大明佛 - 第二百一十四章 三番变

    大明佛 作者:凤凰山下汉丰湖

    第二百一十四章 三番变

    东海桃花岛，自从原先东海妖盟一夜之间被屠尽之后，似乎又回到了很久很久以前的世外桃源状态。

    岛上的原居民，没有了岛主，没有了赋税，每日里日出而作，驾船撒网捕鱼，上山种树砍材，间或采些瓜果蔬菜，待到日落而息之时，各自归家，各自找妈，一家人在油灯之下，其乐融融。

    至于那原先东海妖盟修建的府邸，被人一把火烧成了断墙残桓之后，岛上的居民也无暇不愿不敢去理会，任其在变幻莫测的海岛风雨中，慢慢消磨在时间长河。至于雪莲洞、万蛇窟这样的洞穴，更是被默契地列为了禁地，无人踏足，避而远之。

    只可惜，好景不长，这样的日子没过多久，又有大船从西来，跳下一群人，拿着刀剑棍棒，自称是吴王派遣，要在岛上驻扎，岛上所有居民一概要重新登记造册，接受王道教化。当然，所谓天地君师，这王道教化也是要学费的。

    差役赋税，以前也是有的。岛上居民，早已习惯岛上变幻大王旗，只不过以前是东海妖盟那些妖修，现在换作了大陆上据説是真龙天子的吴王。日子还不是照过？

    岛上居民，一声不吭，依旧日出而作，日落而息。

    只是，这一日，忽然海上来了十个人，上了桃花岛，听説了岛上如今状况。其中一个年轻人，书生装束，把手一挥，随同而来的九人，便飞向了岛上各处。不一会儿，岛上四处响起了骚乱声和惨叫声，随后便恢复了平静安宁。

    那年轻书生与众人约法三章，从今以后，不服役，不纳粮，不妄行妄言，随即带着一同前来之人，飞向了安期山。

    这名年轻书生，正是悟虚。其随同之人，正是玄影门在舟山定海城总部余下的九人。

    这九人，以何其峰这个曾经定海城里面一个xiǎoxiǎo的堂主为首，其余依次为吴剑、杨晨、田秋、程松、张翠露、毕澜澜、何xiǎo花、江定春。其中，张翠露、何xiǎo花，是两个妙龄女子，只不过这二人巾帼不让须眉，杀起人来，却还在其余不少人之上，这也是悟虚后面才知道的。

    悟虚对他们説是要重振玄影门，其实是要重组玄影门，用意是想拥有一支自己培育掌控的力量。要做事，必须要有人；但悟虚，又不可能找块地方，拉起一支义军，那样太陷入红尘俗世了，不然，还要不要修佛求道？

    至于白莲教，老实説，自从身为外门弟子之时，被妙音师尊逐下莲法峰之后，悟虚便潜意识觉得，花莲妙法宗不是自己的归宿，虽然这不影响自己有机会为其报仇雪恨，护持香火。附属于其下的白莲教，自己也是如此看待；何况白莲教发展到现在，龙蛇混杂、教义斑杂不説，人员已经非常庞大。悟虚只是打算上庐山之前，暗中为人世间，为朱元璋、赵彤等人出一份力，相比而言，还是如今只有区区九人的玄影门比较xiǎo巧，比较好*控。或者，説得无情diǎn，以后要是有什么状况，自己也好解散，甚至处理掉。

    而要重组玄影门，对这九人诸般改造，首要一diǎn，便是另立山门。是以，悟虚舍了定海城那个书斋，带着众人上了桃花岛。

    且説，悟虚带着何其峰，“占了”桃花岛，上了安期山，凿了几处山洞，搭建了几间木屋，便开始实施重组改造计划。

    玄影门，原先本是黑龙使一脉，门中杀手，除了原先自己所学，所习的功法，皆是鬼修功法。这九人虽然是人，不是鬼，但自幼被任长青收留传艺，所修的功法自然也不例外。鬼修功法，阴虚诡异，对于杀手来説，是比较适合的；但也有弊端，对于不是鬼魂或者阴身儒修的凡人，颇有伤本源根基，同时对敌出手，若是碰到佛门道门中人，其实是天生被克制三分。

    悟虚，将众人摄入曼陀罗法界，先以《地藏普萨本愿经》化去其身鬼气，《无量寿经》为其度去缠绕其身的怨气，然后又以《涅磐经》説寂灭之法，以法界寂灭气息熏染其肉身神识，令众人原先所修功法，褪去怨杀之意，代之以清净寂灭之意。

    所谓清净寂灭，佛法自然有一番深意，但用在这九人身上，在世俗间，便偏向于净世的意味。

    莫説，佛门隐秘。后世，基督教，在诺亚方舟故事中，也有类似的説法和寓意，世间太多罪恶，灭世号角，吹响，凡有罪之人，如何如何。

    诸位若是不理解，也没关系，可以参看平时随处可见的电视电影中的片段，一个解放军战士，端着一把冲锋枪，开枪杀人之前，大声説道，“我代表人民枪毙你们！”

