鉴宝人生 - 第五百二十八章 竞争(上)

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    鉴宝人生 作者:吃仙丹

    第五百二十八章 竞争(上)

    鉴宝人生 作者:吃仙丹

    第五百二十八章 竞争(上)

    听到这里,楚琛暗自摇头一叹,所以说,有些时候的人们的认知其实和真相完同不同。就以他来说,在拜刘老为师之前,他也一直认为王道人是罪大恶极之徒,每当想起那些流失在海外的经书时,他都恨得王道人是咬牙切齿。

    直到后来,他从刘老的书房翻看到了相关的资料之后,才明白,相比起那些个素餐尸位之辈,王道人已经是恪尽职守了。

    但有的时候就是这样,好心往往就办了坏事,就说这王道人,如果那些年他也碌碌无为的话,也许现在也不会背负那么大的骂名了。

    众人一阵感慨,而房间中的气氛也因此而变得有些沉闷。

    见此,赵齐瑞连忙换了一个轻松点的话题,又在楚琛的刻意引导,和刘思哲的耍宝下,房间里的氛围又开始欢快了起来。

    等到时间差不多的时候,曹辉就找上了门来,一阵寒暄客套之后,大家就坐上他雇的商务车,随后出发前往拍卖会的举办地。

    其实赵齐瑞已经提前知道了拍卖会在哪举办,没有曹辉他们其实也一样可以去,不过曹辉毕竟也出过力,总不见得让他拿热脸来贴他们的冷屁股。虽说曹辉的目的功利了一些,不过真得这么做的话,那多少有些不妥。……

    拍卖会的地点,其实就在浅水湾那边的一幢近千平米的别墅内,在香江这样的寸土寸金的地方,又是在浅水湾这样的高档地段,就算是现在香江房价已经跌了很多,也不是一般富豪能够买的起的,由此可见,拍卖会组织者的能量想必应该不小。

    众人下了车。就在曹辉的带领下向别墅的门口走去,在那里,大家见到了曹辉的那位朋友,一位四十多岁。有些矮胖的中年人。

    此人和曹辉一样也姓曹。也许是之前曹辉已经交代过楚琛他们的身份了,所以这人显得很是热情。却又热情的恰到好处,到也并不会让人感到做作。

    虽说这位曹先生看上去好像和门口站着的一位管家很熟悉,不过那位管家还是问楚琛他们讨要了请帖,随后才让曹先生带着一行人走了进去。

    这幢别墅的院子的装修属于欧式田园风格。乡土气息很是浓郁,也很有味道,一看就知道是请的大师级别的设计师设计的。

    走过了花园之后,就到了别墅的正楼,不同于楚琛的别墅,正楼的旁边还耸立着一幢二层小楼,据曹辉介绍。那里就是下人的住所。

    其实楚琛的别墅也有下人住的地方,和这里有所不同的是,并没有单独建一幢楼,而是和主楼一个整体。当然。主房和下人所住的区域还是隔开的,相互之间并不会受到影响。

    别墅的客厅很大,足足两百平米,装修风格同样属于欧式田园风,不过却更加接近中式一些。

    此时,客厅内的布置就好像在开酒会一般,沙发桌椅等等,都被搬到了四周,另外桌子上还放着一些点心和酒水,可能是为了照顾许多人还没吃晚饭,桌子上居然还放着一些主食。

    当然,这种场合如果真的吃主食那形象上多少有些不堪,因此,客厅里虽然已经来了二三十人,但大家最多只是拿着酒杯,稍微吃点点心充一下饥。

    这二三十人中间,只有一位是二十多岁的年轻人,其他人的年纪最少都有将近四十岁了,从穿着和气质上来看,这些人无不都是成功人士。

    不过这些人富则富矣,但社会上的地位到底如何,就不得而知了,至少楚琛没看到其中有哪位是香江本地非常知名的人位。

    楚琛他们走进来的时候,这些人分成四波,各自坐在沙发上,或者站在客厅的一角说着话。另外,还有几位侍应游走在客厅中为这些人服务。

    再加上客厅中播放的优美旋律,要不是知道这里是举办拍卖会,楚琛都以为自己来到了一个高档宴会。

    楚琛他们八个人刚走进来,客厅中瞬间就为之一静,所有人的目光就转向了他们,随即那四波人中或多或少的都有人,迎上前热情的和赵齐瑞打着招呼,这让其他人都对赵齐瑞的身份感到很好奇,纷纷猜测他到底是什么大人物。

