紫阳 - 第三百四十章 北斗与南斗

    紫阳 作者:风御九秋

    第三百四十章 北斗与南斗

    紫阳 作者:风御九秋

    第三百四十章 北斗与南斗

    木里雪山高耸入云，乃华夏至阴至寒之处，寻常人等万难攀爬，来人起落自如，换气从容，绝非等闲之辈。

    心中存疑，莫问睁眼站起，走出了的低矮山洞，站立洞口俯身下望，只见一道身影出现在了下方百丈处。

    来者是个年轻的道人，年纪与他相仿，中等身材，面容俊朗，目露星芒，身穿青布道袍，前绣八卦，不问可知阴阳在后，这是玉清宗的道袍特点。

    此人虽是道士，却并未携带拂尘，拂尘通常是中老年道人出门时携带的，年轻道人游历时大多佩剑，这名青衣道士身后就背有一柄长剑，剑柄高出肩头，可见剑柄的样式很是古拙，当是一柄上古宝剑。

    见到来者是玉清道人，莫问立刻想到是失主找上门来了，但云霞山的道人他大多见过，没见过这样一个年轻道人。

    莫问见到了来者，来者也看到了他，见到他的瞬间，那年轻道人的眼神之中就出现了浓重的敌意，与此同时右肘微微后撤，左手微微上抬，虽然动作幅度很小，却表明此人已经做好了动手的准备。

    莫问见状微微皱眉，江湖有句俗话叫行家一出手就知有没有，实则真正的行家和高手无需出手，只需根据其气势和一些细微的动作就能看出其脾性特点和修为深浅，此人能在发现对手的瞬间做好动手的准备，可见其应变之迅速。

    身背古剑，应对迅速，来到雪山之巅气息不乱，此人定是劲敌。

    “福生无量天尊，道长可是天枢真人莫问？”莫问皱眉之际，下方的青衣道人稽首行礼。

    “福生无量天尊，回真人问，贫道正是天枢子，不知真人如何称呼？”莫问稽首还礼。

    那青衣道人垂下双手缓步走近，“贫道玉清宗南天宫天府子，俗名司马牧羊，此次前来乃是受玉清前辈指派，破例出山前来与真人切磋符法秘术。”

    莫问这才明白来者不是云霞山前来追讨失物的，而是中土玉清宗派来比试符咒的，当日他只与赤龙子带领的玉清门人比试了两场，还有一场符咒法术没有比试，赤龙子离开之时曾言之日后派人前来。

    得知司马牧羊的来意，莫问立刻打起了十二分精神，天府为南斗第一星，此人以天府为道号说明此人的身份与他类似，都是三清祖师的弟子，不同于上清宗的准徒，玉清宗没有准徒一说，玉清弟子一旦通过玉清祖师的考验和筛选，立刻正式拜入门下，成为玉清祖师亲传弟子，学习玉清诸多妙法。

    玉清祖师招收的这些关门弟子平日里并不垩行走江湖，只在山中修行，待得参悟了天机便白日飞升，位列仙班受天差用，上清准徒用的是北斗天号，每一百二十年就有七位。而玉清亲传弟子用的是南斗天号，每轮双甲就有六位。玉清宗破例将玉清亲授的南斗首星派来战他，无疑是抱了雪耻之心，今日若是动手，势必是一场恶战。

    “莫真人前些时日去过东海？”司马牧羊移步走近。

    “去过。”莫问点了点头，玉清宗内部是互通消息的，他自东海的所作所为瞒不住中土的玉清众人。

    “不知莫真人可曾去过云霞山？”司马牧羊行走之时双肩不动。

    “贫道自云霞山抢走了两件灵物。”莫问开始提气戒备，对方一步步的发问并非单纯的试探询问，而是存心羞辱，既然如此，还不如直接和盘托出。”

    “敢作敢当，真丈夫。”司马牧羊说话之时看向东侧禁锢，“原来万寿山的狻猊内丹也在此处。”

    “事出从权，贱内需要这些事物，待得贱内脱困，贫道会将诸多事物原璧归赵并负荆请罪。”莫问侧目说道，通过寥寥数语可以看出司马牧羊言语犀利，此人若是做法，势必也会是这种风格。

    “那倒不必，今日便由贫道做主将这些粗鄙之物送与真人，不必还了。”司马牧羊收回视线，看向禁锢下方的山洞。

    “福生无量天尊，多谢司马真人。”莫问立刻将话坐实。通过司马牧羊的这句话可以看出此人自视甚高，随随便便就替玉清宗其他教派做了主，这是一种狂妄和自负，同时也是一种大家风范。

    “令正被禁足，贫道亦有耳闻，贵派教务贫道不便多言，不知莫真人是否已经将令正日后的生计安排妥当？”司马牧羊探手抚上了山洞旁侧的石壁。

    山洞的拐角处被莫问设置了紫气屏障，为的是困住那条蛇医，此时莫问察觉到有一息灵气碰触到了他所布下的紫气屏障。此举无疑是司马牧羊所为，为的是探查山洞里藏有何物。

    司马牧羊未曾想到洞内有莫问布下的灵气屏障，故此试探之举变成了二人的间接比试，莫问通过司马牧羊的那息灵气估算出了对方的大致修为，此人修为不低于他。

    司马牧羊碰触到灵气屏障之后并没有继续强攻，而是一触即收，莫问有感，再度暗自皱眉，此人行事沉稳，并不急躁。

    “回司马真人问，先前贫道得高人赠送灵种百余，此时阵内已经生出草木，贱内果腹有物。”莫问微笑开口，虽然对方问的和气，其动机却并非善意，而是充满了杀机，如同刀斧手行刑之前问犯人后事是否安排妥当。

