战国千年之女帝天下 - 第119章 “夫差”对“勾践”

    “是啊，武川镇的确在方方面面都做得比役学镇良心了不少，可也算是触动了洛邑学宫的利益，人家当然不可能善罢甘休了。”韩翎想了想说。
    “恐怕最主要的原因还是因为，武川镇有着单独设置的军队吧？洛邑学宫是担心有这个问题出现……所以才决定要和武川镇进行和谈，即便不能攫取全部利益，也能够向武川镇施压，平衡一部分人的怨气，并借机让武川镇吐出一部分利益来作为双方得以继续维系这种表面关系的纽带吧？”姬青说道。
    “嗯，这倒是让我想起了以前在古籍上看见的《记然七策》的故事，如今洛邑学宫和武川镇之间的矛盾已经摆在了明面之上，可不就像是越王勾践对付那吴王夫差时一般吗？”
    “你是说，武川镇是勾践，洛邑学宫是夫差？”
    “对啊，忠臣你果然一点就通呢。”韩翎点了点头。
    越王勾践卧薪尝胆、前后用了二十年时间、灭吴复仇成功的故事是姬青所熟知的。
    而辅佐勾践灭吴的“左膀右臂”两大名臣，范蠡和文种同样也名载史册，但很多人不知道的是，勾践成功的背后，还有着一套经济战略部署在悄然发挥作用。
    在范蠡和文种的策划下，勾践针对吴国采取了七大杀招，这七大杀招分别是：一曰捐货币以悦其君臣；二曰贵籴粟囊，以虚其积聚；三曰遗美女，以惑其心志；四曰遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；五曰遗之谀臣以乱其谋；六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅；七曰积财练兵，以承其弊。
    但是，这七大杀招绝大部分都是外向型的，都是针对吴国的办法。而真正能够壮大自己的实力，使自己的国家强盛，才是硬道理，从这个角度上来说，范蠡的师傅针对越国内部提出的一系列发展自己的措施，才是勾践灭吴成功的深层次保障。
    范蠡的师傅名叫辛文子，据说辛文子是老子的弟子，博学多才，无所不通，尤其擅长计算，也因为他在计算方面的超能力，辛文子在历史上更多地被叫做计然。
    据《史记·货殖列传》记载：“计然是昔越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。……二年国富，厚贿战士，遂破强吴，刷会稽之耻。”
    在《史记·集解》以及《越绝书》、《吴越春秋》等史书中，计然又被叫成计倪、计研，这是因为吴越方言中“然”、“倪”、“研”发音相近，其实说的都是辛文子。
    辛文子是晋国逃亡到宋国的落难贵族，由于他对近水游玩的狂热，又被称作渔父。
    辛文子在越国旅游的时候正巧就碰到了范蠡，并且收范蠡为徒，还顺带去见了一下勾践。
    徒弟范蠡希望师傅辛文子可以留下来一起辅佐勾践成就霸业，辛文子就对范蠡说：“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。”这也是后来范蠡决定急流勇退的原因。
    师傅说的话，又怎么会错呢？
    辛文子传授给范蠡发展经济、振兴商业的七大对策，范蠡其实总共只实施了其中的五条，就成功使得越国灭吴。
    后来，范蠡经商致富，同样是靠的这些办法，范蠡后来专门著书立作，把这七条计策记录下来，命名为《计然七策》。
    这《计然七策》应该就是中国古代最早的成系统的商业理论，可以说是古代商战和致富的教科书，甚至于天下的商人都把这本书称之为“绝世富经”。
    在计然和范蠡之前，齐国名相管仲虽然也有过很多创新的经济学观点，但他所写的一部《管子》内容比较繁杂，基本上各种各样的方面都有涉及，严格来说并不算是一本阐述古代经济学的专门著述。
    而《记然七策》这本八千多字的奇书里面究竟都说了些什么呢？
    第一策：需求决定论
    原文：知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。
    这段话的意思是：知道要争斗，就要随时做好准备，掌握了货物出产的时间和用途，就了解了货物，时与“用”两者的规律一旦形成，各种货物的情况就可以掌握而且看得非常清楚。
    第二策：价格调控论
    原文：夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。
    这段话的意思是：售粮的价格，每斗二十钱，农民的利益就要受到损害；每斗九十钱，商人就要受损失。
    商人受损失，钱财就不能流通到社会；农民受损害，田地就要荒芜。粮价每斗价格最高不超过八十钱，最低不少于三十钱，那么农民和商人都能得利。粮食平价出售，并平抑调整其他物价，关卡税收和市场供应都不缺乏，这是治国之道。
    第三策：实物价值论
    原文：积著之理，务完物，无息币。
    意思是：积贮货物，应当务求货物的完好牢靠，不要使用需要支付利息的钱。
    第四策：贸易时机论
    原文：以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
    意思是：买卖货物，凡属容易腐败和腐蚀的物品不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。
    第五策：价值判断论
    原文：论其有馀不足，则知贵贱。
    释义：研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。
    第六策：物极必反论
    原文：贵上极则反贱，贱下极则反贵。
    意思是：物价贵到极点，就会返归于贱；物价贱到极点，就要返归于贵。
    第七策：资金周转论
    原文：贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。
    意思是：当货物贵到极点时，就要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样……
    而凌皓费尽心思营造的武川镇已经从根本上动摇了役学镇的原有地位，役学镇的既得利益被触犯，这些客商之所以会去武川镇里闹也就很正常了。
    何况这还是个“士农工商”横行无忌的世界，商人的地位本就很低，现在武川镇居然以这种压倒性优势将役学镇狠狠踩在脚下，身为“幕后董事会”的洛邑学宫也看不下去了，遂派出人马与武川镇的主要人物接洽，好好“商谈”一番。
    原本还以为武川镇的营造只是想要来分一杯羹，没想到武川镇居然是想要通过这种手段把役学镇逐步挤垮，这无疑是在拆洛邑学宫的台子嘛，听说营建武川镇的人名叫王猛，是个平平无奇的少年郎。
    洛邑学宫便想着派几个能言善辩的学士杀一杀他的锐气。
    士农工商的概念，是《管子·小匡》中对古代四种民众的总称，古代所谓四民，经指读书人、从农的、百工、经商的。
    据《管子·小匡》记载：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。”
    有人说，士农工商是古人按着为社会贡献大小的顺序来排列的，其实并非如此。
    士农工商，不是指地位高低，而是治理一个国家的四个方面，又指轻重缓急。
    天下读书人安顿了，然后农民也就安顿了，士人就是为了统一思想，为百姓说话，这样天下自然安定了……
    “要不，咱们去看看热闹吧？”韩翎用手肘捅了捅姬青的胸口。
    “不去，晚间我还得回去说书呢，这种事情咱们还是少掺和的好，再说了，现在我的当务之急是要赶紧突破到地锁二重，没看凌府里一个丫头现在都地锁五重了？我要是再不加把劲儿，以后指不定连小妾武学实力都比我强了！”姬青说到这里突然有点气哼哼的。
    连老凌府上随随便便送给自己的陈硕真都有着地锁五重的实力，再看看自己，现在居然还是地锁一重……这人比人气死人啊。
    虽然姬青在资质上可以稳压凌府的任何一个食客，但架不住凌府的男男女女们武学等级能够稳稳压制他啊，所以真要是打起来，最后吃亏的肯定还是他。
    他可不想以后连陈硕真这种小丫头片子都打不过，也许还会被人家一脚踹飞的那种场景出现……
    “唉，你真是练武练到疯魔了啊。”韩翎无奈地摇了摇头。