买宋 - 第二百七十章 冉冉上升第一村

    的确，神仙村有李小鱼实现打下的基础，一切都发展的井然有序，向着美好的明天迈进。
    而看着这座虽然刚刚建立不久，但却发展的越来越好的小村庄，周围其他村镇的居民也是羡慕不已，觉得这座小山村真的得到了神仙保佑，不然也太神奇了，怎么可能一夜之间发生这么大的转变啊，隐隐有成为苏州第一村的架势，算是在李小鱼打造天下第一村的目标上坚实而稳定的迈出了一大步。
    当然，这里边除了有李小鱼的超然贡献外，与其他人的努力也分不开。
    比如他那便宜老爹。是统筹着整个小山村的发展规划。
    毕竟李小鱼虽然现在还不知道，但八贤王却是货真价实的王爷，在宦海沉浮了几十年，可以说管理过天下，所以，管理这一座小小的小山村自然不成问题。
    所以，在李小鱼离开的这段时间，整个神仙村的发展规划，都是在他的掌握之中，有条不紊的进行着，也做出了巨大的贡献。
    包括锦兰妹妹，同样为神仙村的发展建设做出了巨大贡献，比如，本着肥水不流外人田的原则，李小鱼是让她掌管了神仙村的钱袋子。
    因此不管是村民们做生意的收入，还是村里造纸基地和印书基地的收入，都是归到她这里来，由她统一分配，用在神仙村发展的刀刃上。
    当然，就连他唯一的徒弟张载也没闲着，是一边研究李小鱼留下的那几个哲学问题，比如知行合一等，努力的提高自己的知名度，著书立说，一边宣传教化，努力提升村民的基本素质，算是做的相当不错。
    这天，起了一大早，做了些早餐，侍奉八贤王吃完之后，收拾完毕，刚好，李小鱼那便宜徒弟刚好也是敢来拜访，是恭敬的进门对着锦兰妹妹和八贤王一礼，谦逊道。
    “师母好，师公好。”
    锦兰妹妹一见，急忙罢手道。
    “好了好了，子厚，不必这么客气，怎么，你今天来有什么事吗？”
    包括八贤王也一样，押了一口刚泡的早茶后，放下茶杯，是同样含笑问道。
    “是啊子厚，你不是在负责村里学堂建设的事情吗？怎么样，办好了吗？”
    闻言，听得八贤王问起，张载是急忙再次恭敬的抱拳道。
    “哦，回师公，子厚今天就是为这事来的，实不相瞒，新的学堂已经建好了，老师这些也请好了，都是苏州城内一些有名望的秀才，包括还有一位举人。”
    点了点头，八贤王是笑道。
    “是吗，那就好啊，呵呵，那就好啊。”
    见得八贤王满意的点头，张载也是笑着继续道。
    “对了师公，还有一事，因为见得我们神仙村的学堂不收学费，而且请来的老师都很有学位，不是秀才就是举人，所以，附近其他几个村子，包括苏州城里的一些百姓，都想把子女送来我们学社读书，你看。”
    “这……”
    听得张载如此说，八贤王是稍稍沉吟了一下，想了想后，是转头看向一旁的杨秀英道。
    “锦兰，你看？”
    ………………
    好了，继续前文，我们的诗酒财气大词人，前文说到了辛弃疾，的确，都说过了，因为主战，所以辛弃疾遭受打击，长期隐居农村，因此对农村生活观察得仔细，体会得深刻。
    像是他写的一首词《玉楼春》就是农村小唱，写得清新活泼，诙谐幽默。
    三三两两谁家女～
    听取鸣禽枝上语。
    提壶沽酒已多时～
    婆饼焦时须早去。
    醉中忘却来时路～
    借问行人家住处。
    只寻古庙那边行～
    更过溪南乌桕树。
    上下两片，是两幅图景，相映成趣。
    上片是游女听禽图，三三两两的女子，听取树上鸟鸣，鸟鸣巧如人语:“提壶出门打酒婆母烙饼焦糊”。
    提壶、婆饼焦皆鸟名。
    下片更是妙趣横生，一翁醉酒忘归路，行人殷勤指点去处，指路者指点越认真，问路者醉态越肖妙。