    司马牧羊回以微笑，迈步而上，到得莫问三步外停了下来，“贫道虽然远道而来却并不疲惫，请莫真人赐教。”

    “贫道认输。”莫问正色说道。他并无争强好胜之心，既然已经胜了两场，第三场没必要再打。

    司马牧羊闻言并未惊诧，似乎早已料到莫问会弃战，“莫真人避世躲闲，心平和气，贫道甚是钦佩，然贫道千里而来，回山总要向前辈和同门有个交代，若是空手而回怕是他们会说我趁机游山玩水，未曾忠事。”

    “贫道可写下文书，坦言不敌司马真人。”莫问说道。

    司马牧羊闻言笑而摆手，“若是莫真人真心避世，不愿与人动手，可将画符之物交予贫道带回复职。”

    “此话当真？”莫问笑问。天狼毫是天下道人趋之若鹜的宝物，无人能逃脱其越级画符的巨大诱惑。

    司马牧羊听得莫问言语并未立刻接话，而是微微侧目，面露沉吟。

    “若是贫道将天狼毫交予你，还望司马真人不要反悔，即刻下山，再不复来。”莫问出言说道。

    令莫问没想到的是司马牧羊似乎并不为天狼毫而来，听得他的言语并没有立刻答应，沉吟片刻出言说道，“天狼毫为你所有乃天下皆知之事，贫道无心据为己有，先前所言只是想请真人出手与贫道比试。”

    莫问见司马牧羊临时变卦，很感意外，于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫已经损毁，此人来到此处礼数还算周全，但此人礼数周全是本性如此还是因为对他的天狼毫有所顾忌，他不敢肯定，万一对方的礼数只是出于对天狼毫的顾忌，在得知天狼毫已经损毁之后，势必翻脸动手，失去了天狼毫之后使用普通画符事物能否战胜此人他心中并无把握。

    “既然司马真人决心与贫道切磋符咒法术，贫道只能应命，但使用天狼毫与司马真人切磋有失公平，故此贫道以寻常符笔画符应对，请司马真人定规立则。”莫问想过之后出言说道。

    “不。”司马牧羊抬手反对，“天狼毫乃大禹画写九州社稷图之神物，贫道今日亦随身带有一件神物，乃人皇伏羲画写先天八卦所用白龙尾，此物亦可越级画符，请莫真人尽出所能，若是贫道落败，绝无怨言。”

    莫问闻言苦笑摇头，“贵派祖师对真人着实看重，竟然将仙家所用之物赠以真人。”

    “莫真人所用之物原本亦不属于凡间。”司马牧羊抬手南指山下，“此处不是切磋良处，请真人下山赐教！”

    “天狼毫已经损毁，贫道自忖不敌，只能认输。”莫问探手入怀，取出符盒挑指开启，取出了碎为两半的天狼毫示于司马牧羊。

    司马牧羊见状陡然皱眉，惊诧过后抬手接过了天狼毫，仔细看过，确定天狼毫真的已经损毁。

    “贫道原以为莫真人居于此处真的是为了避世悟道。”司马牧羊将破碎的天狼毫递还莫问。

    莫问接过天狼毫放归符盒，没有答话，司马牧羊的言下之意是他之所以躲在此处不是为了悟道，而是因为失去了天狼毫，没有了倚仗只能在这里躲避。对此他并不想多做解释。

    “贫道既然来到了此处，便不能不战而回，总要与莫真人切磋一番回山之后才能有所交代。”司马牧羊的声音有着些许鄙夷。

    “贫道认输。”莫问摇头说道，果不其然，司马牧羊先前表现出的有礼只是因为对他的天狼毫有所忌惮，在得知他的天狼毫已经损毁之后态度立刻有了改变。不过司马牧羊还算好的，换做他人可能会直接变脸。

    “上清准徒名满天下，上得朝堂，带得兵将，起得内讧，下得辣手，莫真人不战自败，非上清行事之风。”司马牧羊言语之中夹枪带棒。

    莫问闻言再度苦笑，三清道人虽然同气连枝，但彼此各有宗属，上清宗近些年名声大噪，玉清和上清前辈或许不以为意，其门下后辈却难免因妒生恨。

    “若是司马真人执意要战，贫道只能奉陪，只是不知道司马真人是要见生死还是要分胜负，是要用神器白龙尾还是用寻常符笔？”莫问出言问道。

    “贫道无意取你性命，但胜负总要分出，既有神器焉有不用之理？”司马牧羊答道。

    莫问闻言点了点头，司马牧羊并不公平斗法，算不得好人。但司马牧羊只想羞辱他而不想取他性命，故此司马牧羊也算不得坏人。

    莫问点头过后抬手请招，“无需下山，就在此处见胜负，请！”

    司马牧羊也不迟疑，探手入怀取出一青色方盒，此物与存放天狼毫的黑盒大小相仿，只是其样式更加古老。

    “敢问司马真人可认得司马风愂？”莫问问道。

    “司马为晋国国姓，国人姓司马者甚众，贫道并不识得此人，莫真人为何有此一问？”司马牧羊问道。

    “司马风愂与真人皆姓司马，此外司马风愂乃贫道授艺尊长之一，曾传授贫道擒风鬼手和追风鬼步。”话到此处，莫问陡然出手，一旋而回，司马牧羊手中的方盒已然易主。

    “你怎么不守规矩？快把白龙尾还我……”

    第三百四十章 北斗与南斗

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