    不过更让那些人觉得震惊的是,别墅的主人,这次拍卖会的主办者,居然也都迎上前,礼貌而又恭敬的跟赵齐瑞打了声招呼,随后他就把赵齐瑞一行人迎到了最里面也是最安静的坐位,专门为赵齐瑞他们泡了茶水。

    到了这地步,那些人就算不知道赵齐瑞的真实身份,也知道他肯定是位大人物了。

    而等到刚才和赵齐瑞打招呼的那些人回去之后,其他人也马上就知道了,原来赵齐瑞是抗战时期战功非常卓著的那位赵老将军的儿子。(虚构人物,请诸位不要对号入座啊!)

    得知了赵齐瑞的身份,那些人马上就明白为什么连别墅的主人都被惊动。

    要知道内地可是相当讲究人情往来的,不同于金元政.策的国度,在内地有什么麻烦只要有强力人物打个招呼就能解决。

    既然金元比不上权力,这些生意人为了让自己的荷包鼓起来,当然就喜欢跟实权人物交往了,而赵齐瑞作为太子党中的皎皎者,再加上现在华夏在国际上的影响力越来越大,他受欢迎的程度肯定是不用多说的。

    别墅的主人名叫牧道。

    “毕竟是朋友带来的客人,这么做实在有些不近情理!”牧,特别是像眼前这十块甲骨,个头大。字迹多,可以说块块都是珍贵的国宝。但正是因为甲骨的价值如此之高,市场上赝品也是众多,特别是有些高仿。很能迷惑人的眼睛。

    一般来说,甲骨的辨伪,主要在于三方面。

    第一是看材料,就是看骨头到不到代。骨头成为化石,需要几十万年甚至上百万年的时间,夏商时代至今不过三四千年,骨头离“化石”还差得很远。但是,无论是颜色还是形状,甲骨文的骨头和新骨差别也是十分明显的。

    楚琛把十块甲骨一一仔细看过,从骨头的颜色、包浆、土沁、质感、重量等等方面都可以确定是真品无疑。

    第二是看刀口。就像楚琛眼前的这十块甲骨上的文字,刀口都非常锐利和利落。因为当年都是在新骨上刻字的,而新骨都很有柔韧x" />,楚琛手中的甲骨上的甲骨文的字口特征,都是新骨的字口特征,尖锐,可以弯曲,可以呈直角。

    不仅如此,由于骨密质里肯定有脂肪,骨松质里都有骨髓,这些东西都会自然地渗进刀口里面,所以,楚琛可以明显看到刀口里也有油x" />和包浆。另外,古人是直接在骨头上练字的,所以甲骨文也有一种很独特的韵味。

    而现代人从小到大都是在纸上练的字,因此,不说其中的韵味,就算是字型、布局就很不一样。

    最后一点,古代的甲骨是用来占卜时用的,当时的占卜可是非常神圣的一件事情,因此,占卜用的骨头当然也很重要,甲骨文中,就有某某进献甲骨的记载。

    因此,楚琛仔细辨识不难发现,每一块甲骨都有明显的加工痕迹,既要对骨头进行切割,又要对表面进行处理,这些特点,很难有仿品能够做的到位。

    另外,加工骨头的时候,骨头里面的脂肪和骨髓肯定会渗出来,这样经过几千年时间的自然演化,其独特的特征也不是作伪者那么容易就能仿制出来的。

    最后,楚琛又仔细观察了其它的细节,证实这十块甲骨确实都是真品无疑。

    证实了这些甲骨都是真品之后,众人又来到放置经文的地方,把一百多本经文都一一检查完,发现同样也都是真品。这让楚琛都高兴之余,也下定决心一定要把这它们都带回国。

    只是这其中的困难也是显而易见的,在场的基本都知道那些甲骨和经文的价值,可以说每个人都想把它们都收入囊中,而且这些人最少也都是千万富翁,家产几亿甚至几十亿的也不鲜见。

