红楼之山海志 - 第四百零八章 读书习气扫未尽（二）

    京城延寿坊，一身便衣常服的刘玄跟李公亮走在街面上，数十位侍卫各自装扮，混在路人中间，三三两两地把刘玄、李公亮两人裹在中间。
    “重明啊，你刚到金陵不过半年，又将你调回来，是我此前思量欠妥当了。原本想让你实际主持江淮、江苏、金陵两省一都分立工作，后来想想，南边有淳之、志清、文彬，而桂芳等几位也陆续调了过去，人手足够了，反倒北边这里空档了。”
    “这京兆府还是握在我们手里放心些。”刘玄最后一句话意味深长，李公亮在旁边心领神会地点点头。
    “所以就辛苦你了重明，累及金陵京师两边来回地跑。”
    “殿下言重，这是属下的份内之事。”
    刘玄点点头，继续说道：“贾化这人，很会做官的，而且非常有眼力劲，你要用好了。用好了，他可以帮你挡一些冷刀冷枪。但是要小心不要被他利用了，捏住他的七寸前途。我会跟他谈一次，他是聪明人，会闻弦知意的。”
    “殿下我知道了。”李公亮郑重地点点头应道。他自然知道凭借自己的资历，骤然擢升京兆知府，肯定会引起各方面反弹，反倒不好了。有了贾化在台面上拱着，什么明面上都冲着他去。自己一个同知，握着实权，埋头做实事就好了。
    两人随意地走着，穿过普庆街，在热闹的南市转了一圈。这里人来人往，熙熙攘攘，关东的玻璃山参，阴山的牛羊皮毛，宁夏的枸杞苁蓉，青唐的虫草湖盐，江南的棉布丝绸，湖广的瓷器茶叶，南海的香料稻米，岭东的细磨面粉，还有朝鲜的铜器棉纸，东倭的纸扇漆器，天竺的金银珠宝，大食的龙涎乳香，都摆在临街的商铺里，琳琅满目，数不胜数。
    还有其余的成衣铺、典当铺、药铺、茶馆酒楼，一派鼎盛喧哗的景象。
    刘玄带着李公亮走了一圈，找了一家茶馆坐下，侍卫们也装作客人们，将二楼全部占了座。两人一边看着临街的热闹，一边继续说着话。
    “殿下，你可是有方略相授？”
    “重明，还记得当年在辽阳，我们的志向？”
    “记得，属下当然记得。”
    “重明，那远大的理想，只是光凭我们这几十个，几百个人是远远不够的。我们以后要建立的还是士大夫共天下，也就是我以前说的精英群体治天下。只是目前这些士大夫们是远远没有达到我的要求。死读书，读死书，思维被四书五经禁锢了数百年，难堪大用。”
    “属下知道殿下的心意。殿下在辽阳时就跟我们说过，真正的士大夫，必须满腹锦绣，心怀天下，精通务实的经济和格物之学。”
    “是的。那才是真正的士大夫。现在的士子儒生，读了几本经书，满口的先贤微义，却无半点自己的主张。一味的清谈务虚，满口的仁义道德，以为这样就可以治国平天下。道德？那是他们用来约束别人的东西。”
    “殿下此言极为通透，做官不是那么简单的。做一家商社的大掌柜，都要从伙计、外管事或账房、二掌柜一步步爬上去，有了足够的学识，再积累丰富的经验才能胜任。读十几二十年死书，三场科试下来就能做官。风闻弹谏，再多写几篇诗赋文章，博得天下盛名，然后居然可以拜相入阁，窃据高位。这也太儿戏了，如此官员，能知什么民生？能理什么政务？”
    刘玄听出李公亮有影射杨慎一、富时景、卢文韬等人之意。他们都是靠文采和所谓“正气”邀得大儒之誉，名动天下，然后众望所归，荣登高位。可是这三位处理政务要不偏激，要不糊涂，要不推诿。幸好还有杜云霖、周天霞、丘继良这样的官员，虽然也是以文采见长，但毕竟也是做实事，从州县地方一步步历练上去的。
    “所以我们要纠正读书人的观点，只有精通经济和格物之学才有资格做官，然后要优胜劣汰，一步步竞争上去。我们要让天下的读书人越来越多，更要他们明白新的道理。只有培养出一批精通经济格物之学，有理想抱负的真正士大夫，才能确保数十年数百年我天朝能够长盛不衰。”
    “许多人都称我为文曲星，状元公，我也不能白白浪费这些年刷出的这些名声。这几年，我总结了一些学习方法和思考的感悟，正在编撰校勘，准备出版，一本叫《思维和智慧的学问哲学》，另一本叫《正确学习真理的方法论》。后面我在学术上的精力会放在数学、物理、化学等科学基础探讨上。”
    李公亮笑了，他跟刘玄从小长大，知道这位刘府四郎从小最让人惊叹的才华其实在数学、物理等格物学识上。只是后来为了做官考科试，花了苦功夫在四书五经上，不过他倒是把一些“科学学习方法”用在治经书上。至于诗词，那是天赋，真的是羡慕不来的。
    “如此一来，天下不少文人士子怕是要失望了，多少人翘首企盼着殿下的诗词。”
    “哈哈，重明啊，这天下最痛苦的事莫过于你无比讨厌制义文章，却偏偏还要把它写好。这些年，学写这些空洞的套文，可是把我学恶心了，不想再碰了。诗词和策论，有灵感的会写的。对了，重明，你还记得辽阳白山书院的胡显胡老夫子吗？”
    “记得，当初他跟烟溪先生是死对头，两人在书院是见天的掐架。殿下，胡老夫子又出什么幺蛾子了？”
    “大动作啊。他投稿到《文报》，提出识字写文章，作用无非是传授学识，交流见识，广布讯息，没有必要搞得骈四俪六、佶屈聱牙。《诗经》三百篇，全是商周上古的口语所言，《乐府》六十首，都是前汉口歌。偏偏从前汉过后，读书人为了自命清高，非得搞出个用于书面的文言文，完全是玩文字游戏的无用之作。”
    “因此他提倡‘说人话，写人言’，用天下百姓们都听得懂的字句来写文章。《文报》的编辑虽然是他的学生，可此事兹大，他也不敢擅自刊行，通过侍从室秘书处递到我跟前。我觉得是件好事，还给取了名，‘白话文运动’。要广开民智，不仅要如胡老夫子所言，写人言，更要写简化的字，提高写字速度。”
    “殿下，简化字，大家平日里书写都有，只是约定俗成的一种便利之举，非正式之为，如果一意更改，再加上白话文运动，怕是有些人会乘机闹事。”