脸谱下的大明 - 第五十七章 拒绝的理由

    现代社会中搬家虽然麻烦，但如果有必要，并不难做出决定，如钱渊这样年纪不算太大的人更是如此。
    钱渊初到上海时因为限购无法购房，只能租房，曾经在一年内换了三次，不过对于他来说，整理一下打包交给搬家公司就行了，顶多回头布置的时候要费些功夫。
    所以钱渊很难想象古人对于迁居的态度，他们有太多要考虑的东西，而不仅仅是生活习惯、购房费用。
    在钱渊的印象中，母亲谭氏是个性情柔弱，没有主见的女人，而且很标准的执行那套准则，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
    但在这件事上，谭氏难得的表现出强硬的态度，无论钱渊拿什么理由出来都摇头。
    总不能把刀架在家人脖子上逼他们搬家吧……苦恼的钱渊试图曲线救国，自己的话听不下去，但叔母陆氏的话总听得下去吧，何况叔母也在迁居计划名单内。
    找了几件不错的绸缎，又拎了点从杭州带回来的龙井，钱渊带着李四出门。
    虽然已经分家，但两家关系亲密来往频繁，而陆氏因为无子将钱渊视若亲儿，所以钱渊进门后仆役丫鬟的问好声就不绝于耳。
    好人做好事不稀奇，而坏人做好事却能博得好评，甚至得个“浪子回头金不换”的赞誉。
    所以之前的钱渊尖酸刻薄，性情古怪而且还睚眦必报，而如今摇身一变，脸上挂着似乎从来都不会消逝的笑意，这为他博得“温润如玉”的美誉。
    听到“温润如玉”这个词汇从陆氏贴身丫鬟嘴里说出，脸皮厚的钱渊还撑得住，他身后的李四嘴角抽搐……他觉得少爷的性情没有发生本质的变化。
    这一点九泉之下的金家父子、张四维，以及被怼得直跳脚的归有光都能证明。
    “渊哥儿来了。”陆氏招招手，不见外的看着绸缎笑道：“这么亮的颜色，我哪里能穿。”
    “宝蓝色，挺适合的嘛。”钱渊将绸缎和茶包递给一旁的丫鬟，“今年的明前龙井，很是花了点心思才弄到的。”
    “自己留着喝或者待客嘛，何必拿过来。”
    “嗨，侄儿还是喝惯了松萝茶。”
    “好好好，等下再带一些回去。”陆氏圆脸上满是笑意，迫不及待的说：“原以为你只是被困在嘉定，这几日听说昆山大儒震川公在文章里对你大为赞赏，但直到昨天才听芷儿提起详情……”
    钱芷是陆氏唯一的女儿，前年嫁给了孙承恩的侄儿，所以对内情知晓的比较多，昨日回娘家兴致勃勃的和母亲陆氏聊起。
    陆氏啧啧赞道：“难怪啊，你带来的那些护院，持枪佩刀，个个凶神恶煞，简直就像是从梁山上下来的。”
    这什么比喻啊，钱渊也是无语，“如今东南沿海一带，倭寇四起，家里多些护院是好事。”
    “不过听说你亲自出城，渊哥儿，君子不立危墙之下。”陆氏收起笑脸，“这一辈就你一个男丁，如果出了事，你让长辈怎么办？”
    “是侄儿莽撞了。”钱渊叹了口气，“但也是被迫无奈。”
    “是莽撞了。”陆氏端起茶盏抿了口茶，“不过能得震川公一赞，也算有些收获，据说这几日家里访客不少？”
    钱渊耐着性子陪叔母聊了一阵才说起正事，没想到陆氏对此的态度大出其预料之外。
    “为什么要迁居杭州？”陆氏轻描淡写的说：“是为了倭寇侵袭川沙吗？”
    看侄儿点头，陆氏笑道：“大明开国之初就有了倭寇，当年金山卫就为此而设，这百多年来倭寇就没断绝过，渊哥儿你也太谨慎了。”
    钱渊按捺住心里的烦躁，详加解释道：“但这次和之前的倭乱是不同的……”
    “都是宁波、绍兴的海商闹腾出来的，我懂。”陆氏摇摇手中的团扇，“这和松江有什么关系？”
    钱渊的脸色有点难看，虽然没说话，但反对之意溢于言表。
    和谭氏不同的是，陆氏对如今大变的侄儿多了些了解，起身亲自将果盘放到钱渊身边的案子上，轻声问：“就算倭乱闹得很大，华亭必然无恙。”
    钱渊眯着眼问：“为什么？”
    “徐华亭如果连乡梓之地都保不住，哪里还有颜面立于朝堂之上？”
    钱渊也是醉了，人家徐阶是属王八的，而且还是只没下限的王八，什么事做不出来？
    犹豫片刻后，钱渊低声将自己和浙江巡抚王忬的那番谈话复述了一遍，又说：“之后几个月的事实也证明了这一点，如若不是俞大猷、卢镗尽皆北上，松江府已是处处烽火。”
    捏了颗葡萄在手上，把玩片刻却没放进嘴里，钱渊在厅里来回踱步，“俞大猷是浙江副总兵，卢镗是浙西参将，不可能长期驻守在松江府或嘉兴府，一旦他们离去，松江府……”
    回头深深看了眼陆氏，钱渊加重语气道：“要知道应天巡抚并不兼任提督军务，是没有兵权的，难道到时候只靠金山卫吗？”
    所谓的应天巡抚理论上管辖南直隶十二州府，但实际上主要的权责范围是苏州、松江两府，所以还有个称呼是“苏松巡抚”。
    陆氏紧紧皱眉思索，片刻后，她拿出了一个钱渊无法拒绝的理由。
    “远赴杭州为父兄复仇，后在嘉定出城击贼得大儒赞誉。”陆氏稳稳坐在椅子上，慢慢说：“渊哥儿，如果别人问起你为什么要迁居杭州，你要如何作答？”
    还没等钱渊说话，陆氏迅速继续说：“百余年钱氏在松江华亭落地生根，别说祖宅祖坟了，父兄新丧尚在孝期，你却要不管不顾迁居外地，渊哥儿，你知道这意味着什么吗？”
    钱渊面无表情的坐回去，这也是母亲谭氏拒绝的最重要的理由，父兄的坟墓还在城外，要定期前去拜祭，谭氏怎么可能忍心离开华亭。
    但和感性的谭氏不同，理性的陆氏拿出的并不是这个理由。
    “在这种情况下迁居杭州，因为倭寇避祸？”陆氏嘲讽的笑了笑，“震川公赞你智勇双全，兼有气节，到那时候，何来的气节？”
    面对这种三观完全不同的言论，钱渊无言以对。
    在普通现代人看来，除了生死无大事，活着才是最重要的。
    但在古代人，特别是士大夫看来，气节比生死更为重要。
    钱渊如今名声大噪的主要原因是在嘉定城中力助官兵守城。
    整理兵备，出谋划策，紧要关头的正确决策，以及拒绝逃遁而披甲出城击贼，这些为他赢得了所谓的“气节”。
    在钱渊看来无关紧要的东西，却被陆氏视为其生存的根本。
    有一个两榜进士的父亲，有一个两榜进士的夫君，毫无疑问，陆氏的思维模式向着士大夫方向无限靠拢。