采鬼郎中 - 第九章鬼离之变

    当时李广栋的爹死的没几年，村子里的人都还记得他的模样，樵夫看见一个张牙舞爪的鬼影从地上爬起来之后，就附上了樵夫的身，接着樵夫对之前的事情浑然不知，继续的挖着那一个巨大的黄杨树根。

    ……

    好在樵夫遇到了一个采药的老人，爷爷发现他的时候，樵夫已经神志不清，虽然他的命是保住了，但是却严重的毁容。

    挖到一半的时候，樵夫又觉得自己的影子出现了问题，大概是那个鬼从樵夫的身体里爬了出来，樵夫又记起了之前发生的事情，影子里面汩汩的往外流着鲜血，鲜血往四处渗透，逐渐画出一个人形的样子，地面又渐渐的鼓了起来，那个张牙舞爪的影子突然又从地上站了起来。

    樵夫觉得事情不对劲，撒腿就往开跑，正好碰上迎面走来的爷爷，爷爷也正撞见李广栋他爹的那个影子，他调动全身的力气手指轻轻一点，李广栋爹的那个影子噼噼啪啪的烧了起来，一个人形的火焰在地上胡乱的打着滚，一会儿影子就化成了一堆黑灰，一股小旋风从林子里刮了出来，黑灰被卷的满天乱飞。

    再后来，那个山里的洞子由于山体塌陷被埋掉了，这事情就很少被人提起过，村子里的人在之后隔三差五的就会遇到李广栋他爹的影子，知道内情的人纷纷议论，李广栋他爹是他们家唯一一个没有活到六十岁的人，他儿子虽然也没活到六十岁，但是客死在异地，而且死在战场上，战场上枯骨累累，就是出现了这事情也不一定会赖在他身上，这是李广栋他爹的冤魂。

    因为这事儿那个山洞已经成了禁区，很少人再接近他，为了镇住这个妖孽村子里的人请来了德行很高的法师在这里做了法，也奇怪的很，从那以后山洞的附近就没出过啥事儿，谁都没想到几十年之后李广栋他爹的影子又出现了……

    这个时候爷爷已经死了，我想我们之间大概没有人能够镇得住他，束手无策我爹才急中生智又叫我们跑开。

    如果我没有记错的话，爷爷当年遇到的那个洞子应该不是在我们老家里面，而是在一个离这里还很远的地方，因为解放以前，村子里的人都喜欢在那地界采药，那地方被称作是药山，那里是一片无人区，人们之所以请人做法是因为不得已的时候人们必须到那里采一些仙草，而不是为了居住需要，那个地方隔村子最少有三四十公里的路程。

    “还跑什么跑……你看看李广栋他爹的尸体……好像自己烧了起来……”大师兄在奔跑的途中扭过头看了一眼身后那个老头的情况，老头身上忽的蹿起了一大团火苗，烧的扑哧扑哧的作响。

    “我操……他奶奶的……临死之前还要把咱吓一回……真你妈的坏的缺德……”我愤愤的骂道。

    影子是一个人形，但是烧的很奇怪，它并不像一个活人燃烧一样，而是不断的迸射出许多一丝一丝的光亮，火焰是耀眼的氩弧焊一样的白光，并时不时的发出咝咝的类似于氩弧焊焊丝燃烧的声音，许多的白色的电丝比体毛更为茂密的厮缠在一起，消失之前最后的一道亮是一个巨大的椭圆，光线掩盖住了厮缠的电丝实在刺眼，四个人本能的闭上了眼睛，并用胳膊抱住，但是光线似乎仍然能够到达眼球，随着这一道亮光的出现，李广栋他爹的影子算是彻底的消失了，这次燃烧不是爷爷说的那种烧成一对死灰，他的影子像写在玻璃板上的水笔字被橡皮擦抹掉一样消失的干干净净，透透明明。

    过了好一会儿的时间我们的眼睛才能勉强的睁开，这种强光对眼睛的刺激实在太大，以至于我们每个人到了晚上两三点钟的时候疼了整整一晚上，眼泪不停的往下淌。

    “四儿……你们快过来……”二师兄这会儿倒是走的挺利落第一个冲到了李广栋他爹影子消失的地方，完全不想刚才那样畏首畏尾的说。

    老头儿并没有走动，火焰也是在草丛边上烧起来的，地上的枯草却没有被烧过的痕迹，但在地面上却留下了一个巨大的闪电纹，也就是自然界中广泛存在的“李庭博图”。

    这个“李庭博图”是一种高电压成像技术，当自然界中的闪电或者人造高压电沿着电气绝缘材料表面或内部放电，而形成树状、蕨类植物状、雪花状或者网状样式，呈现一种微型“雷雨”景观，或者直接雕刻在导电体的表面，很多被闪电击中的人幸免于难却发现自己的身上，在许多年以后会出现了一道类似于闪电电流经过而留下的树根状的体纹，这也是“李庭博图”。

    “我操……这是雷劈的……”我对二师兄说道。

    “是的……不过这好像还是一种风水格局……”二师兄说。

    我才想起爷爷下葬的那地儿的风水问题来，这就是龙反水的五煞之一：“燃棺”。

    埋在此地的人绝对不可能入土为安，死都死的不安静，在这些“燃棺”的风水格局里面有许多的地下矿脉，由于金属含量比较高，这里形成了一个天然的避雷针，附近几乎所有的闪电都会劈在这一区域，世界上百分之七十的闪电都是云地之间的放电现象，即使棺材深埋在地里，也免不了直接的雷劈。

