我看见了我在那儿 - 第五章：一夜春梦：二十六、一个秘密

    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章：一夜春梦：二十六、一个秘密

    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章：一夜春梦：二十六、一个秘密

    我看见了我在那儿 作者:老琚啊老琚

    第五章：一夜春梦：二十六、一个秘密

    这个夜里，我听着帐篷里阿妹一阵阵轻微的、悠长悠长的呼吸声，我的心一下就象被一个什么东西抓住了。虽然是黑暗中，我没有办法看到阿妹的脸，但我可以感觉到，可以清晰地感觉到阿妹的脸象一朵烛光晚攴上柔情四射的火苗。

    我感觉到了阿妹的力量，那似乎是她全部的力气。阿妹死命地抱着我，象是生怕她一松手，我就会不翼而飞一样。

    在那个夜里，我心里忍不住的觉得有一个东西在一阵阵轻轻柔柔地涌动着，这东西正一点点地将我的心化去。我觉得有许多许多的话要，但我却一句也不出来。我只是用手掌轻轻地在阿妹的肩膀上轻轻地拍动着，如同轻抚一个疲惫了的孩子。

    我任凭阿妹象溺水的人抱住一根救命稻草似的抱住我。我感觉着阿妹的心跳，阿妹的忽长忽短的呼吸，阿妹的肌肤间淡淡的馨香。我轻轻地拥着阿妹，我的肌体感受到阿妹的肌体的微微的颤动。

    这个夜里，我终于感到了一种从来没有过的颤抖，那一连串的被低电击过似的颤抖。

    激情之后，寒意袭来。

    黑暗中，我胡乱地套上衣服，从摸索着从背包中取出仅存的最后一瓶二锅头，慢慢地往嘴里倒了一口，然后缓缓地咽了下去。一种火热的感觉使便从我的喉咙慢慢往胃里流去，接着又从我的胃里、从我的血脉，向身体的每个角落扩散着。我心地把二锅头盖子盖好，放在枕边。

    阿妹也穿衣坐起，让我给她一支烟。她她知道我包里有。

    我苦笑着摇了揺头，摸索着从背包中取出烟，给阿妹点了一支。又把二锅头递给了她。她这是要将堕落进行到底了。

    黑暗中阿妹长长地吐了一口气，，“放心，我可不是一个不负责任的人。”

    “这感觉，我喜欢”阿妹喝了一口酒，又吸了一口烟，“就像清风轻轻掠过无边无际的青青草地。”接着，她似乎闭目合眼地摇晃着头。然后又喝上一口酒，吸上一口烟。

    我无奈地看着挂在帐篷外面的照明灯，也喝了一口酒，点上一支烟。

    之后，阿妹便双手抱膝而坐。她将下巴搁在膝盖上，让我听她她的事情。

    这个夜晚，阿妹似乎有了倾诉欲。她的话出奇地多了起来，她一会儿着的时候，在幼儿园的时候学男孩子尿尿。一会儿起中学时代高考时的最后冲刺。一会儿又着她的爷爷奶奶、外公外婆，她的父亲母亲，她的妹妹和其他家庭成员。以及八竿子打得着和打不着的亲戚朋友。不论到那里，都像画一幅素描画一样，从整体到局部，再到细节，再从细节到局部，再到整体。阿妹得极其详细。我一边听着，一边不由得佩服着她的记忆力。阿妹之前的所有事情，她都记得清清楚楚。

    着着，阿妹突然话锋一转，，“我告诉你一个秘密。”

    这个夜里，我终于发现阿妹是如此的善于言语，口若悬河、滔滔不绝。我就像是一个乖乖的学生，成为她忠实的听众。

    我，“什么秘密”

    阿妹，“其实，这次的整个考察活动，是我的家族提供的全部费用。”

    我，“这个我知道，你才是考察组真正的老板”

    阿妹有点奇怪，“你是怎么知道的”

    我，“传，听到一个传而已。”

    阿妹，“你不会是因为这个勾引我的”

    我嘿嘿地笑了，我，“地良心我不过是想挑战一个新难度而已。”

    阿妹没有接我的话，她又回到自己的话题上。“那你知道我的家族，为什么要为这次考察活动提供的全部费用”

    我，“估计是不会因为抢救什么民族的文化瑰宝，想必是这里有着某个让你们家族砰然心动的东西。是不是和古格叔叔的那些人的目的相同”

    阿妹沉默了一下，“我不知道古格叔叔的那些人的目的是什么，但我们的目的只是为了寻找一本书。”

    我，“能让你们这样兴师动众的，不会是又发现了一本什么记载着绝世武功的秘籍”

    阿妹，“你知道归藏这部”

    我，“听过，也看到过一些相关的记载。归藏是传中的古易书，与连山、周易统称为三易，相传为黄帝所著。周礼春官曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”意思是连山、归藏、周易是三种不同的占筮方法，但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传黄帝作归藏易，有四千三百言。宋代家铉翁称：归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先六十四卦并行者，乃中归藏易也。白了，归藏一书，其实就是用占卜的方式，描述大自然的因果关系的书”

    阿妹，“看来，你还真的不是没有文化。”

    我，“你们难道是为了归藏而来但据记载，一归藏，魏晋以后已经失传。一归藏在汉朝已佚，因为汉书艺文志中没有著录，隋书经籍志亦曰：归藏汉初已亡，晋中经有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。明朝杨慎以为汉代时归藏未失：连山藏于兰台，归藏藏于太卜，见桓谭新论正经，则后汉时连山归藏犹存，未可以艺文志不列其目而疑之。清人朱彝尊云：归藏隋时尚存，至宋犹有初经、齐母、本蓍三篇，其见于传注所引者。有学者认为，西汉易学名家辈出、著作纷呈，却未见一人留下过一句所引归藏之文。有人仔细清查过所能见到的各种汉代古籍和各种索引、引得，发现西汉学者无一人称呼过归藏，似乎根本不知道有“三易”之名；东汉虽有少数学者如杜子春、桓谭、王充、郑玄等引称过归藏之名，却仍未能征引一句归藏之文，且能称归藏名者，都是古文经学者。”

    阿妹，“错错错”

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