全部交给了都摩支，或变成奴从，或组成新的部落，就无需唐军为他们考虑了。
    夫蒙灵察纵马来到李嗣业面前，他脸上并没有胜利的喜悦，脸上隐隐透出几分怒容喝问道：“李嗣业，你可知罪？”
    李嗣业翻身下马，周围的兵卒们都担忧地望着他，他转身将陌刀放在马背上，才三步并作两步来到夫蒙马下，躬身叉手道：“嗣业知罪，但事发突然，不得不提前应变，应变之功，足以抵过。”
    “这么说来，我还得赏你了。临战之际，只有中军才有指挥权！敌军以奔牛袭阵！你擅自将俘虏撤进军阵后方，何来应变！又何以抵过！”
    他不疾不徐地叉手道：“嗣业斗胆相问中丞，俘虏能抵挡疾奔之牛么？”
    夫蒙黑着脸瞪了他一眼：“当然不能。”
    “中丞，我们的盟友拔汗那军与都摩支军多数为突骑施黑姓，他们虽与黄姓相争相攻，却仍然是同族同胞。我们以俘虏去挡奔牛阵，不能取得任何功效，却会使这些黑姓兵卒心生芥蒂。牧歌响起时，他们难保不生同悲恻隐之心，兔死狐悲之感，若真让这些放下武器的手无寸铁的血肉之躯当做血肉之盾，身为同族的他们，心中还甘愿做我们的盟友吗？”
    夫蒙灵察低头细思，他当时身处中军，不能看到战场上的方方面面，若真如李嗣业所说，现在想起来确实有些后怕，一旦两边的突骑施黑姓倒戈相向，他将接受有生以来的第一次惨败。
    他捋须沉吟，才点点头道：“嗣业思虑全面，防患于未然，确实有功无过，是某欠考虑了。”
    “中丞当时居于阵中央，这样细微的变化当然是不易发现的。嗯，敢问中丞，莫贺第三子阙啜该如何处置。”
    按照夫蒙灵察当初的设想，是要将莫贺父子全部吊上绞刑架以儆效尤的，但如今只剩下这阙啜，李嗣业的劝谏也使得夫蒙灵察的思虑产生了细微变化，他垂目挥手说道：“不要公开绞刑暴尸了，暗中秘密处决。”
    ……
    阙啜已经时刻处于惶恐之中，自从父兄在战场上死于唐军之手，他的命运就已被判定了。他此刻最怕的倒不是死亡，而是被拉到一个集会场上去，周围坐着形形色色的人，黄姓俘虏，黑姓士兵，唐军。被所有人围观他死去的过程，对他自己来说才是真正恐惧的事情。
    他被蒙上了眼，被人用麻绳牵着手漫无目的地往前走，草场上的风声从他的耳边刮过，耳边并无人声。
    这些人不再拖着他往前走，他茫然无措地站在原地，感觉手臂是可以抬起来的，但他不愿意这么做，万一摘下蒙布，看到的是让他恐惧的东西，倒不如在一无所知的情况下迎接死亡。
    五名唐军在他身后退出十几步外，将弩机平端起，望山瞄准了他的后背，瞬间扣响了弓弦，阙啜的身体应声倒下。唐军们走上前来，把箭矢从他背后拔出，相互之间闲谈着准备去河边清洗一下箭头。
    他们十分渴望今晚上的庆功联欢，突骑施烤羊肉的技术比他们强多了，即使没有胡椒也十分有滋味。突骑施的女人却如他们的男人一般粗糙，被天山草原上的冷风吹得皱皮，完全没有大唐女人的韵味。就如最近流行的时世妆，浓妆华裳，美则美矣。
    深蓝天幕笼罩夜空时，万点星辰点缀在这无边穹庐之下，荒凉草原上这边是孤独的尸体，另一边是庆功的宴会，宴会之前要瓜分突骑施黄姓部落的百姓，牲畜，财产，而这边则有五六头狼正在瓜分阙啜的尸体。
    突骑施黄姓的所有部族老幼妇女都被赶了回来，她们瑟瑟发抖地等待着被裁决的命运，草原上胜利者对失败者都有完全的支配权，人的命运与财产牲畜无甚区别。
    根据与唐军商定好的划分协议，突骑施黄姓部族包括女人、孩童、畜生、毡帐都由三家进行分配，唐军索要的是战马，牦牛和羊反而少量。都摩支把所有牧民收编，死在战场上的男人的女人，强行分配给了没有婆娘的兵卒。拔汉那讨要了一部分牦牛和羊群。
    由于唐军作为战争发起者和最大的既得利益者，缴获和财物分配并不严格按照出力大小来分配。真珠河往南被划定成为了安西军的养马地，这就相当于突骑施牺牲了一小部分生存空间，在其他方面的要求便少一些，战马从缴获中得到了六千匹，牦牛和羊群加起来不超过一万头。
    除去唐军和拔汉那讨要走的，作为黑姓首领的都摩支，获得了黄姓遗留下来的所有东西，甚至是一块毡帐，一个婴儿。
    碎叶川前，羯丹山下的牧场上燃起了无数堆篝火，唐军将领与都摩支、拔汉那王子坐在露天环境下简易案几前，面前摆着滋味十足的烤羊肉、蒸羊羔和马奶酒。突骑施部族中的粟特女子绕着火堆赤足舞蹈。
    唐军和突骑施兵卒围坐着篝火堆，遥望着翩翩起舞的女子，却没有多少人上去起哄共舞。在这种表面上其乐融融的的气氛下共举酒杯开怀畅饮，其实隐藏着一定的疏离和隔阂感，敏感的人能够察觉得出来却不愿点破，因为他们之间的关系并不对等。
    突骑施人不再景仰大唐安西都护府带来的德行教化，他们只是害怕安西军的强弓劲弩和铁甲。