重生六零甜丫头 - 分卷阅读379

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    重生六零甜丫头 作者:爱小说的宅叶子

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    重生六零甜丫头 作者:爱小说的宅叶子

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    ,因为语言等问题,本地人与他们往来其实并不多。

    但见,那位瘦高个子精壮的黑姑娘对着普通弩瘪嘴不屑,她把定制弩拿起来,用尽全力拉弩——

    结果有点尴尬。

    作者有话要说:  叶子:么么哒~

    吃不来甜咸豆腐脑,叶子只吃得来家乡辣的^_^,要加醋,里面粉特别好吃。蒸肉要肥肠或牛肉的。饼其实并不好吃,省略。

    第248章 猿粪与咻咻

    结果是明显的:没拉开。

    彝族姑娘惊讶瞪圆眼睛, 嘀咕一句普通人听不懂的民族语言。

    她有一股不服劲儿, 把银手镯取下来, 再转转手腕, 使劲儿拉弩,憋得满脸通红,手上结实肌肉鼓起来,却只将弩拉至七分满, 根本上不好竹箭, 何谈狩猎。

    甜妹儿敲一下山绅脑袋, 凑过去瞅他一眼,问道:“常人拉都拉不动,你摆摊是要把弩买给谁呢?”

    山绅漂亮眼睛非常亮,他笑道:

    “自然是狩猎的村民们, 他们最爱各种弩·箭·弓,也在乎武具的精良。”

    甜妹儿眨巴眨巴眼睛,长睫毛抖动一下,歪歪头盯着彝家姑娘手里的弩,看起来远不如师父赢来那把。

    话说——

    “三声学弟, 师父的那一把订制弩还有多久做好?”

    山绅一副神秘兮兮的模样,笑而不语。

    见精壮彝族黑姑娘拉不动弩,旁边的几位女同伴们惊讶瞪大眼睛,她们知道同伴已经十分认真,几人当场叽里咕噜说着什么“阿措阿合”类听不懂的语言。

    当地彝族几乎活着与世隔绝的山林生活,十几年前还是奴隶社会制度。而狩猎是彝族的一部分。

    彝族生活村落里跟碧山群山类似, 都是原始森林,里面同样有许多有野猪、猎猪、山羊、猎狗等猎物,以及许多珍禽异兽。

    村民们经过数千年的劳动生活,形成一套特别的自给自足生存方式。他们特别擅长狩猎总结经验。

    彝族民族团结,一代又一代传下去。

    比如“围猎”、“设陷阱”、“置捕机”、“肉□□”、“装暗弩”等,捕獐、猎羚羊、猎牛、猎鬣羚、猎野猎、猎獾、捕猴、借虎、猎熊等都每种都有一套完整传承的工具与技术,并且不断更新。

    本地村民居民很少与他们来往,除去强悍语言的原因,还因苗族彝族都擅长剧毒,狩猎虎熊等猛兽,用得就是苗家彝家山寨里的特制□□,据说见血封喉。

    至于毒后吃肉?

    根据本地彝族传说,老虎、熊、豹子、猴等几种动物动物,是人类近亲,与人类的始祖有着共同的渊源关系,只能取毛皮,不能吃肉。

    至于苗族毒蛊更有神奇功效。

    它们可以毒死兽后,还被村民们吃进肚子,吃的人连拉肚子都不会,据说除去草毒,还有蛊虫什么的,听听令人起鸡皮疙瘩。

    因为汉族与各民族有很多不一样的风俗习惯,过高武力值使毒技术,而封建社会制度约束力太小,导致普通人怕他们。

    建国后,出现一些少数民族英雄。

    村里部分族人才开始与外界稍微有一点接触,大集市里也开始出现一些身着不同服装的姑娘汉子们。

    彝族崇拜狩武力值高大的猎神。

    哪怕是强悍猎狗,也能得到全部村民的尊敬与爱戴。

    皮肤黝黑姑娘有一身健壮肌肉,看起来跟练健美运动员一样,强壮有力,是村里最强悍的女人,但竟然将弩拉不开。

    这让其他彝族姑娘们惊讶不已,不顾还在市集里,比划讨论起来,引得围观群众驻足停留,离得远远地围观,指指点点都不敢。

    毕竟,少数民族特别喜欢用刀类武·器做装饰,各种各样彪悍民风民俗,以及封建高官们的刻意宣传,还是在人民心中留下一些深刻印象。

    甜妹儿只能听到许多句‘嗡嗡嗡’,英语她还能听懂一两句单词,这少数民族语言,实在没办法,跟听天书一样。

    彝族姑娘们讨论够后,黑姑娘指着弩,结结巴巴地称赞一句道:

    “它很厉害!你们的弩很厉害,但我们还要试一下才行。”

    李连长一边伸手,一边点头笑道:

    “应该如此,应该如此。”

    山绅来不及阻止,便看见思丫头立马捂住眼睛,紧接着是大海宝文阳熙小二黑,也干脆利落选择用有缝隙的两手捂着眼睛,掩耳盗铃,眼不见心不慌。

    瞅着一排排捂着眼睛高高低低的小萝卜头,林君英不解看向唯一睁大漂亮眼睛的甜妹儿,询问他们为啥这样子。

    甜妹儿尴尬笑笑,也捂住眼睛,清脆道:

    “天好黑,我什么都没看到。”

    林君英:……

    但见,李拿起另一把弩。

    使劲儿拉,他心里咯噔一下,暗叫恐怕得丢面子。再继续使劲儿,脸色憋红,弩绳渐渐拉开。继续把吃奶力气用上。

    一点两点三点。

    蛮力竟然只拉到六分半满,还不及刚才从小学用弩的彝族年轻姑娘。

    他脸色涨得通红,也不知道是羞涩,还是尴尬。

    “啊——高大一片乌云。”

    “我眼睛坏掉啦!”

    “呜呜呜,这是哪里。”

    ……一群睁眼睛说瞎话的萝卜头们。

    听得懂汉族语言的只有两三个彝族姑娘,她们咯咯咯地笑出声来,再叽里咕噜翻译给同伴们听,惹得几个哈哈大笑。连围观群众都有忍不住笑得。

    李连长哀怨地瞅一眼山绅。

    他连木仓都可以百发半数正中红心,但弩竟然拉都拉不开,这怎么能卖的出去,仿佛是专门在捉弄人。

    好在李连长不是小气之人,失败之后,他尴尬两秒,开始想怎么卖出这几把特制弩,恐怕得重新拿回家。

    买回去不能射猎的弩。

    对于寻常人来讲,那就是废弩,并没有什么用处。

    甜妹儿犹豫要不要再插一把刀,答案当然是——要,为了小摊收入,漂亮小姐姐们身上全是银饰品,一看就很有钱。

    这点她倒是分析错误。

    本地彝族银饰品基本都是自己打造,建国以前村里就行银锭货币,这并不意味着他们很有钱,而是在民族里的身份地位特征。

    相反,他们有一点‘不太重视金钱’。

    比如彝族村民狩猎自给自足,在原始森林,甚爬岩钻壁,精心照料猎狗、制作猎具,是极具冒险性和艰险性的民族。

    但最后猎物成果有一个约定俗成规定。

    “原山打鸟,见者有份”或“头年猎肉分不均,来年找猎无人跟”,不管男女老少,只要参加,不管猎物大小,人人有份。

    他们不卖肉,建国后才会出村把皮鞭筋等交换一些钱物。建国前他们很少有交换钱物的意识,根本是

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