我看见了我在那儿 - 第五章:一夜春梦:二十六、一个秘密

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    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章:一夜春梦:二十六、一个秘密

    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章:一夜春梦:二十六、一个秘密

    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章:一夜春梦:二十六、一个秘密

    这个夜里,我听着帐篷里阿妹一阵阵轻微的、悠长悠长的呼吸声,我的心一下就象被一个什么东西抓住了。虽然是黑暗中,我没有办法看到阿妹的脸,但我可以感觉到,可以清晰地感觉到阿妹的脸象一朵烛光晚攴上柔情四射的火苗。

    我感觉到了阿妹的力量,那似乎是她全部的力气。阿妹死命地抱着我,象是生怕她一松手,我就会不翼而飞一样。

    在那个夜里,我心里忍不住的觉得有一个东西在一阵阵轻轻柔柔地涌动着,这东西正一点点地将我的心化去。我觉得有许多许多的话要,但我却一句也不出来。我只是用手掌轻轻地在阿妹的肩膀上轻轻地拍动着,如同轻抚一个疲惫了的孩子。

    我任凭阿妹象溺水的人抱住一根救命稻草似的抱住我。我感觉着阿妹的心跳,阿妹的忽长忽短的呼吸,阿妹的肌肤间淡淡的馨香。我轻轻地拥着阿妹,我的肌体感受到阿妹的肌体的微微的颤动。

    这个夜里,我终于感到了一种从来没有过的颤抖,那一连串的被低电击过似的颤抖。

    激情之后,寒意袭来。

    黑暗中,我胡乱地套上衣服,从摸索着从背包中取出仅存的最后一瓶二锅头,慢慢地往嘴里倒了一口,然后缓缓地咽了下去。一种火热的感觉使便从我的喉咙慢慢往胃里流去,接着又从我的胃里、从我的血脉,向身体的每个角落扩散着。我心地把二锅头盖子盖好,放在枕边。

    阿妹也穿衣坐起,让我给她一支烟。她她知道我包里有。

    我苦笑着摇了揺头,摸索着从背包中取出烟,给阿妹点了一支。又把二锅头递给了她。她这是要将堕落进行到底了。

    黑暗中阿妹长长地吐了一口气,,“放心,我可不是一个不负责任的人。”

    “这感觉,我喜欢”阿妹喝了一口酒,又吸了一口烟,“就像清风轻轻掠过无边无际的青青草地。”接着,她似乎闭目合眼地摇晃着头。然后又喝上一口酒,吸上一口烟。

    我无奈地看着挂在帐篷外面的照明灯,也喝了一口酒,点上一支烟。

    之后,阿妹便双手抱膝而坐。她将下巴搁在膝盖上,让我听她她的事情。

    这个夜晚,阿妹似乎有了倾诉欲。她的话出奇地多了起来,她一会儿着的时候,在幼儿园的时候学男孩子尿尿。一会儿起中学时代高考时的最后冲刺。一会儿又着她的爷爷奶奶、外公外婆,她的父亲母亲,她的妹妹和其他家庭成员。以及八竿子打得着和打不着的亲戚朋友。不论到那里,都像画一幅素描画一样,从整体到局部,再到细节,再从细节到局部,再到整体。阿妹得极其详细。我一边听着,一边不由得佩服着她的记忆力。阿妹之前的所有事情,她都记得清清楚楚。

    着着,阿妹突然话锋一转,,“我告诉你一个秘密。”

    这个夜里,我终于发现阿妹是如此的善于言语,口若悬河、滔滔不绝。我就像是一个乖乖的学生,成为她忠实的听众。

    我,“什么秘密”

    阿妹,“其实,这次的整个考察活动,是我的家族提供的全部费用。”

    我,“这个我知道,你才是考察组真正的老板”

    阿妹有点奇怪,“你是怎么知道的”

    我,“传,听到一个传而已。”

    阿妹,“你不会是因为这个勾引我的”

    我嘿嘿地笑了,我,“地良心我不过是想挑战一个新难度而已。”

    阿妹没有接我的话,她又回到自己的话题上。“那你知道我的家族,为什么要为这次考察活动提供的全部费用”

    我,“估计是不会因为抢救什么民族的文化瑰宝,想必是这里有着某个让你们家族砰然心动的东西。是不是和古格叔叔的那些人的目的相同”

    阿妹沉默了一下,“我不知道古格叔叔的那些人的目的是什么,但我们的目的只是为了寻找一本书。”

    我,“能让你们这样兴师动众的,不会是又发现了一本什么记载着绝世武功的秘籍”

    阿妹,“你知道归藏这部”

    我,“听过,也看到过一些相关的记载。归藏是传中的古易书,与连山、周易统称为三易,相传为黄帝所著。周礼春官曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”意思是连山、归藏、周易是三种不同的占筮方法,但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传黄帝作归藏易,有四千三百言。宋代家铉翁称:归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先六十四卦并行者,乃中归藏易也。白了,归藏一书,其实就是用占卜的方式,描述大自然的因果关系的书”

    阿妹,“看来,你还真的不是没有文化。”

    我,“你们难道是为了归藏而来但据记载,一归藏,魏晋以后已经失传。一归藏在汉朝已佚,因为汉书艺文志中没有著录,隋书经籍志亦曰:归藏汉初已亡,晋中经有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。明朝杨慎以为汉代时归藏未失:连山藏于兰台,归藏藏于太卜,见桓谭新论正经,则后汉时连山归藏犹存,未可以艺文志不列其目而疑之。清人朱彝尊云:归藏隋时尚存,至宋犹有初经、齐母、本蓍三篇,其见于传注所引者。有学者认为,西汉易学名家辈出、著作纷呈,却未见一人留下过一句所引归藏之文。有人仔细清查过所能见到的各种汉代古籍和各种索引、引得,发现西汉学者无一人称呼过归藏,似乎根本不知道有“三易”之名;东汉虽有少数学者如杜子春、桓谭、王充、郑玄等引称过归藏之名,却仍未能征引一句归藏之文,且能称归藏名者,都是古文经学者。”

    阿妹,“错错错”

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