草珠子 - 第五十五章 符咒
却说木石在青云观中,学习符籙之术,整天在房中写写画画,又或者在山林之中游荡,观察草木花叶,山石积雪,感悟天地万物变化。
听闻师傅所言,符文跟本在于观测事物本质,就图画之技而言,这方世界不过是由点、线、面、体构成,点可积累成线,线又连绵组成平面,面面相续构成立方,方可削切成圆,圆亦可磨琢成方,万物之间环环相扣,链链续接,一处变化便会影响周围事物产生变化,当然,其中还有时间、空间的限制作用。
如此看来,符籙之术与禁法布气、祝咒祈神等法亦有相通之处,所谓万法归一。
云符之变化或许能使修道之人感悟虚实之变,领悟空间之秘。
木石坐于房屋之中,持笔不断勾勒云朵,由单尾三曲云朵,绘至双尾三曲云朵,直至绘出簇云团聚。
三月后,手法已经非常娴熟,随手描出一笔,轻重干湿变化,分布均匀,线文凝聚有力,方才在云纹外形上达到标准。
其后,便是要布气其中,布气即是绘符者将自己心中的意念注入符文线条之内,使之韵含制符者的神念,这样无论是投符山川,或者焚化符水,方便与天地万物诸神沟通。
如今,木石绘制的灵符大多只是外形达到要求,只有单尾三曲云纹符纸颇有灵气,若是放置桌面,无风隐隐而动,抛投空中,可歪歪扭扭向前飞出一丈之远,又可随着木石心意折转而回,此符竟然含有飞符的效果。
飞符乃是符籙术中的一种符纸,修炼符术大成以后,可以投符空中,飞出千里之外,施加符中之力,又可用作传达消息的工具,飞符又是符籙中极难绘制的符纸,若非长期练习绘符之人,跟本无法制作,大多符师只绘常见符文,悬贴高处或藏压暗地,效用低微。
符籙之术中又有版符,乃是镌刻符文于木版之上,可以大量印制,其效力自然下降一层,所以因此又产生了供符之道,供符是将符纸供奉于神灵之前,焚香祷告,祈求神灵赐予灵力,增添符纸效力。
版符的效力还要看制版者的水平高低,若是版文生动活泼,韵涵神意,印符时符师凝神聚意,一丝不苟,也可以制出上品灵符,只是版符可以大量制作,高级符师大多不喜版符,要讲上品符纸,还是以手绘为主。
版符中又有天然版符之说,乃是天地灵物生生灭灭,留在世间的遗物纹道,例如有万年灵木寿尽之后,残躯留存世间,其上天生纹理拓印下来即是天生版符。天下万物,均有文理,只是拓印下来后具有灵性的符文万中无一,若有符师拣得天然版符,一般都是当作宝物秘不视人,私自珍藏。
符籙之内又有铁券朱文符,铁券以精铁制成,方圆三寸,其上朱书符文,亦作护身避邪之用。
木石从道典中得知符籙的万般变化后,自然颇感兴趣,平日走在深山密林,涧谷溪流之际,看到外表奇异的东西,便要上前翻弄一阵,看看是否有天然版符的可能,也拣回了不少稀奇古怪的物品,用墨拓打下物品上面的纹理,却是无一具备灵性,白白浪费了诸多符纸,墨拓之技倒是练得十分娴熟,片刻之间,便能拓出一张符纸来。若是如此形象处在繁华都市之中,必定会被认为是拾荒度日的人。
但凡修炼符籙术的道师,必须修炼咒文,符、咒结合,会产生更强的效用,又会产生一种强大的禁术。
咒者,声也,天地之间,动静变化,便会产生震动的情况,震动又会发出声音,故而只要此方世界还在运转,声音便会存在。
咒文自是模仿世间各种声音,用来与天地沟通的方法。
道门咒师所念咒文自然内含人族的心意神念,祈文都是以人族语言向神灵祈祷。
例如凡间常悬带“姜太公在此”令牌,以避风雨求平安,书载“姜太公为灌坛令,为镇风雨之神。”
木石在道册咒文中择选了北帝辟邪神咒,叩齿三十六通,咒曰:“二象回倾,玄一之旌。七灵护命,上诣三清。双皇驱除,赫柏罗兵。三十万人,侍卫神营。巨兽百丈,吐威摄精。挥剑逐邪,馘落魔灵。神伯所咒,千妖灭形。”咒毕,又叩齿三十六,此乃咒鬼杀邪之法。
咒文之法,当是敬奉神灵,祈求仙界降下灵力的一种方法,其轻重缓急,神念分布皆要掌控得法,心中必须存有敬奉之意,方能有所效力。
虽然木石能绘制出稍有灵性的符纸,却于咒文之术进展缓慢,平日念起咒文,非但丝毫作用无有,往往又影响布置符纸的效用。
多日练习后,木石无奈放下修炼咒文的功课,心中暗想:“果然一心难以二用,术有专精,一术未成,分心修炼其它法术,肯定两者都难于成功,也罢,口诵咒文充当样子也好,若是一名道士出去,不会念咒,难免遭人讥笑,咒文之法,以后再修。"
此后,木石一心在青云观中练习符文,专攻云符,将单尾三曲云纹符修炼的操纵自如,只是仅能放出一丈开外,要说用处,现在尚无一点,只是符术中的基本功夫而已,需得能操控云团才能有所作用,也仅仅是可以隐蔽身形,或为后面绘制云雨符或五雷符打下基础,要讲驾云赶路,却是为时过早。
木石每日凝神绘制云篆符纸,渐渐由一朵增添到两朵、三朵……终有一日,绘成一团成形的云朵,可以在一丈方圆内操控,投出符纸之后,变幻成云雾,人亦可隐蔽云朵之中。
此时,木石喜出望外,匆匆拿了云符,奔向青云道人的房屋,请教师傅指点,方才推门而入,却见屋内空无一人,诸般物品收拾得干净整齐。
木石不由独自言道:“咦,平日此时师傅都在屋中,他又能到哪里去呢?”
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