梦幻初唐 - 第五百零四章 拿架的李世民

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    封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。

    但泰山封禅的具体起源却不得考,因为有人说始于秦始皇,也有人说始于伏羲,还有人说始于黄帝,炎帝,尧舜禹之类,反正各种传说都有.

    虽然说法种种,不过记载清楚的应该要从秦始皇说起.统一六国后的第三年,始皇东巡郡县到“天下第一山”——泰山封禅,以表明自己当上皇帝是受命于天的.

    在泰山整修山道,自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼,并刻石颂秦德。颂辞称,“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,只颂功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式”.然后自泰山之阴下山,行降禅礼于梁父山。

    这上山下山,登封礼,降禅礼组合起来就是始皇帝的泰山封禅.

    封禅很多人觉得对皇帝来说应该是大事,好事,因为能封禅说明这个皇帝干得不错嘛,不然哪有脸封禅向上天汇报情况呢.

    但事实上不光皇帝非常看重封禅,每个皇帝都想在泰山封禅,就连大臣们也想皇帝能够封禅,当然自己是能跟随皇帝去才行的.

    因为皇帝如果封禅,那不但会石刻诏书对自己的功绩歌功颂德,还会把随从大臣的名字也刻在上边.

    皇帝是天子,封禅是皇帝在向上天汇报工作情况,那随行大臣的名字和工作报告刻在一起,自然也就说大臣们的名字也能让上天看到,也算是蹭热度上达天听了.

    别觉得这理由很好笑,在古代虽子不语怪力乱神,但那指的是神怪仙佛,而老天爷是很有市场的.

    像写史记的司马迁,他爹司马谈因病未能随汉武帝行封禅,那是一辈子都充满遗憾的.临终前拉着司马迁的手哭泣悲叹说“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!命边夫”.

    所以,李世民登基当皇帝后,除了开始几年比较乱没人提封禅的事情外,之后几年,常有大臣奏请封禅,想跟着沾沾光让上苍知道一下自己的名字.

    先是贞观五年,朝集使赵郡王李孝恭等人上表,认为四方夷族均已归服,请求行封禅大礼,李世民拒绝了.

    紧接着第二年就再次有人奏请泰山封禅,这次主力换成了武元庆他爹武士彠.

    李世民想装逼来着,他说卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝之贤不及始皇邪!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,封数尺之土,然后可以展其诚敬乎!”

    李世民这话意思就是我这么牛逼,不是别人说我牛逼,而是我自己真牛逼,难道没有泰山封禅就能说我不牛逼吗?肯定不能.你们都说泰山封禅是帝王盛世反正我是不以为然的.当年秦始皇封禅泰山,汉文帝没有封禅泰山,也没有谁敢说汉文帝就不如秦始皇好的.因为汉文帝时候天下安康,百姓衣食无忧,就算不封禅人家也是好皇帝.

    李世民就是说漂亮话,谦虚一下我这人很淡泊的,不在意那些虚的.

    结果装逼装成傻逼了,本想说完漂亮话后就顺水推舟接受封禅的奏请的.

    因为古代嘛就是这样,什么事情都不能别人一说我就应下来,大臣们请辞皇帝还得挽留意思意思,然后几次三番后再装作依依不舍的同意.

    李世民依照惯例说完漂亮话,大臣们就很识趣的继续奏请,李世民就装作没奈何的同意,结果李世民忘了他手底下还有千古明镜魏征老魏头呢,装逼给玩脱了.老魏头上书表示老子我不同意.

    李世民就怒了,老子就谦虚一下你特么还当真了啊,你凭什么不同意,你是觉得老子功劳还不够高吗?还是德行不够深厚,还是大唐不够安定,还是四夷没有臣服,还是粮食没有丰收,还是国家没有符瑞?

    李世民也不谦虚了,直接拿自己的功绩质问魏征.

    魏征老实的点头说这些陛下都做到了.

    李世民更怒了,既然老子都做到了,那凭什么不能封禅?

    李世民装谦虚,装逼装不下去了,发怒质问,可他碰上了克星老魏头,老魏胆儿肥,根本不怕他,解释说:“陛下虽有此六者,然承隋末大乱之后,户口未复,仓廪尚虚......赏赉不赀,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳;崇虚名而受实害,陛下将焉用之!“

    咣咣咣,一串理由砸下来,直接把李世民怼了回去.

    自从贞观六年装逼玩脱了手,好几年都没有大臣提过封禅的事情了,可能大家也觉得皇帝不靠谱,老子们好心好意请你封禅你还拿架,结果被魏征给怼了,那我们也不忙着操这个心了.

    一直拖到今年,贞观十一年,李世民巡幸洛阳,这家伙挨着泰山比较近了,终于有大臣再次提起封禅之事了.

    有了之前的经验教训李世民也不装逼不拿架了,直接二话不说同意了,然后当下就下令秘书少监颜师古,谏议大夫朱子奢,以及魏征,杨师道两位宰相共同研究封禅事宜,最后由百官头头左仆射房玄龄裁定.

    封禅事宜定下后,抽调了很多民夫开始修路,尤其修上下泰山的路,还有搭建祭坛.

    魏老头可能是因为这次没有劝阻皇帝封禅担心皇帝会骄傲自满,所以开始频频给皇帝上书劝谏.其中最有名的就是被后世称为谏太宗十思疏的劝谏奏折.

    虽然这时候魏征上这样的折子听扫兴的,但因为封禅的事情魏征没有劝阻,李世民也就很给面子的接受了劝谏,,表示一定有则改之无则加勉,还用镇纸压在御案上首表示以后一定常看,时刻警醒自己.

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