任性神医 - 分卷阅读198

    任性神医 作者:君羽落

    分卷阅读198

    任性神医 作者:君羽落

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    浪费，而是用容器接住，然后生饮。

    考虑到阿珩是华族人，胡人颇体贴，每日送来的羊肉都是炖得十成熟的，阿珩全都给载吃了。

    啃了半个月的牛羊草料后阿珩看到了河里的贝壳。

    鱼贝是人族最早的肉类主食，据说，古人类最初是生活在辋川海边的，没人知道辋川海在哪里，因为后来人族迁徙离开了那里，再后来，岁月湮灭了太多的东西，已无人知道人族的祖地在哪里了。但既然有个海字，想来肯定有鱼，又是定居，定然是有充足的食物的，稍加分析便能得出当时的人是以什么为主食的。

    刳木为舟是人族最早的舟船，它的历史比人族驯养牛马，制作车还要早，阿珩相信，最早的人族刳木为舟肯定不会是为了去远方，只是单纯的捕猎而已。

    北荒三族也吃鱼，渔猎是它们获取食物的主要来源，但为了获取更多的鱼类，在鱼类繁衍的季节，北荒人是不会捕鱼的。不能打扰动物的繁衍，否则来年的渔猎收获会减少，这是人族不知何时传下的传统，只是华族遵守的人已不多，鱼子是很不错的美食。

    北荒人遵守，因此阿珩没能从胡人那里得到贝，不捕鱼的话，也没谁会专门去捞贝，只能让载帮忙，她太虚弱了，草料只能让她不饿死，没法提供她足够的体力，如今她连坐起来都要人帮忙。

    载带回了两三斤的贝，本来想带更多的，但他实在找不到了，而且水里实在是太冷了，受不了了，便只能带着这些回来了。

    载将贝壳剖开，再用水煮熟，因为没有调料，所以是清炖，腥气很重，会很难吃，然而阿珩却毫无所觉，事实上也的确毫无所觉，她闻得到鱼的腥味，却永远都吃不出来。最多通过口感判断一下这只贝平时吃得如何。

    ☆、第六章公子芾

    说话的是个七八岁的女童，粉雕玉琢的，煞是可爱，圆溜溜的黑眼睛，婴儿肥的脸蛋，令人见了便忍不住搓搓手指，好想捏一捏那婴儿肥的小脸。

    女童方才应是在吃饭，被人喂着吃，她旁边还坐着一个十四五岁的少年郎，歪髻束发，着玄色广袖深衣，配昆吾玉雕琢的组玉佩，是青国贵族的打扮，只是太老，人的感觉活似穿了大人服饰的孩子。不过任谁见了少年郎伺候女童用饭的模样都会忍不住称赞一句，是一个好兄长。

    尽管女童与少年郎的打扮是贵族，然而士这个阶层也是贵族的一员，因此被人那么骂了，士子毫不犹豫的看向少年郎。“少郎君，令妹着实失礼，当好生管教。”

    少年郎轻蔑的道：“你也说了，她是我妹，干你这根葱鸟事？”

    阿珩轻咳了下，这少年郎嘴够毒的。

    士子大怒，若非顾忌着这里是辰国，严禁私斗，只怕早已拔剑快意恩仇，列国贵族也多是以此来挑选中意的下属的，乱世人命不值钱。奈何这里是辰国，且是驿馆，真在这里动手了，今儿就得去洛邑令的大牢，再过几日，菜市口枭首示众。“孺子不道人话。”

    少年郎忍无可忍的将饭碗顿在案上，抓起案上的茶壶给士子灌水，士子推开少年，甚至揍他一顿，然而而立之年的成年人竟不是少年一合之敌，被少年一拳击倒在地，随即一脚紧跟着踩他背上，想了想，也不灌水了，从袖里取了一枚丸药塞进了士子嘴里。“这是我研制的一味药，放心，死不了人，只是给你点教训。”

    云洛瞅向阿珩，用眼神询问那是什么药。

    阿珩道：“里头有枯血藤，量不少。”

    “枯血藤？什么东西？”

    阿珩轻描淡写的回答：“一种令人血气早衰的药材，的确不会死人，顶多让人原本还有十年才结束的生命早几日结束，他那枚丸药不重，顶多少活个一年半载，并且老了后血气亏损，百病缠身罢了。”

    所有人看少年的眼神都悚然了起来，这也太狠了。

    云洛错愕：“什么仇什么恨这么狠？”

    少年道：“本君公子芾。”

    云洛：“......该。”

    阿珩疑惑的瞧着云洛，云洛轻咳了下，道：“萱夫人次子。”

    当着别人儿子女儿的面骂别人放荡不堪，确实该，须知萱夫人三子一女，只有嫡长子是在青惠王活着时生的，另外三个都是“梦会先君，有感而孕”。

    士子被阿珩的描述给吓得不轻，加之得知了公子芾的身份，赶紧求饶，奈何公子芾皱了皱眉，顺脚将人踩晕了，然后抱着妹子与饭碗坐到了阿珩与云洛的案前。“女郎是如何看出我用的是枯血丹的？”

    阿珩饮了一口鱼汤。“我不知那是枯血丹，只是闻出了它的成分。”

    闻、闻的？

    “女郎莫不是狗鼻子？”公子芾险些无礼的脱口这么一句，然而多年宫廷的教养还是让他忍住了，只是怀里的妹子没忍住，公子芾赶紧道歉。“枳儿并非有意失礼......”

    阿珩摆了摆手。“无妨，我不介意，敢问公子芾师从何人？”

    公子芾微讶，出身及师门不是应该自报或是别人介绍的吗？哪有亲自上阵开口询问的？“我师从我父。”

    公子芾的父亲？那不就是萱夫人的那个面首？

    面首与男宠同义，前者是后者文雅点的说法，但再怎么文雅也改变不了这是一种畸形的存在，跟后宫妃妾差不多，君王死了，妃妾得殉葬，而面首，也得殉葬。不一定是当事人要他殉葬，而是面首是一种不被世人所认可的存在，跟女昌女支差不多，男人缺不了它的存在，便一边享受娼.妓坊的美人，千金搏美人一笑，一边从骨子里蔑视那些命运不由自己自主的女子，认为她们天生低贱。面首亦然，渴望如面首一般攀附强权，得到权利的人很多，但绝没人会说出口，嘴上说的永远都是一个意思：男人中的败类，耻辱。

    面首在普世观里比娼.妓更卑微，后者，若无关自身隐私或是需要灭口，没人会去杀她们，因为不屑，嫌脏手，而面首，当所攀附的强权倒下时，有的是人让面首殉葬。口头上说说的殉葬，不会真将面首与其所依附的女子一起下葬的，女子百年之后，一座陵墓里躺着的只能是其夫君及夫君别的妻妾，不能有面首，否则不是死了还要给男人戴绿帽吗？因此面首被杀死后都是丢乱葬岗喂野狗。

    不过事无绝对，萱夫人没按常理来，她活着时利用自己的权利给自己单独修建了一座陵墓，还立了遗诏。

    九州帝国之后，母系氏族时代彻底结束，连遗风都泯灭了。再无出嫁的女子拥有独立的陵墓，一直都是与别的女人一同陪着一个男子合葬。萱夫人打破了这一项传统，她的陵墓不大，连普通封君的陵墓都比她气派，至少不会有哪个封君的陵墓就一间墓室，什么陪葬品都不带

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