重回80当大佬 - 第41场 人生就像一场旅行

    去年曼谷亚运会的时候，张一谋、顾常卫和马风他们学校里，都还没有电视机，所以他们都是从报纸上获取亚运会的相关信息，然后靠脑补中国队夺取一枚枚金牌时的英姿。
    虽然因为中国队才第二次参加亚运会、竞技体育的举国体制还没建立起来，所以在金牌榜上依然惜败于曰本，仅居亚洲第二。不过对于积贫积弱已久的人们来说，第二也不错了，足以鼓舞民心士气。
    如此算来，今天的全运会，就不仅是张马顾三人第一次现场看到国家级体育比赛，甚至此前连电视都没看过。
    他们自然是看到什么都新鲜。
    男子单杠场地上，桂西队的16岁小将李宁做单臂大回环，就足以引起所有人的惊呼。
    而女子高低杠场地上，八一队马燕红的腰部换杠，则会吸引来一阵阵怜香惜玉的抽气声，似乎观众都能对选手拿肚子停杠的剧痛感同身受。
    至于鞍马场地上的托马斯全旋……哦不好意思跑错片场了。这动作要等仨月后的匹兹堡世锦赛、才被库尔特.托马斯发明出来，所以目前地球上还没人会。
    目睹酷炫之余，所有人对顾骜弄票的能量也愈发肃然起敬——这么高规格的比赛，居然说想看就能马上变出票来，手笔太逆天了。
    马风甚至觉得，哪怕今儿个没有正事，只是为了看比赛，自费从钱塘赶来一趟京城都值了。
    旁边看台区上，那些四九城里喜欢指点江山的老少爷们儿，也纷纷对着这边外宾区几张明显是中国人脸的人指指点点，但谁都知道这种指点的背后，全都是羡慕。
    体操比赛不可能一直高潮，在精彩动作的间歇，马风也能逮住机会，跟张一谋聊些生意上的正事儿。
    自从刚才互相认识的时候、听说伊力特曲的广告是张一谋拍的，马风就打定了主意这次的洋河大曲和利群烟都一事不烦二主了。
    两人聊着聊着，自然会扯到广告创意上。洋河还好搞定，马风基本上就按照前一个白酒广告，想走拉风酷炫吸眼球的路数，虽然没多大突破，但应付如今的观众审美，已然足够。
    聊到利群烟的时候，马风还想乘胜追击，走耍帅路线。
    不过一旁的顾骜听见后，却委婉地制止了他。
    “马子，这事儿不能这么办，烟毕竟不是什么正面的东西，虽然国家目前没有相关政策，但为了你们，尤其是张导将来的名声，还是别这么拍了。”
    “呦，顾哥你这就寒碜我了，我就一念书的摄影师，千万别喊我张导。”张一谋连忙谦虚。
    顾骜摆摆手，示意这些细节不重要。
    国内对广告业的立法是很滞后的，90年代初才有。但在广告法出现之前，已经有相关的行政法规，会对广告内容的审批作出规范。
    比如87年的《广告管理条例》，乃至更早的《广告管理暂行条例》。
    其中“暂行条例”是82年就颁布了，跟《商标法》一起捆绑出来的。
    马风如果强行给香烟打直接正面的广告，两年内倒是没问题，可毕竟容易给艺术家留下黑历史。
    张一谋顾常卫将来的艺界名声会很值钱，顾骜不希望现在太随性，闹得将来他们后悔。
    “那顾哥你觉得这个广告怎么打呢？利群家的我毕竟已经接了，毁约很难办啊，以后就找不到人合作了。要不将来咱少拿点烟厂的钱，这条先给对方做了？”马风还是很听顾骜劝的，只是有些惋惜。
    79年，国内做消费品的厂子，个个都缺钱，即使看到了同行吃桃子的先例，有魄力花大钱打广告的依然占少数。烟厂算是仅有的税前利润爆棚的单位。
    顾骜也理解马风的难处，委婉地剖析：“我没让你不给烟打广告，只是要注意宣传口径。不要出现产品，不能表现烟的帅气、男人。但是体现一点文化哲学内涵还是可以的嘛。”
    “文化哲学内涵？”马风暗暗叫苦，“那对方估计不肯掏这么贵的广告费了吧？产品脸都不能露，肯定得打折了。”
    后世的烟草集团肯花大钱打不露脸的广告，那是因为法律已经规定了。而现在法律没规定，制片方却要主动让厂家打折扣，说服工作的难度自然是不同的。
    不过，也幸好是利群了，顾骜想起前世看到的颇有哲学拔高的原作，就知道如何劝说了。
    顾骜：“能不能让对方厂长接受，就看你怎么吹嘘广告设计了，忽悠的口才好，照样可以劝服。”
    马风：“那顾哥你说说，这个该怎么表现？”
    顾骜端着两根指头，敏锐地说：“抽烟肯定是不好的，所以我们肯定不能颠倒是非说抽烟好，但是我们可以换个角度，说另一件事情更不好，那就是失去自由意志。”
    饶是马风已经算天子第二号大忽悠，还是被顾骜的思维跳跃性晃得找不着北了。
    而一直旁听的张一谋和顾常卫，更是惊讶得连马燕红的精彩高低杠都不看了，注意力全部被顾骜的装逼言论吸引：“这都行？”
    顾骜智珠在握：“怎么不行，我们这样假设好了——首先，计算机你们都见过吧？”
    三人异口同声：“听说过，没见过。”
