孟四十九剑 - 分卷阅读37

    孟四十九剑 作者:弄清风

    分卷阅读37

    而入，端着香气扑鼻的热腾腾的早膳，目光不经意间扫过小玉儿手上的纸条。

    小玉儿却并未察觉，垫着脚往陈伯衍手上看，他忙了大半个晚上，特别饿。孟七七便带着小玉儿坐下来一起吃，陈伯衍看着他帮小玉儿布置碗筷的模样，又觉得他与秘境中的孟七七想去甚远。

    这样的孟七七看起来平静而温和，那件天青色的纱衣披在他身上，盛着那一汪青丝，再合适不过。

    孟七七回眸发现他竟在出神，不由暗笑，“还愣着做什么，你不吃么？”

    “谢小师叔。”陈伯衍回过神，坐下。这一间飘着淡淡梅香的厢房里，便很快只剩下了小玉儿呼噜呼噜喝粥的声音。

    王家的早膳既精致又美味，小玉儿从不曾吃过这样的东西，愉悦得两只脚在桌下荡来又荡去。

    他时而也悄悄抬眸看看师父，又瞧瞧大师兄。师父开心，他也开心。

    一柱香后，便是辰时。

    年轻修士们少有懒惰成性者，这会儿差不多都起了。早膳的香味盖过梅花香飘满了整座缠花楼，修士们迎面打着招呼，气氛一时安宁和乐。

    不多时，楼下弦歌又起，少许的花瓣落在修士们的茶碗里，雅意盎然。

    他们各自做着各自的事情，可当五楼某间厢房的门打开之时，大半的人都心照不宣地抬头望。

    厢房中出来的人一袭天青色纱衣飘渺如云，秉承了孤山剑阁一贯素雅的风格，只腰间一根霜色丝绸束带上绣着仙鹤出云图，彰显他的身份。

    孤山小师叔，孟七七。

    昨夜众修士回去仔细一想，都觉得孟七七定是带着人皮面具，否则不至于藏得那么好。他们心里也更倾向于这个答案，毕竟孤山的小师叔，不该是那么平平无奇的模样。

    是以今日所有人都等着见一见孟七七的真容，看他到底是否砸了孤山剑阁的招牌。

    可是一顶幂篱遮住了众人的视线，摇曳的白纱笼着孟七七的脸，只那被玉冠束起的黑发静静垂在脑后，从白纱边缘探出一长截儿来。

    既神秘，又疏离。

    可越是看不真切的事物，便越教人想看个明白。原本只是随意一瞥的视线变得火热，原本并不在意的人也都抬眸探寻，只一会儿，孟七七就成为了缠花楼中的焦点。

    他一身素雅，却仿佛比那株名叫朱砂的梅花还要耀眼。

    孟七七缓缓勾起嘴角，负着手慢悠悠地往下走，虽慢，却也不停。不多一会儿，他就如一片云般飘出了缠花楼，陈伯衍和另外一位女弟子青姑就一直跟在他身后，不知要到哪里去。

    众修士面面相觑，不多时，便有修士陆续出了缠花楼，跟随孟七七的脚步涌入金陵城中。

    此时距离大比还有两日，十里秦淮才刚从昨夜的繁华声中醒来。客船中钻出了玉面的书生，铺着青石板的小巷里走出了挑着担的小贩，沾着雨露新开的花引来了绣楼里的小姐。

    但他们都不知道，踏着熹微晨光而来的仙君们将给金陵城带来多少的传奇和风云。

    正如三教九流汇聚的咸丰茶楼内，此时正有人脚踏板凳、手持茶壶说得兴起。问其所言何事，谓之——风起云涌金陵城。

    作者有话要说：　　小师叔风华绝代233

    为什么金满总是在嘴上不待见小师叔？因为小师叔骚包起来比他更骚包。

    陈芳君只好在房间里苦练万剑归宗。

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    ☆、斗器者

    繁华的金陵城，人声鼎沸，车水马龙。打小在关外长大的青姑何曾见过这热闹场景，一路上皆喳喳呼呼的，似一只歌声欢畅的小百灵。

    “师乎，我们到底要去哪儿啊？”青姑咬着一根糖葫芦，口齿不清地问着。

    孟七七看到她沾着糖屑的嘴角，无奈摇头，“师乎我要找个算命先生。”

    “师父你要算命吗？”青姑诧异地睁大眼睛，“可你不是说算命的都是骗人的吗？上次那个黄老仙连算命摊子都被你掀了呢。”

    “青姑。”孟七七语重心长，“为师怎么不记得什么时候掀过别人的摊子呢？”

    “是青姑记错啦，师父。”小姑娘话音刚落，又转头对陈伯衍俏皮地吐舌头——师父做了坏事总是不承认，不怕羞。

    陈伯衍莞尔，忽然，前面传来打斗声。

    青姑性子急，又爱热闹，举着糖葫芦就挤过去看。只见两位修士面对面立于道路中央，手掐剑诀，两枚匕首大小的袖珍小剑于半空翻飞交击，划出道道流光，绚烂不已。

    “哇师父，这就是斗器么？”青姑眼前一亮。

    “没错，关内仙门中的文雅玩法，不过这对你来说尚有些吃力。”孟七七隔着幂篱垂下的白纱看着两柄散发着淡淡荧光看似不相上下的飞剑，再看两位修士略有些凝重的神色，忽而嘴角一勾，道：“论斗器，恐怕年轻一辈中无人能胜过你大师兄。你若想学，可向你大师兄请教。”

    青姑立时崇拜地看向陈伯衍，双眼亮晶晶。

    陈伯衍解释道：“那是因为我天生体质特殊，当不得如此夸奖。”

    青姑略略一想，明白了。修士修仙，分为修外物、修己身和修自在三个大层次。每个大层次，又分诸多小层次。

    第一层，修外物。

    修士在筑基后，便开始练器。不论是关内关外，修士们大多用剑，他们会不断地引天地元气入体进行淬炼，而后在丹田之上凝聚一把与自己选定的武器一模一样的本命宝剑，达到人剑合一的状态。

    一般而言，丹田内的本命剑是不轻易离体的，因为一旦受损，将对自身修为造成损失。

    可此地乃金陵城，与民风彪悍的关外不同。若修士们拔剑比拼，剑招威力过大，对普通百姓造成的影响太大。于是，久居繁华之地的修士们便鼓捣出了“斗器”这一略显文雅的比斗方式。

    双方圈出比斗区域，而后祭出各自丹田内的本命剑，本人站定不动，单御剑交锋，规定在多少招之内结束比斗。

    而孟七七之所以说陈伯衍同辈之内无敌手，是因为他的本命剑是生来就有的。那把无妄剑，是在他剑体觉醒之时，采用天山寒石，按照丹田内小剑的模样打造而成。

    是以无妄剑虽注定会成为一把名剑，可至今没有几人识得它真面目。而修士们后天练成的剑，又怎能比得了这把天赐之剑呢？

    说话间，周围看客陆续认出了三人的身份。孤山剑阁，天下剑道正宗，这是普通老百姓都有所耳闻的事实。再加之剑阁服饰最具仙气，远看着可真如仙君一般。

    与一口一个

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