    由此可见，辛弃疾闲居无事，经常借酒打发寂寞时光。
    借酒消愁，醉酒后要愁没工夫，有时喝醉了酒，醉态可笑。
    他写的一首词《西江月》也一样，题记就是:“谴行”。
    醉里且贪欢笑～
    要愁哪得工夫。
    近来始觉古人书～
    信着全无是处。
    昨夜松边醉倒～
    问松我醉如何，
    只疑松动要来扶～
    以手推松曰“去”:
    弓如霹雳弦惊。
    作者因为力主抗金，不被南宋统治者所用，只好醉里贪欢，以醉消愁。孟子曾经说过:
    “尽信书不如无书”，辛弃疾翻用此语，意思是古书上有许多至理名言，现实却行不通，因此信它不如不信。
    下片追忆昨夜贪欢醉倒一幕，写其错把松动当人动，醉态惟妙惟肖。
    全词围绕一个醉字着笔，借醉写愁，借醉抒愤，妙趣横生。
    辛弃疾曾经下决心把酒戒掉，他写了一首词《沁园春》，题记是:“将止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。
    杯汝来前～
    老子今朝～
    点检形骸。
    甚长年抱渴～
    咽如焦釜，
    于今喜睡～
    气似奔雷。
    汝说“刘伶～
    古今达者～
    醉后何妨死便埋”。
    浑如此～
    叹汝于知己～
    真少恩哉:
    更凭歌舞为媒。
    算合作人间鸠毒猜。
    况怨无大小～
    生于所爱，
    物无美恶～
    过则为灾。
    与汝成言:
    “勿留亟退～
    吾力犹能肆汝杯”。
    杯再拜～
    道“麾之即去～
    招之即来”。
    这首词写于辛弃疾，在铅山瓢泉闲居时。
    作者把酒杯拟人化，以作者我与酒杯之间的对话，说明酗酒对健康不利，因而下决心要戒酒。
    可令人可笑的是，戒酒的决心又不大。
    开始，词主人怒气冲冲的吆喝:杯，你不要来前。老子今朝检查身体，发觉常年口渴，咽喉干得像烧焦了的锅，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因为饮酒造成的。
    酒杯答辩说:“酒徒刘伶，可谓古今达者，有酒即醉，醉后不妨死便埋。词主人说:诚然如此，我们是多年的知己，你这种说法太绝情了。
    要知道古人设宴饮酒，大都有歌舞助兴。
    所以说酒以歌舞为媒，害人尤甚，直似鸠毒。
    况且人间怨恨不论大小，往往由贪爱所生;物无美恶，超过限度就走向反面。
    酒本身不存在好与坏的问题，喝多了就成了有害的坏东西。如此说来，喝酒有害不能光怨酒，也得检讨自己没有节制。
    词人与酒杯约定:“勿留急去，否则我有能力把你砸个粉碎”。杯再三致礼说:“你挥我即去，招我即来。”
    这是双方达成的妥协协议。会心之语，令人忍俊不止。
    包括辛弃疾写完这首戒酒词，也就三分钟热度，后来照样见酒照喝。
    仲秋节是诗人饮酒抒情的的夜晚。
    辛弃疾曾写过两首仲秋寄情词，一首词《一剪梅》。题记是:“中秋元月”。
    忆对中秋丹桂丛。
    花在杯中～
    月在杯中。
    今宵楼上一尊同。
    云湿纱窗～
    雨湿纱窗。
    浑欲乘风问化工。
    路也难通～
    信也难通。
    满堂唯有烛花红。
    杯且从容～
    歌且从容。
    丹桂是桂花的一种。
    花开白色的为银桂，黄色花为金桂，红色花为丹桂。
    回忆昔日中秋，在丹桂丛中，饮酒赏月，花在酒杯中，月在酒杯中。