    更别说,昭田常介看到这些甲骨和经文时,那两眼发光的模样,接下来竞争的激烈程度,也就不用多说了。

    半个小时的时间看起来多,但楚琛他们鉴定这些甲骨和经文的时间,都要将近二十分钟了,剩下还有三十多件拍品,如果要仔细鉴定的话,十分钟的时间肯定是来不及的。

    于是楚琛他们连忙分散开来,找到自己中意的东西看了起来。

    楚琛首先注意到的是一个胡人驭驼灯,这个铜灯由底座上的骆驼、骑在骆驼背上的胡人及被擎起的灯盏组成。

    在长方形底座上站立一只昂首垂尾的双峰骆驼,四肢修长,身姿稳健,温驯和顺。一胡人双脚后夹端坐于驼身,双手稳稳地握住套接灯柱的环,中间着bsp;/>着灯柱和圆形灯盘。

    胡人面庞滚圆。颧骨高突,两颊莹润,双目细长微上挑,宽鼻阔口。为北方游牧民族典型相貌特征。

    从高大憨厚的骆驼以及胡人习于驼背生活的姿态之中。都可以看出其散发着浓郁的草原风情。整个青铜雕塑构思奇巧,制作j" />致。底座、骆驼、人物与灯柱、灯盏浑然一体,为典型的战国时期的工艺。而且两千多年还能够保存的这么完好,也算颇为难得。

    不过,这个胡人驭驼灯虽好。但吸引楚琛注意的,却并不是铜灯本身,而是托盘里面,被一些杂质掩盖起来的一层油x" />物质。这层油x" />物质透明而且无味,就像是个透明的果冻,摆放在这个明显是出土的铜灯里面,明显就是眼前这个铜灯的燃料。

    只是。烛油能够从战国保存到现在,实在有些令楚琛难以置信,而且,这种烛油还如此的特别。他一时间有些想不出,这层物质到底是什么东西。

    不过时间紧迫,楚琛实在没多少时间耗到这个铜灯上,用异能辨识了真伪之后,就向旁边走去,不过刚走几步,他的脑中就灵光一闪。

    “难道,这层东西是史记中记载的人鱼油?”

    《史记》中讲到秦始皇的陵墓时,有这么一句话:“以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”

    从这句话中可以看出,用人鱼膏制作的蜡烛可以长久不灭,近乎永恒。

    这里说的人鱼膏,顾名思义是用人鱼熬制成的油膏。但人鱼是指什么鱼呢?《史记集解》引徐广语云:“人鱼似站,四脚。”但这句话实在太过模糊,g" />本不能以此话推断出到底是人鱼到底是什么东西。

    有人说“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”,而又有人说人鱼就是指的鲸鱼,但两种说法都有漏洞,所以这“人鱼”到底是什么鱼,实难断定。

    而且,这人鱼油虽然名气很大,但从古至今都没人见到过实物,而刚才那灯盏中的物质,楚琛认为最有可能就是人鱼油,因为除此之外,他还真不知道哪种烛油,能够从战国保存到现在。

    当然,这一切也不过是楚琛的猜测而已,至于到底是不是真的是人鱼油,还需要验证一下才能证实。而验证的方法也很简单,点燃试试就行了,只是眼前肯定没有这样的条件。因此,他也只能一会把铜灯拍下来再做打算了。

    接下来,楚琛本来是打算看看看前的一只粉彩灯笼盖瓶,不过他却注意到,前面有好些人都围在一个拍品前,其中就包括那位岛国人昭田常介,而且这位岛国人的眼中充满了炙热之情,那模样好像要面前的东西给吞了一般。

    这让楚琛很是好奇,于是连忙走到了那边,伸长了脖子一看,才发现原来居然是一只曜变天目盏,这也难怪昭田常介会是如此神态了。

    这曜变天目盏其实就是建盏里面的一个种类,岛国人对喝茶非常喜爱,相应的,作为专门用来喝茶用的建盏,他们也是情有独钟,特别是其中的曜变天目盏更是被他们奉为“国宝”。

    何为曜变天目盏?简单的理解,就是窑变的天目盏。

    成书于十六世纪前期的《君台观左右帐记》中,把建盏珍品划分为若干等级,其中将“曜变”列为“建盏之至高无上的神品,为世界所无之物。”

    所谓“曜变”,就是在黑色的底釉上聚集着许多不规则的圆点,圆点呈黄色,其周围焕发出以蓝色为主的耀眼的彩虹般的光芒,故因此而得名。曜斑广布于建盏的内壁,并随所视的方向移动而变化,垂直观察时呈蓝色,斜看时闪金光。

    由于“曜变”烧成难度极大,故传世量非常少,仅在岛国收藏有四件,而其中三件被定为“国宝”级文物,一件被定为重要文物。

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