司礼监 - 第二十二章 不要脑后一根毛

    钦差提督太监、部公海臣魏公公行事雷厉风行，眼中进不得沙子，只半日，义州城中显眼墙壁便尽数贴出标语。
    或曰“移风易俗就是好，剪掉辫子才是人”；
    或曰“开展移风易俗，弘扬时代新风”；
    或曰“推动蓄发改装，利国利民利千秋”；
    或曰“要了脑后一根毛，老婆孩子跟别人”；
    凡此种种，白纸黑字，又有差役提着铜锣沿街叫喊，一下便叫这义州城轰动起来，军民百姓所议论的尽数是这剪辫子的事。
    义州乃鸭绿江边重镇，又是中朝贸易转运要处，城内生活朝鲜商人自是众多。闻明朝官方下令要女真人剪辫子蓄发，那朝鲜商人们自是当成趣事来谈。
    因这女真蛮子和朝鲜乃是世仇，朝鲜商人们对于这给女真蛮子剪辫子的事自是拍手称快。
    有好事者更恨不得义州城的女真蛮子们能够闹将起来，这样子便能看到明朝的天兵是如何砍杀女真蛮子的了。
    做高丽参生意的金馆长同随从几人刚从对岸过来，途经城门就见有官兵在那贴榜布告。
    金馆长汉文甚好上前瞧了，见是命女真人蓄发改装的布告，顿觉惊讶。
    随从有不识汉字者问道老爷榜文写的是什么，金馆长便与他们说了。
    “......蓄发改装刻不容缓，从今天起，只限三日，叫那拨女真人们尽数把辫子剪掉，遵依者便是大明良民，迟疑和不遵者便视反贼一般严惩不贷，有逃避、巧言争辩的，更是决不轻饶...”
    “老爷，这明朝好端端的怎么想起叫女真人剪辫了？”有随从不解。
    “你们不知道，那剃发是女真人习俗，据说打从前金朝时便有了，几百年间不曾断过。嗯，女真人不但把这剃发作为他们一族的标志，也是把此作为其它人是否归顺女真人的标志。”
    金馆长虽是商人，但自小也是熟读经史的，加上常来明朝做生意，自是有一番见识。
    有随从听后不屑道：“蛮子就是事多，脑后留根辫子就是他们的人了？”
    “你懂什么？”
    金馆长摇了摇头，他和随从是用朝鲜话交谈，自是不虑旁边汉人们听去。
    只听他道：“女真人可是聪明着呢...你们想，若是女真人剃发，被他们打败征服的那些人不剃，时日久了，衣冠装束什么都不一样，他们能合起心来？那女真又能放心那些人？剃了发留了辫就不一样了，一代改不了便是两代，几代过去，那从前不是女真人的人也就成了女真人。”
    “为什么？难道那些人敢忘了祖宗，忘了出身？”有随从问道。
    “他们就是忘了，他们只知道自己现在就是女真人，不管是服饰还是装束，他们都已经完完全全是女真人了啊...”
    金馆长说完这话，又举了实例证明他的看法。这实例便是近年来常帮着女真人渡江袭扰朝鲜的那些朝鲜逃民。
    “那些个人，你们说他们是女真蛮子呢还是朝鲜人呢？”
    “呸，他们替蛮子做事，怎么还配当朝鲜人！”
    一想到那些为虎作伥，残害同胞的家伙们，金馆长的随从们就怒不可遏。
    “如此便是了。”
    金馆长又扭头看了眼张贴在城墙上的布告，由衷感慨了一声道：“叫女真人剪发的那位大明官员是个枭雄啊。”
    “老爷此话怎讲？”有随从不解道。
    金馆长笑了笑：“他下令叫人剪了女真人的辫子，便是断了他们的根基，改了女真人的服饰，就是刨了他们的祖坟。如此，女真人和他们的子孙都照着汉人的习俗生活，又如何还会想起他们从前的生活方式呢？...一两代，只要一两代，这义州城的女真人便都是汉人了喽.....那位官员就是想靠这一手段，彻底绝了女真祸患，永远不怕女真蛮子造反，这般人物不是枭雄是什么。”
    “要是女真蛮子们不愿意呢？”有随从道。
    “由不得他们，”金馆长冷笑一声，“榜文上说了么，不遵者要砍头。是人都怕死，义州城的这些女真蛮子没的选择。”
    “照我说，死了的女真蛮子才是好蛮子呢，费这么大劲做什么？”有随从脱口道。
    “世上很多事不是单靠杀人就能解决的。”金馆长摸了摸身边那个小伙计的脑袋。
    突然，有个年长些的随从皱眉头道：“老爷，要是明朝也要咱们朝鲜人跟他们一样，那怎么办？”
    “......”
    金馆长被这个问题问住了，他还真没想过。
    .........
    布告一张贴，义州卫指挥衙门就行动起来，城中大街小巷的交接处迅速设置了割辫点。
    最先被勒令割辫的是贺世义招纳的那些女真降人，人数约在八百左右。
    他们被聚集到了一起，因为这些女真降人不少是当过女真兵丁的，为防万一，贺世义亲自带兵坐镇，勒令这些女真降人割辫。
    面对明军的威逼，女真降人们没有反抗，乖乖接受了割辫改装的命运。
    最坏的情况并没有出现，这让贺世义松了口气。
    只是不少女真降人们在辫子被割后拿着他们的辫子偷偷哭泣，对此，贺世义倒是没有太多干涉，在他看来，只要女真降人们肯割辫，让他好向魏公公交差就好。
    对女真降人和早就居住在义州的女真人，贺世义是区别对待的。他希望女真居民们能够主动到各街巷的割辫点割辫，所以派出去的差吏一开始都是以劝说和宣传作为手段。
    可是半天过去，只有百余人主动来割辫，其余居民大多在观望。
    高度关注此事的魏公公对贺世义的工作效率大为不满，遂命杨寰带一队兵拿着剪刀冲进那些女真居民家，将不愿割辫的女真男子从家中拖出，强行割辫。
    有敢抱怨的，大刀便是那么一晃，公然恐吓：“尔不思做我大明子民，莫不是要做那建州反贼！”
    在魏公公的压力下，贺世义不得不采取同样的手段，整体过程还算顺利，毕竟居住在义州的女真人有的已经是几代，算是汉化了。他们内心深处不愿割辫只是对过去以及祖上的一种怀念。
    这种怀念一旦和生死挂钩，大多数人还是明智的选择保命的。
    意外发生在西城，一个年老的女真人不愿割辫，声称割辫是乱命，没有经过辽东巡抚衙门的认可。
    负责剪辫的带队官兵生怕被上头责骂自己办事无能，一怒之下就杀了这个女真老头，随后又斩杀了其家六个男丁。
    杀戮开始，就会无形之中蔓延，哪怕是微小的蔓延也会造成严重的后果。
    当夜，城中有两百多女真人被处死，贺世义闻讯之后深感不安。
    事情报到魏公公那里后，却是传下命令，叫将那些被处死的女真人首级用竹竿串起，尔后挂在城门处。
    此后，城中便再也没有发生女真人拒绝移风易俗的事情，两天之后，城内陷入平静，再也没有脑后留着好像老鼠尾巴一样辫子的女真人。
    当日，抗金救国军主力11000人连同8000余民夫携带大小车辆800多辆，浩浩荡荡的开出了义州城。