    今年的中秋，因为下雨，只能在楼上过，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是没有月亮。
    我想乘风上天去问，奈何天路不通，投书无门。
    画堂里没有月亮，只有红烛照妖，只好从容地举杯喝酒，从容地欣赏歌舞。
    辛弃疾写的另一首中秋词《木兰花慢》。
    词前的序言是:“中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋”。
    可怜今夕月～
    向何处～去悠悠，
    是别有人间～
    那边才见～光影东头，
    是天外～空汗漫～
    但长风浩浩送中秋，
    飞镜无根谁系，
    姮娥不嫁谁留，
    谓经海底问无由～
    恍惚使人愁。
    怕万里长鲸～
    纵横触破～
    玉殿琼楼。
    虾蟆故堪浴水～
    问云何玉兔解沉浮，
    若道都齐无恙～
    云何渐渐如钩，
    今晚的月亮真可爱，瓢飘悠悠往西走，要去何处，是那边还有一个人间，看着你从东边升起吗，还是在天外，空漫漫，长风浩浩送你走，你像飞镜，为何不掉下来，月中的嫦娥不嫁是谁把她留住，有说月亮游经海底，也是没有根据的，叫人无法理解，叫人犯愁。
    若真经海底，怕万里长鲸纵横游，撞倒月中的玉殿琼楼。
    再说月中的玉蟾会游泳，玉兔怎么办呢，若说一切都安然无恙，为什么圆月又变成钩形，此词在咏月诗词中卓有创新。
    词论家王国维评论说，这首词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”(《人间词话》)。
    同样，我们伟大的主席也非常喜欢辛弃疾的《木兰花慢?可怜今夕月》这首词。
    1964年又同周培源，于光远谈到这首词所包含的地圆说想法。
    由此可见，主席对这首词除艺术的欣赏外，还十分赞扬词人辨证思维的深刻性。
    至于宋代其它文人的酒诗酒词的话，像是沈辽，浙江钱塘人。
    做过华亭县官，王安石很赞赏他的诗。
    他写过一首《踏盘曲》，带有很浓厚的民歌色彩，是写兄弟民族踏盘风俗的诗。
    湘水东西踏盘去～青烟白雾将军树。
    社中饮酒不要钱～乐神打起长腰鼓。
    女儿带环着漫布～欢笑捉郎神做主。
    明年二月近社时～载酒牵牛看父母。
    踏盘是湖南省一带，有的少数民族当时的风俗。
    每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外边歌边舞，自己选择对象。
    将军树，是指高大的树。
    高大的树林，笼罩着白色的烟雾，正是举行踏盘的好地方。
    春社的日子，饮酒不用花钱。
    姑娘穿着新衣，戴着项圈、耳环，挑选自己的心爱人，选中了谁是天意。
    等到第二年春社日子，该夫妇俩赶着牛车，拉着酒走娘家了。
    以及张耒，北宋现实主义诗人，江苏淮阴人。
    做官公正廉洁，家境一直很穷。
    苏东坡很赏识他的才华。
    他写过一首诗《田家》，是一首反映劳动人民生活的作品。
    社南村酒白如饧～邻翁宰牛邻媪烹。
    插花野妇抱儿至～曳杖老翁扶背行。
    淋漓醉饱不知夜～裸股挚肘时欢争
    。去年百金易斗粟～丰岁一饮君无轻。
    这是一首歌颂丰年，农民欢聚的诗。
    宋代农民受着租税和劳役的双重压迫，整年不得温饱。
    只有逢到丰收的年景，人们才能淋漓痛快的欢聚一次。
    社是指供奉土地神和五谷神的地方。
    村酒已经酿好，邻翁宰牛，邻媪烹煮。
