大汉女学堂 - 第八八一章 思考

    大汉女学堂 作者:金佶

    第八八一章 思考

    其实对于我们一般人也是一样，要面对这些困难。

    只不过在我们眼前，困难本来就非常的多，想要减少也要花更大的力气，但是对于皇帝来说，想要把困境帮你变成可以进行的方式，根本不是他需要花力气去想的。

    当皇帝有一个好处，他只要把工作丢给别人就好了。

    皇帝也不是没有工作，最重要的是皇帝必须找到工作人员。

    合适的人，比其他更为重要，因为他们是成功和失败的关键。

    困难，其实是他们必须解决的，至于皇帝只要知道有什么困难就可以了，等问题解决了，他知道对方是怎么解决的，论功行赏，就是皇帝的职务。

    对皇帝来说，即使把朝廷搞得衰败无比，只要他刘家的政权，没有发生问题，那么他们随时都能够重新再来。

    皇帝刘恒思前想后，发觉最大的问题，还是在于，人手不足的问题。

    想要推动这么大的事，他就必须扩充朝廷这个组织。而他所要用的人还不是随随便便的人。

    估计只有钱汝君学堂的人，才是适用者，难道钱汝君在替她学堂的人争取出路？

    但是根据皇帝刘恒的调查，钱汝君学堂的人，根本不愁出路，只是不能够当官而已。

    而且钱汝君学堂里，女生比男生多，女生的学习成绩也比男生好。

    出社会的状况，倒是跟家庭的支持力度有关，每个人的人生走向不同的道路。但大抵来说比大汉一般百姓都来的好很多。

    甚至有些人，开始回去教人种田。从中获取功劳，刚上地方的辅助小吏。

    根据调查，钱汝君学堂，所教出来的小吏，可比其他人好用多了。

    难道大汉还必须插手学堂？

    要知道，大汉至今是没有学校的，地方所设的官学，也只不过，收集一些本来就读书的人，让他们有一个晋升之阶，解决朝廷用人的困难。

    在这个时代，很多读书人对刘式皇朝，还是有非常深的戒心，所以不愿意出仕。

    在以前，读书人原本就是官方的代表，现在这些读书人身后的王朝，都被大汉打倒，没有复兴的希望。

    于是这些读书人，也不愿意出仕，在大汉捞取功劳。

    或许他们认为替大汉做事是一种罪恶，所以各个地方的精英人才几乎都沉默下来。

    只是皇帝认为，如果读书人不把知识贩售给皇家，他们又有何出路？

    他又想到钱汝君的学堂，似乎钱汝君学堂的东西，从一开始就不是为皇家而设定的，因为他跟皇家的考核一点都没有关系，而是实际上的生产。

    不过钱汝君把他的大汉皇朝说的像漏风的破洞，让皇帝认为很不开心。

    但是钱汝君所描述的前景，有如亲眼所见。

    但是皇帝真的必须把人民照顾到这种地步吗？

    说得好像朝廷还有皇帝，才是人民最大的残害者，而商人才是税收最大的生产者，但是朝廷却放过他们了。

    但是商人怎么收税？

    钱汝君虽然提出不同的税率，但是对于怎么收税，却没有提出说法。

    似乎钱汝君对这个收税的方法，也感到很困扰。

    皇帝抓到了一点，钱汝君提的所有的改变，是收税才是核心。

    如果让朝廷从收税开始，官方的反弹可能没有这么大，但是商人的反弹估计会非常的大。

    有些官商勾结的官员，可能会替他们出力。

    但是大汉从来不怕商人，如果商人对朝廷有任何不满。

    朝廷可以随时把它们打压下来。

    皇帝刘恒总算找到一条着手的地方。

    但是想要着手做这件事情，最重要的还是要有人。

    而且最好是钱汝君锻炼出来的人才。

    “你可能把你训练出来的人才全部交给大汉朝廷？”

    “你说的是我学堂里的那些学生？”

    “是已经毕业的学生……”

    “已经毕业的学生根本不受我管控……我从来也没有想过要控制他们？”