    《藏外道书》第五册《三丰先生全书》：“地居三才之中，言地理而天人之理即相应焉。人欲相地，天亦相人；人欲择地，地亦择人。”

    古代有&地理十不葬&之说，不葬者有十，说的意思并不是不给这十种人下葬，而是免去下葬的礼数，还有就是“地亦择人”的道理，即使再好的风水对这十种人也是没有益处的，这十种人分别是：

    一、素来不孝者不葬。

    二、积世怙恶者不葬。

    三、身为不善者不葬。

    四、心术不正者不葬。

    五、从业不正者不葬。

    六、侵占古坟者不葬。

    七、私用公山者不葬。

    八、来历不明者不葬。

    九、信任不专者不葬。

    十、接待无礼者不葬。

    这是风水学里天人合一的思想所指出的，生前品行不端正的人，再好的风水宝地也不会使他的后代昌盛，而有些看似很凶的场地和一些八字古怪的人却正好相配，成为极上之风水，所谓“物极必反，事极必变”。

    这么多龙反水的煞气很明显不过，这些风水常识爷爷不可能不知道。我心里自喜十分，眉头聚气久违的喜色，看来爷爷也是煞费心机用心良苦，这凶中之凶地未必就不是好事。

    惊喜之中突然又传来了二师兄诚惶诚恐的声音：“四儿……这地方好邪门！”

    二师兄惊恐的注视着刚才那老头爬出来的草丛，整个身子都绷得紧紧地，草丛里面爬满了密密麻麻的细长的发光白色虫子，长度都在十五公分以上，和刚才的肉鞭子体形极像，但是没有他们长，而且他们能够发出强光，而肉鞭子则是血肉之躯，又不似刚才飞出的那些蜂虫状的雷公籽星星点点。

    如果从虫子个体仔细的看，又发现这些虫子似乎并没有长嘴，但是这只是出于我的猜测，虫子们聚在一起光照强度太强，根本分不出一个太清晰的个体来。

    这些虫子发光的身躯好像带有高温，一碰上叶子叶子就被烤枯接着瞬间又被点燃，奇怪的是草丛被点燃并没有火苗，只是偶尔冒出一股浓浓的黑烟，黑烟冉冉升起，像是一场火灾爆发一般的场景。

    不过并非所有的东西都能够被点燃，好像这一点完全由他们意愿决定，有些青草和灌木则毫发无伤，依然挺拔在被占领的失地之中。

    我爹看了这情况，心里不由一紧，眉头紧紧的一皱，八成是又想到了什么东西，对二师兄说道：“二子，这他娘的不会是虫子闪电吧？”

    二师兄被我爹这么一说，心里也咯噔了一下，他敏捷的收起目光，脑海浮出一幅画面，神情凝重的说：“虫子闪电可是一种罕见至极的闪电呀，老头子……这可不是一般的闪电，历史上也只有气象学家黄子发提出过，不过这还不是正史正经记载，而是见诸野史轶闻的一些传说……不过这虫子闪电可是一种镇墓兽……”

    虫子闪电是一种罕见的妖姬草长出来的，采药人总会遇到一些极品，这妖姬草可谓是孤绝之物妖姬草受天地日月之灵气，在其附近总会出现一些光怪陆离的事情，幸存的人反应在事发地段总会莫名的出现一些美女子，这些美女子肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人，但是总有许多的采药人碰到他无故死亡。

    死者死时面目狰狞，惨不忍睹，他们的舌头总会像吊死鬼一样伸的老长，胳膊却像是溺死鬼一样僵硬的挠着前方，只有眼睛流着鲜血……很多人的尸体会出现不同的烧痕，有的人的背后则会出现一个美女蛇妖的血纹身，最为厉害的一次要属于那次的祭山活动，当他们放火烧山时，从火焰里飞快的爬出一些虫子，虫子像扒开闸门的洪水迅速的淹没了人群，死于这场虫子闪电事故的人最少有数百人之众，但是这件事情仍然有一个人活了下来，那就是黄子发，黄子发称这次事故叫做‘鬼离之变’。

    黄子发是唐代的著名气象学家，流传至今的《相雨书》就是黄子发著述的，这个人不简单的很，这本书是中国比较专业的一本气象学著作，历史上的气象学家在古代多数又是一些道教高人，他们精通各种术数，晓通阴阳。

    这黄子发发现了这妖姬草便把事情上报给了朝廷，朝廷当时的一些阴阳学家就知道了这东西的重要性，把这个消息封得的死死的，又悄悄的令一些人把妖姬草给挖了回来，但是中途却被一帮西域人给劫了，几经辗转落到了一位节度使的手上被移栽到了这位节度使的墓中。

    后来大唐以泄密罪威胁黄子发保密，“鬼离之变”和妖姬草的事情被封锁了，但是黄子发还是把事情给记在了一本书里。

    黄子发很聪明，他知道这是一种地面闪电，以很委婉的方式给记在了一些山洞里，而且文字经过绝密级别的加工，其他人根本看不懂，因为妖姬草有个特点，他喜欢吐闪电，只有民间的一些绝技之人才敢对他下手，而天下之内能够把他整个挖出来甚至拍死的估计只有我爷爷一个人，如果我没猜错的话应该就是当年爷爷发现的那本“禁咒冥府兵书”。