    农妇头上插花，抱着孩子来，老公公拄着拐杖，抉着腰来。
    有的露着大腿，有的挽着胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。
    迎来这样一个丰收年是不容易的～
    还有戴复古，浙江黄岩人，南宋时代江湖派诗人。
    他的诗，风格自然朴素。
    他写的一首诗《夏日》，意境含蓄而优******鸭池塘水浅深～熟梅天气半晴阴。
    东园载酒西园醉～摘尽枇杷一树金。
    这是描写初夏畅饮的诗。
    梅子熟了的天气，一半是晴，一半是阴。
    小鸭子在池塘里，一会在水浅的地方，自在得很。
    东园喝够酒又到西园喝。
    但作者没有说喝多少酒，枇杷既可解酒，又可劝酒，满树金黄色的枇杷都摘尽了，可见饮了多少酒。
    还有高翥，南宋余姚人，一生隐居不仕，江湖派诗人。
    他写的一首诗《清明》，把人生看得很透。
    南北山头多墓田～清明祭扫各纷然。
    纸灰飞作白蝴蝶～泪血染成红杜鹃。
    旧落狐狸眠冢上～夜归儿女笑灯前。
    人生有酒须当醉～一滴何曾到九泉。
    这是一首描写清明节扫墓的诗，把清明节的情况、气氛，写得生动逼真，历历在目。
    作者主张人生一世，应及时行乐，有酒就应痛饮，死后一滴酒也不能带走。
    和刘克庄，南宋时著名的江湖派诗人，福建莆田人。
    一生因受当权派的排斥打击，一直不得志。
    他的诗词风格豪放，雄健有力，能够反映当时的现实生活。他写的七律诗《冬景》:
    晴窗在觉爱朝曦～竹外秋声渐作威。
    命仆安排新暖阁～呼童熨贴旧寒衣。
    叶浮嫩绿酒初熟～橙切香黄蟹正肥。
    蓉菊满园皆可羡～赏心从此莫相违。
    这首诗描写秋末冬初的景色。在作者笔下，初冬的景色是那样的清新、俊逸、爽朗。
    早晨醒来，璀灿的曦光照满窗前，竹林外秋声萧瑟。
    我叫仆人收拾好暖室，叫书童熨贴好冬衣。
    新酿出来的酒，色泽像竹叶一样嫩绿。
    螃蟹像剖开的橙子一样顶盖肥。
    满园的芙蓉和菊花都在盛开，令人羡慕。
    应该趁此良机，尽情地享受这大好时光。
    同样有名的周邦彦，字美成，北宋浙江钱塘人。
    《宋史》称他“好音乐。能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚，传于世”。
    周邦彦词多写儿女之情，故后人往往把他与柳永并论，有人用“周情柳思”四字来代艳情。周邦彦写的一首词《红窗迥》:
    几日来真个醉:
    不知窗外乱红已深半指～
    花影被风摇碎。
    拥春酲乍起。
    有个人人生得济楚～
    来向耳畔问道“今朝醒来，”
    情性儿慢腾腾地～
    恼得人又醉。
    “酲”字，整夜地喝酒谓之酲。“济楚”:形容女子身材苗条。
    这首词写得明白如话。这几日真的喝醉了。
    为什么喝醉了，因为有心思，整夜地喝酒，能不醉吗，为什么整夜地喝酒，因为那女子长得好苗条，“窈窕淑女，君子好求”。
    她在我身边问了一声:“今朝醒来，”情性慢腾腾地，惹得人又醉。此非酒之醉，乃情之醉。
    还有张先，字子野，浙江吴兴人，宋仁宗天圣八年进士，官至都官郎中。
    同样擅长写词，同样与柳永齐名。
    词具有朦胧美。他写的一首词《天仙子》题记是:“时为嘉禾小，以病眠。不赴府会。”
    意思是当时他是嘉禾(今浙江嘉兴市)小官，以病眠为由不赴府会。
    水调数声持酒听。
    午醉醒来愁未醒。