    钱汝君根本不知道那些人是谁。也没有关心过，她只关心学校有没有正常的运转。

    “也就是说我要怎么使用它们？你们金麦城不会管？要知道，最大的毕业生群是来自于金麦城？”

    “父皇也不能够强迫他们做不应该做的事情……”

    “大汉的百姓都应该有为国效忠的理念，并且透过为国效忠来获得高官厚禄。”

    “百姓大部分根本想不到国家，他们只想吃饱穿暖，过着幸福的生活，只有国家被欺负威胁到国家的时候，他们才会放弃这样的生活，替国家着想。

    或者国家的荣誉跟他们的荣誉是一起的，当国家越强盛，对他们来说有越大的好处的时候，他们也会替国家出一口气。”

    这些话钱汝君没有说出来。

    钱汝君知道，这是她内心的想法，深受后世影响。

    来自于后世的理念，而这个时代或许，由于人民的资讯有限，当它从别人的口中或脑中获得一个理念，就听着这个理念长大的时候，或许他就会认为这个理念就代表着他自己，并且就贯彻始终。

    在这个时代，尊敬皇上，爱护大汉，似乎是一件必然的事情。如果脑袋中存旧有混乱的人，大部分是经历过改朝换代的人。

    大汉到现在五十年了，在这个人民寿命普遍非常短的时代，还记得前面那一个朝代的人已经不多。除非家里的族老还在念念不忘的叨念着。

    对于年轻的一代，如果他们有对外接触，没有完全受家族掌控的话，他们多多少少都能够知道，大汉才是他们现在存在的国家。

    而秦这个国家虽然是一个荣誉，但是对于人民百姓来说，却不是一个太好过的朝代。

    而更早之前的朝代，农民百姓根本没有自己的土地的概念，如果一个平民百姓能够获得田地，那也是要一个大商人，他必须能够保障自己的田地，不被别人侵夺。他们出出入入有非常多的护卫。

    大汉，这是几千年来，人们终于认知到，自己有一块土地，这块土地会被更大的国家，依照一定的规则守护着，只要他不违反这个国家的规则，它就能够拥有这个土地，除非，他把这个土地卖掉。

    别人就算想侵夺他的土地，也不能够看中了就直接拿走，他们必须用符合这个朝廷的方法，才能够拿走这块土地。

    其实爱国也是需要教学的，教学之后，虽然他们的理念有些扭曲，是说到国家，倒是没有一个人敢不爱的，虽然他们在爱国的同时也会卖国，也会离开这个国家，不想留在这个国家。

    但是即使是移民到国外的人，也会说他是爱国的。

    不管这些人是真是假，但是最后爱国会形成一种气氛。

    当然，脑袋越简单的人，想把这些概念书送到他们的脑海里面，最简单也最困难。

    但是一旦接受了，或许就是这个人一辈子的理念。

    关于这个问题，钱汝君就不想跟皇帝刘恒讨论了，因为他发现皇帝刘恒今天被它冲击得太严重，如果再多给他一些东西，他估计就会抓狂，因为，事情用他一辈子可能都做不完。

    大汉时代的速度概念跟二十一世纪是不同的。

    人们在做事，也没有后世那么快，其实不是这个时代的人动作慢，体力慢，而是因为这个时代没有太多辅助的工具，这些辅助的工具可以让人们在一分钟做完十分钟可以做完的事情，一分钟和十分钟，看起来差别不大，但是如果放大成一年和十年，那么时间的差距就非常大了。

    何况这个时代的人的一年，比起后世，待的一年珍贵许多，因为这个时代寿命甚至不足二十五岁。

    有太多的事情可以威胁到这个时代人的寿命，这个时代对于传染病也几乎是没有办法遏止的往往一个传染病发生，就会让一个村子灭亡性。

    这个时代似乎因为没有办法让人们自由来去，所以传染病比较不可能散播出去，想到这点钱汝君突然警觉到，如果她把交通建立起来，让人民开始可以自由流动，那么就必须把传染病停止的方法，同时交给大汉百姓，要不然，或许大汉百姓如果发生传染病，就会跟欧洲一样发生大流行，最后死掉三分之二的人口。