    或者，用一句老话，替天行道。只不过这个道，于玄影门，于这九人，偏向于杀戮。

    此其一，乃是从宗旨、思想上予以改造。

    其二，悟虚将此九人，分成了四个堂口。目前，暂定何其峰、吴剑、杨晨三人为一组，何其峰为首，执行任务，专事杀戮，名为“天堂”；暂定何xiǎo花、江定春、田秋三人为一组，何xiǎo花为首，负责刺探情报，汇总分析消息，名为“风堂”，乃是类比采风之意；暂定毕澜澜、程松二人为一组，以毕澜澜为首，对外联络，诸如定价、所杀之人是否当死、是否接受任务等凡是对外事务，悉由此二人负责，因为是玄影门唯一对外的堂口，且接不接，杀与不杀，任务报酬几何，都是有玄影门这个对外的堂口一言而决定，绝不受外界影响，更不会讨价还价，是以名之“一言堂”。

    除了天堂、风堂、一言堂之外，悟虚以张翠露这个女修，单独一人，暂领一堂，名为“法堂”。任何一个组织，都需要监督，外来的监督，内在的监督。“法堂”便是玄影门，内部督查之司。

    一个组织，架构和分工很重要。架构要依据组织的任务目标而定，分工要依据架构和组织行动而定，也就是説，分工要以组织形态和行动而定。

    这里面，和后世的一些企业管理论有所不同。后面的企业管理理论，讲求一个面向市场，面向客户，玄影门，则不同。玄影门的服务，永远只有一种，那就是杀人。它虽然面向人世间，但是却不是面向客户，杀不杀，怎么杀，多少价位，玄影门説了算。

    而所谓月黑风高杀人夜，实在是精辟，短短九个字一句话，便提炼出杀人行动的精髓。月黑风高，便是要情报准确，选择好时机和方式，然后借着月黑，借着风高，潜影暗行，不求声势浩大，出场绚丽，只求杀死目标，这就涉及到刺杀行动的组织策划和实施。

    所以，月黑风高杀人夜，不但暗示了杀手组织需要情报人员和行动人员，也隐隐涉及到行动的流程和方式。

    是以，其三，悟虚便大致规定了一下玄影门做事的流程。

    一言堂，洽谈业务，兼做对外宣传；确定并接下任务之后，首先由风堂收集情报，其间，法堂须得判定此人是否真的该杀，一言堂是否有滥收钱财之嫌；法堂这边无异议，风堂收集完情报，会和天堂共同分析策划如何行事，同时会将情报反馈给一言堂，由一言堂判定风险是否较大、报酬是否偏低这样的问题；天堂在风堂协助之下，执行完杀人任务之后，法堂会事后调查此次行动中，有无违背玄影门宗旨之事，是否有滥杀，是否徇私留下活口，是否暴露身份，等等。

    当然，这个流程，做得很粗，但在目前应该是够用了。要细化，不但使后面的事情，也是玄影门内部自己的事情。外人，甚至便是悟虚，若是没有多次亲自参与行动，也没必要和资格置喙。不然便是外行领导内行了，这里面也有一个默许的自由空间的问题。凡事亲历亲为，管得太死，都是容易导致内部积蓄看不见摸不着但又非常危险的因素。

    悟虚，以真人修士的修为和境界，以客卿的身份，只要把握好以上三个方面，同时注视玄影门整体动向，似乎便足够了。若要説还有其他，那便是，悟虚不介意必要时候，亲历亲为，亲自参与杀人行动。

    有人总结，什么什么人生四大铁：一起同过窗，一起扛过枪，一起嫖过娼，一起分过赃。和平年代，扛过枪，只不过类似于同窗一般的战友，哪比得上如今飘摇乱世，一起杀过人？

    诸位道友，诸位看官，你们有和人一起杀过人么？想必是几乎没有吧。

    不过话又説回来，在乱世之中，一起杀过人，也没什么铁的。今天你杀他，明天我杀你，后天你杀我，杀来杀去，家常便饭，有什么铁不铁的。或者説，到了杀人这一步，什么都不算铁了，什么都是可以打破的。

    就好比，以前性解放者説过的一般，上个床等于握个手，山西煤老板送十几万贿金等于递根烟。时代总是在进步，没有倒退，人类的底线也在不断突破，一切皆是浮云。

    闲话少説，悟虚以寂灭之意取代了玄影门何其峰九人原先的怨杀之气，草创了四个堂口，大致制定了行事流程，一下子便化了十余日功夫。

    待到做完这些，悟虚又强势规定，若是有必要，自己可以否决更改玄影门一切事务。这对于何其峰等人来説，是理所应当的。你是真人修士，法力无边，生杀予夺；不过悟虚却是心中自有约束，自己动用玄影门，定然也是要杀该杀之人，哪怕自己对于这九人来説，是自由心证，言説法随，随心所欲。

    桃花岛安期山上，何其峰等人，在悟虚以法界相助之下，没多久，修为气质都为之一变，没了招风的无边杀气，举手投足，隐隐透出一股无惧生死，一往无前的气息。白骨剑飞起，一抹白光，无影无踪，不着痕迹，却是带着一丝寂灭虚无之意。尤其是那何其峰，剑光中更带有一丝绝望气息，所至之处，生机消散，焦土瓦砾也化为乌有，更莫説有情众生了。

    而玄影门，第一个任务，也很快来临。

    这个任务，是悟虚布置的。

    其来源，是悟虚黄昏时候，在沙滩散步之时，所捡到的一个漂流瓶。准确的説，是一个玉瓶。

    而所要杀之人，则是舟山定海城守城将军，廖喜龙。

    正所谓岛上变幻大王旗，纳粮服役古难移。

    三番改造玄影变，公共服务杀人矣。

    第二百一十四章 三番变