重生之众人皆醉我独醒 - 分卷阅读72

    重生之众人皆醉我独醒 作者:晏青非

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    重生之众人皆醉我独醒 作者:晏青非

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    了啊……果然老扎我还是不适合阴谋诡计啊……哈哈。”他笑得露出了一口白牙，话语中的意味，令人惊心。

    另一边，苏络音发着号施令，将几个导游和管家命令得团团转，前前后后整理着回程的东西。苏莹帮着那些导游一起整理。苏打照样在一边活蹦乱跳，苏冥则有些着迷地捂着脸颊研究着地上的血迹。而苏行之和苏寒衣二人，却一起站在角落里，目不转睛地看着那个不远处的小小身影。

    “看来苏沃他们都平安回到了城里。所以警察才能那么快地来救援。不过，有点奇怪，为什么这些警察都携带着那么多的武器，而不是救援专用的装备。”苏行之拿着张纸在上面涂涂画画，一边瞥了一眼和吴伯交涉的警官们，有些疑惑。

    苏寒衣两手放在脑后，眼神冰冷：“也许是吴伯做了什么手脚吧。他一向和我们的管家不大一样。而且，总觉得吴伯和苏樵之间有某种看不见的默契。”

    “果然你也发现了……”苏行之放下手中的笔，看着那个与扎西德勒交谈，时不时笑出声的男孩。苏寒衣抿了抿略显单薄的嘴唇，“嗯”了一声。

    “是啊……很容易猜，因为他根本没打算瞒住我们。苏樵……他在撒谎。”

    扎大叔的解释

    扎大叔像是在心里斟酌着该用什么样的说辞来向我解释，烦恼中揉乱了满头的卷发。我耐心地等待着他的回答，时而回头注意一下吴伯和几个小屁孩们。半晌，扎大叔才抬头看我，带了点期待地问：“小樵少爷，在和您解释之前，我想先问个您个问题。请问你知不知道先前我让你唱的那首歌叫什么名字？”

    我一挑眉，摊开双手：“不知道呢。扎大叔，你是想告诉我这首歌的来历吗？如果我没猜错的话，这首歌应该是你在一开始教给我的吧。”扎大叔一愣，随即有些无奈地笑着点了点头，说：“小樵少爷，虽然这样说有点拍马屁的嫌疑的成分，但是，你还真的很出色……是的，这首歌是我间接教给你的，它是我所在的教宗中经文的一部分，全称是《格萨尔王传》，”

    “教宗？”我迅速捕捉到了扎大叔话语中的关键点：“你是说，这首歌是你教派的平日念诵的经文？那么，为什么会教给我，还有，你先前一直保护的这头羊和你们的教宗有什么关系？”我摸了摸悠闲地站在原地的怪羊，它贴着我的手掌蹭蹭，奇怪的脸倒显得很是温驯可爱了。

    “是，这就是我们的经文。至于为什么要教给小樵少爷你……”扎大叔摸着后脑勺有些心虚地笑了三声：“其实……我们并没有针对小樵少爷，只是偶尔间让小樵少爷学到了这部分经文，然后顺势让小樵少爷练熟了而已。至于这头羊……说来话长啊。”他咂吧咂吧有些干裂的嘴唇，我马上配合地将一杯水凑到他唇边。扎西德勒牛饮几口，眼角不住地瞟着几乎和我粘在一起的羊，继续说了下去。

    “其实西藏本土的教派，并不是之后从外界传来的小乘佛教，而是本身独具西藏民族特色的拜荒教派。教派中以沙漠为崇拜物，《格萨尔王传》为经文。而在教派的传说中，世代生活在沙漠中的藏羚羊便是沙漠守护者的化身。所以在跋涉途中见到藏羚羊之后一定要以礼相待，不可对之伤害一丝一毫。”

    他停了停，忽然奇怪地看了我身边的怪羊一眼。

    “但其实，在所有藏羚羊中，还有一种最特别的羊种，也就是小樵少爷你身边的这种。由纯种藏獒和藏羚羊□所生出来的‘干巴’，据传便是沙漠之神的化身，是我们教中的无上圣物。凡是‘干巴’，都速如疾风，齿如白刃，难以亲近，却又嗜血好杀。因为文献记载中，‘干巴’是沙漠之神将人间罪孽与己身一缕精魂揉捏在一起的产物，所以非教中经文无法压制。即使偶尔有从小被人类驯养的，也逃脱不了野兽本性。说实话，如果不是这次幸运，我到现在还不敢相信我居然会遇到真正的‘干巴’。从前，我只在文献上见到过这种动物的画像。”

    我感兴趣地笑了笑，看向远处关着那可怜的偷猎首领的小车：“难怪，我刚才就看到那个首领对这头羊的控制有些力不从心。因为这家伙只有我唱的歌才能驯服？”拿鼻尖轻轻顶了顶‘干巴’的鼻尖，它歪头，眨着湿润的眼睛看了看我，小黑鼻耸了耸，样子乖巧至极。看着心目中原本威风凛凛的圣物沦落到如此地步，一旁的扎西德勒大叔哭丧着脸，深深深深地叹了口气：“小樵少爷……圣物不会是这副狗的样子的……老扎我错了……”

    “……继续。”我没有理会他的失落感，催促道。“为什么要教我你们教的经文？我没有记错的话，我第一次听到那个经文时是在火车上，夜半入梦时，那吟唱钻到耳朵里，想要忘都忘不掉……”却见扎西德勒听了我说的话，头低得越来越低，仿佛是在心虚？

    他吞吞吐吐地嗫嚅：“这个……小樵少爷……您之所以会梦到那吟唱，其实是有原因的。”

    “啊？为什么？”

    他乌黑的脸上露出了一丝不好意思的神情：“我们教派的经文是至高的机密，通常都是通过比较匪夷所思的方法传承。在几百年前时，西藏内每隔几年便会有儿童昏迷不醒的新闻出现，结果总是：时隔不久后，儿童醒来，便自发地学会《格萨尔王传》，并能流利地唱出来了。这样的孩子在我们教内被奉为‘圣童’。这也可以说是我们西藏不可思议的现象之一。不过近几年来，圣童梦魇后觉醒的案例慢慢减少，城内的儿童出生人数也在降低。所以为了能够确保经文的传承，教派的延续，我和莱曼阿特商量了一个很损的方法……”看到我脸上冒出了：莱曼阿特是谁？的疑问，他尴尬地补充了一句：“啊，莱曼阿特就是那天你得罪的那个巫女……”

    “哦……”我似笑非笑地看向他：“原来如此，你们还真是狼狈为奸，配合默契啊。”

    他额头冷汗直冒：“我和莱曼阿特担心百年后，经文无法传承下去，便召集一群教徒在公共场所任何能够播放录音的地方卡进了经文的语音。因为语音本身处理成了超声波，耳朵只是普通的寻常人听不到，所以想要借此寻找一些天赋异禀的孩童进行教导，即便是其他地方的孩子也都没有关系了。只是没想到，会对火车上的小樵少爷起了作用。之前少爷从来没有来过西藏，却知道我的名字的解释，让我们把视线一下子都放到了你身上，疑心你是不是因为经文的原因熟习了藏语。”

    听到这里，我无语地拍了拍他没受伤的半边肩膀，说：“扎大叔，我知道你的名字不是因为我听了那个《格萨尔王传》学会了藏语，而是因为我小时候和母亲一起满世界跑，各种稀奇古怪的知识多

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