    而即使是活下来的三分之一的人口，也没有几个是身体健康的。

    这件事情有多么恐怖，或许只有经历过的人才知道。

    钱汝君，虽然没有经历过这样的场景，但是她最容易做的事感同身受。

    她从别人的教训里面汲取教训，当时钱汝君读过一本书，叫十日谈，虽然只是几个人逃过了瘟疫，在那里谈话，但是对于瘟疫的描写，其实是非常清晰的。

    但是为了未来的死亡，就让交通不能够前进，让粮食不能够均匀的分布在这块粮食土地上，并且在未来可能发生剩余的时候，不能够跟别人交换他们更好的产品。

    钱汝君认为，在大汉死的人会越多。

    毕竟粮食虽然是一个人必要的，但是满足粮食需求的时候，人们会想要更多的东西，对于大汉时代的人来说，或许满足粮食需求的时候，他们只能够想到女人，还有读书。

    因为女人可以让他的欲望获得满足，而对女孩子而言，打扮的漂亮一点，也能够让她们能够满足，但是读书对他们来说就必须要从小并且需要很多的钱财，因为大汉的教学方式似乎不是这么的人性化。

    对于这方面的事情，因为不涉及到国家的利益，所以钱汝君等于是做了给皇帝看病，没有对皇帝指手画脚，但是看了这么久，皇帝在没有感觉，他就真的有问题了。

    而且钱汝君所教学出来的学生跟这些读之乎者也出来的人，有一个最大差别就是他们只不过是更注重实用。

    这些之乎者也的人，倒是比较聪明的。

    似乎这些聪明，让他们在做很多事情的时候，拥有比别人更高干的手段，但是皇帝仔细想想，他们需要这么高官的手段跟他们会不会这么多学问，似乎是没有关系的，他们只需要识字，流利的书写，能够写明白公文，就不会因为不识字而受到障碍，公文能够往来整个朝廷就能够联系起来。

    但是如果这些读书人就是以出世为目标的读书人，没有机会出世的话，那么他们的未来会怎么办？

    现在的情况还好，做官的人往往还请不到足够的读书人来做官，几乎只要有才能的人都能够安排好位置，而且其实在现在钱多的时候，钱汝君有提出，吏治必须要下乡，而不是应该由地方的长老们来统治地方。

    这个时代由于粮食紧缺，交通不便的关系，城市并没有办法扩大，如果让一个小地方就很多官员来处理的话，其实会形成浪费。

    最好是形成比较大的城市，然后再由官员来处理，比较大的地方就能够分门别类的来处理，不同的事情，也比较能够节省，但是现在的问题就是交通的问题，所以钱汝君其实要解决的不是长途交通，更重要的是要解决短途交通的问题。

    皇帝陷入了思考的困境，钱汝君，慢慢的退出了，因为她知道，只要皇帝肯思考，一定会思考出一个最符合大汉情况的一个实施方法，钱汝君的方法虽然是很好，但是不见得在大汉是最切实的实施方法。

    最重要的原因是，钱汝君不是大汉人，所以她的思考的出发点是后世。

    在她看起来，这个时代除了空气清新食物，没有化学药剂之外，几乎什么都是不如未来的。

    对于人的生存钱汝君要求很多，但是大汉人民似乎要求也不是这么多，除非他们享受到了，他们才知道这些是他应该享受的。

    在这种情况之下，钱汝君知道她的想法有非常多不实际的地方，而这些不实际的地方，必须有皇帝本人去思考。

    但是皇帝是居上位者，也有一个跟地方脱节太大的一个困扰，因为从他出生到他死亡，几乎他都是上位者，没有接触到最底层的平民百姓，即使接触到最底层的平民百姓，也是地方官跳出最富裕的平民百姓，不可能真的去看最贫穷的百姓，这样是替官员打脸。

    第八八一章 思考

    - 肉肉屋