    送春春去几时回，
    临晚镜。伤流景。
    往事后期空记省。
    沙上并禽池上暝。
    云破月来花弄影。
    重重帘幕密遮灯～
    风不定。人初静。
    明月落红应满径。
    这是一首伤春之作。
    上片写主人愁闷无聊，由午到晚。
    作者持酒听歌，听了几曲，不仅没消愁，心里更烦了。
    午睡醒来，醉意虽消，愁却未减。
    致愁的原因，是感叹时光易逝，春去春不再来。回首过去，往事皆空。
    下片写晚景。作者没有去参加府会，便在傍晚到小园闲步。
    水禽在沙上并眠。晚上，云遮月，风吹云开，月亮露出来，有了月亮，也有了晃动的花影。
    由于风大，回到屋里，重重帘幕密遮灯。料想明天落花应满径。
    “云破月来花弄影”，是千古传诵的佳句。“破”，“弄”两字用得极其生动别致。
    此外还有秦观，字少游，江苏高邮人。宋神宗元丰八年进士，是苏门四学士之一。
    能诗文，尤长于词，语言清丽自然，艺术技巧很高，是婉约派的正宗。
    他写的一首词《好事近》，题记是:“梦中作”。
    春路雨添花～
    花动一山春色。
    行到小溪深处～
    有黄鹂千百。
    飞云当面舞龙蛇～
    夭矫转空碧～
    醉卧古藤阴下～
    了不知南北。
    这首词的特点，当用一个“奇”字概括。
    他以娴熟的技巧，表现了奇丽的色彩，奇特的境界。
    词的上片写词人梦魂飘渺，漫游一个景色瑰丽的春路。
    春雨过后，春花盛开，满山一片明媚的春光。山路曲径通幽，越走得深，景色越奇，小溪深处，有黄鹂千百，飞上飞下，嘁嘁喳喳。
    过片写天空飞云变幻着各种形态，像龙蛇一样在空中飞舞。
    “夭矫”二字写龙蛇盘曲而又在碧空翻转的动态。
    末二句反映出词人消极的思想情绪。
    秦观的后半生，受“朋党之争”所害，常遭贬谪。
    为了逃避现实，不是遁入梦境，就是躲进醉乡。
    他在《海棠春》词中说:“醉乡广大人间小”。这首词则说:“醉卧古藤阴下，了不知南北”。也是有名的警句。
    以及宋祁，字子京，安州安陆(今属湖北)人，后迁居开封雍丘。
    仁宗天圣二年(1024年)与其兄宋庠同举进士，时呼“小宋、大宋”。
    宋祁历任龙图阁学士、工部尚书、翰林学士承旨。
    因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之名句，人称“红杏尚书”。
    他的词构思新颖，语言流利，描写生动。他写过一首春游饮酒词《绵缠道》:
    燕子呢喃～
    景色乍长春昼。
    睹园林万花如绣。
    海棠经雨胭脂透。
    柳展宫眉～
    翠拂行人首。
    向郊原踏青～
    恣歌携手。
    醉醺醺尚寻芳酒。
    问牧童～遥指孤村道:
    “杏花深处～
    那里人家有”。
    上片写春天，燕子飞来，呢喃自语，白昼很长。园中的万花似锦绣。
    经雨的海棠像胭脂一样透明，柳叶像宫中女子的画眉，翠拂行人头。
    下片写踏青郊游。
    恣歌携手，说明是朋友集体出游，又歌又舞，场面热闹。
    本来已醉醺醺的，意犹未尽，还要找酒喝。
    末句是借杜牧的诗句:“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
    全片淋漓尽致地抒发了郊游宴乐的豪情逸兴，是词人生活情趣的真实写照。
    谴词用字，颇为圆熟，妥帖生动，大家觉得呢？
    ……
    ……
    ……