    “咳，没见过不要紧，听我说结论就是了，”顾骜没想到大家居然还没见过，“计算机诞生30多年来，运算能力发展有多快？十五年前，英特尔公司的联合创始人戈登.摩尔就提出了‘每过18个月单位密度CPU运算速度翻倍’的预测，被称作摩尔定律。
    这个定律至今一直有效，在电子载体这个时代里，也会继续有效下去，持续几十年。所以计算机的处理速度，是每15年翻1000倍。我们现在是初代计算机的百万倍，三十年后是我们现在的百万倍。
    技术发展到那时候，阿兰图灵所说的人工智能或许还不能彻底实现，但在某些判断、统计和推演上，超越人类，是轻轻松松的。
    那么我们假设，如果有一天，你有一个传感器助手，能监控你的生理指标、然后用计算机进行数据分析，告诉你你如果今天再吃一包巧克力，就会增加万分之一的糖尿病风险，你是吃还是不吃？
    如果他进一步告诉你，根据你现在的身体综合状况，你补充某种维生素、甚至吃某种处方药，对你的健康状况有好处，你是做还是不做？就算，我们假设它预测成功的概率不能全对，但误诊率绝对比人类医生要低——至少比说‘吸烟有害健康’的人类医生要低。
    马风，你还记得我是怎么从太东电器手上，把射击游戏机的概念攫取过来的么？你还记得，希捷是怎么从上一代IBM硬盘供应商那里，把市场抢过来的么？
    就是因为上一代硬盘商和太东电器太相信市场调研数据了！因为革命的东西，永远不是归纳数据能够演绎出来的，这是一个底层颠覆的东西。
    人类如果做什么事情，都追求‘根据大数据来说最划算’，那他还做什么人呢？直接去做机器就好了。允许不划算，至少在某些情况下、有权做出不是最划算的选择，才是人之所以为人的崇高所在。
    你从一个高峰迈向另一个更高的高峰之间，不是一路往上走的，而是要先下山。如果时时刻刻要最划算，你就不肯下山了，一辈子限制在第一个山峰上了。
    所以，人类应该享有生命健康权，这是基本人权之一。但是在生命健康权之外，更崇高的是选择的自由，是自由意志——包括一个人有权选择暂时自我伤害，哪怕没有理由。因为机器人是永远不会无缘无故自我伤害的，它们太效率了。有权自我伤害的，才是崇高的革命者！
    生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛——读完这首诗，你觉得为了自由意志，抛弃几分钟寿命还算很难么？
    其实我也不爱抽烟，但我抽的不是烟，我是在提醒自己，哪怕有一天，计算机发达到能帮我做一切选择，但我至少还有选择自我伤害的自由——
    当然了，烟这个东西肯定是不好的，因为它有成瘾性，用任何有成瘾性的东西来提醒自己自由意志，往往是逃离了前一种精神控制外力、却被另一种外力俘获。我刚才的理论，如果要想完美，最好是换取一种没有成瘾性的自我伤害渠道。”
    三个人都听得目瞪狗呆。
    卧槽？汉语的忽悠技术，竟然能发挥到如此高绝的程度？
    简直是高山仰止。
    生死人，肉白骨。
    “这……不能否定健康，但是用自由和健康来让人们做出选择？顾哥您是怎么想到这个角度的？”马风惊骇地呢喃着，似乎发现了口才的新大陆，也陷入了又一次深层的反思，
    “今日才知人上有人，天外有天。唉，我这种当老师培训出来的口才，到底不如顾哥这种按外交官培养出来的口才。”
    顾骜笑道：“其实也不难，美国人几年前就有万宝路的御用说客在研究这些话术了。我不过是与国际接轨。他们最大的武器，就是用‘健康’和‘反抗权威意见’来让消费者权衡。
    美国人都是很叛逆的，就算他们真知道吸烟不健康，但是他们能抵御得住‘我的事情我做主，让专家叫兽滚尼玛蛋别在老子面前哔哔’的诱惑么？
    要不是我们中国人还比较淳朴，还愿意相信专家，我连刚才那番‘本土化移植’的工作都不用做，直接把美国人的台词翻译过来就行了。”
    三人窃窃私语，兴奋不已，都觉得话题已经上升到了艺术哲学的层次。
    “那顾哥您觉得广告语怎么设计比较好呢？”马风已经彻底膜拜，失去了自己的思考能力。
    那就帮人帮到底吧。
    顾骜清了清嗓子：“你们就拍一个旅行者的宣传片。旁白这样配：人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，和看风景的心情。利群，让心灵去旅行。
    翻译一下呢，烟民们听了，脑内自然会翻译成这样：人生就像一场旅行，重要的不是活多久，而是活得爽。老子连利群都没得抽，活那么久干嘛。”
    “外交官颠倒黑白的口才，就是牛逼啊。唉，比不了比不了。这个词拿过去，加上刚才的解说，人家烟厂厂长肯定心服口服，不出现产品都肯乖乖掏钱了。”
    “别得意！我这次是给你权宜之计。下次，希望你想清楚：如果没有立意更崇高的哲学思辨，那就别接烟厂的广告了。一个哲学角度，只能用一次，这毕竟是不好的东西。”