历史背后有个鬼 - 第十八章人界

    第十八章人界
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    将不老不死之法传与天界众生，欲将天界凌驾于众界之上。至此，人界凡人只有百余岁月，连仙界之众仙也只有不足万年之命。冥界更是被变为阴幽之所，死灵聚集之地。冥界之居民永远只能留在冥界，经受阴寒之苦。
    就在二代天帝欲篡改六界秩序。人界，与冥界地位渐渐变得卑贱之时。海域之主夏茩将天下所有海域归拢一起，开辟出了海界，然后自立为皇。地位逐渐凌驾于人冥俩界之上。
    同年，妖界之主妖尊悟出一邪法——食凡人肉，饮凡人血可续命长生。随后妖界联合众多邪灵之界大肆侵害人界。凡间的百姓陷入生灵涂炭之中。
    海界更是强行攻入冥界欲夺取监管轮回之权。就这样，众界混乱了百年。
    一日，天界元老，悟凌上人推算出众生之主将要降生。
    不久，只见天地间七彩灵光回旋，人界与冥界被染红的寸草不生土地上长出数以万计通灵草。重伤之人，食草之后便能立即痊愈，将死之人食草之后能多活一世。就在众生欢呼之时，七彩灵光降临到冥界之中。
    天帝顿时大怒，责问悟凌上人为何众生之主会降临到众界之中最卑贱的冥界。大怒之余，一边将悟凌上人驱赶出天界，一边召集众界首领。随后以天降妖星于冥界，集合除了人界与不问世事的灵界的其余众界全部兵力齐攻冥界。
    同时被二代天帝污蔑为妖星的众生之主出生在冥王宫，成为了冥王的二儿子名为鬼通灵。天界一日冥间十年，在天界大军还没有攻到冥界之时，鬼通灵已经过了十九个岁月。
    感到冥界大劫将至的冥王不忍将儿子去送死。便集合冥界所有兵力准备与天界大军拼个鱼死网破。就在大军准备出发之时，冥界除了轮回隧道之外所有的出口被鬼通灵永久的封住了。冥王哭了，看着站在轮回隧道另一边冥界二殿下鬼通灵冥界所有生灵都哭了，全部跪伏在地上，含泪看着鬼通灵离开的身影。
    至此，便留下了一个传说——除了鬼魂，能够通过轮回隧道身体无恙的人便是鬼通灵。
    至于后来，后人只知道鬼通灵在东海之巅一人独战众界全部高手，那一战之后让众界万生只要听到鬼通灵的名字便是一阵胆寒、一阵由心底升起的恐惧。没人知道那一战情况如何，因为参与那一战的众界之雄之中除了天帝以外其余都没能活着回去。就连天帝也被毁了不老不死之身，在战后不久身亡。
    那一战之后，那片流满众界高手的战场不知道被哪里来的一个神秘人开辟出了一个新的空间，在那里只有杀戮，被众界万生称之为魔界。
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    自从众界大军大战鬼通灵结束之后，通往冥界的通道就只剩下轮回隧道一条路。自此再没有人人去过冥界，因为能通过轮回隧道的自有万物死后的灵魂，但鬼通灵除外。
    那战之后，有人说鬼通灵死了。也有人说他还活着。一切都已无从考证，因为唯一知道那一战结果的天帝，在被毁了不老不死身之后没多久便死了。众界万物又进入了相对和平的年月。就这样过了大约有一千年。和平再一次被打破，突兀出现的魔界成为了一个避难所。专门收容接纳恶人的避难所。后来就有了这样了一句不成文的规定：众界中无论什么人犯了什么罪只要到了魔界，只能由魔界之主魔尊来掌握他的生死。最初的时候，海界二代龙皇夏通无视此规定。以追杀叛逆为由硬闯魔界，结果被魔尊一掌拍死在魔界大门前，尸体更是被永久的钉在魔界大门的上面。消息一出，众界皆寒，从此再没有人敢随便去挑战这位魔尊的权威了。
    二代仙界之主仙君为了避开凡尘的纠纷，便将原本在地上的仙山全部挪移到天与地之间的虚空中，重新开辟出了一个仙界。
    人界武皇一脉也于大战之后不久突现奇才，此人率领人界大军打退妖界。自此妖界也不敢随意来人界残害生灵。那个人死后。后人专门修建了武皇庙来祭奠那个人的生平伟绩。自此武皇一脉分出了文武两脉：文者为凡间人皇，掌管凡间琐事；武者依旧被世人称为武皇，保护人界生灵的安危。每一位武皇虽不能活过千年。却都是惊艳众界的人物，妖界来犯一次便会大败一次。因此人界在众界中地位也逐渐提升了。
    灵界在大战之后也突然出现在凡间，灵界之人在凡间教化众生，遇恶渡恶，遇妖渡妖，行善积德。久而久之，被称之佛。其所讲之理为佛经。人妖两界皆有佛的信徒，后人便修建寺庙传扬其佛法。灵界之主也因此改名为佛主。
    就这样不知过了多少岁月，众界的秩序也一直这样相互维持着，再也没有了发生过像远古传说中那样的众界大战。
    人界共分有五处大地。分别为：东苍、西域、北隅、南岐、中都。
    自远古以后人界便成了众界中最弱小，但却最不平凡的一界。
    拥有着众界最多的生灵，占据着天下最广阔的土地。人界之生灵虽然众多，但大多都是凡夫俗子，没有妖兽的超越万年的寿命，没有仙神的飞天遁地的法力。也注定会成为众界挣着要侵害的地方，好在武皇一脉的崛起。突破了人只可会百岁的界限，其命可长达千年，成为了保护人界安危的重要力量。由武皇一脉支出的人皇一脉，成为人界秩序的掌管着。
    人皇以下，有上百官吏，官吏中以三相为首助人治理人界琐事。与三相齐名的便是摄政王。（人皇一脉中除人皇以外的男子在二十岁之后，都可封冕为王，在众王中与人皇平辈的为亲王，人皇子嗣一辈为王，而摄政王则是众王推举出的可以参与朝政的人。）
    再来便是侯爵一脉，凡是有功与人界的，在功满之后，无论是百姓出身的将士，百官。还是皇亲国戚出身的贵族皆可封侯。
    除了武皇之外，人界最特殊的便是人界武皇座下有四个王者。