战国生存指南 - 第二十章 马粪汤

    翌日，清晨。
    原野醒来后感觉还可以，毕竟总算有棉被棉褥可以铺盖，那在曰本冬末四五度的天气里睡觉就称不上痛苦，甚至暖暖的还有点小舒服。
    嗯，有种夏天开空调盖被子的舒适感，不冷不热睡觉正合适。
    弥生还是一早就在门口乖乖等着，听到动静才进来，看到屋里多了一个陌生小女孩有些惊讶，又看到阿满一只眼被打得乌青更是吃惊，但她很有分寸的什么也没问，直接视而不见，很有后世曰本专业女仆的风范，疑似“先天小女仆圣体“。
    她问候过原野后就端来热水，帮着原野给孟子奇擦洗头脸身体，免得孟子奇整天躺着会生出褥疮。
    阿满这会儿也醒了，她好奇心很强，眼见原野在忙活也披着棉被凑了过来，看着白白胖胖的孟子奇好奇问道：“他是谁啊，为什么一直在睡觉？”
    昨晚她就注意到了，还以为是原野的同伴喝醉了，现在看看好像不是。
    “我儿……”今天孟子奇还是没有醒来的迹象，甚至没有丝毫好转的迹象，原野心里越来越担忧，甚至有些开始害怕起来，生怕黑发人送白痴儿的惨事发生在他身上，随口敷衍时差点说错了话，赶紧强行纠正过来，“我朋友，他摔伤了头，已经昏睡好几天了。”
    说着话他心中一动，转头向阿满问道：“你听说过类似的事吗？知不知道有什么人擅长医治这种伤？”
    阿满搬起孟子奇胖胖的脑袋左右摆弄了一会儿，迟疑道：“没有伤口啊，没有外伤还一直睡……呃，没听老头子说起过这种事，也没听说有人治过这种伤……不过摔倒后才这样，应该也算外伤吧，你试过马粪汤吗？”
    原野怔了一下，“马粪汤？”
    莫非是什么当地偏方，专治疑难杂症？
    “就是用熟马粪煮的汤，可以排毒辟邪，对外伤久治不愈很有效！”阿满信誓旦旦，还举例道，“东近江有个叫平藤右卫门尉的家伙和人比武被铁炮打伤了，伤口愈合后就陷入昏睡，家里人求神拜佛都没用，成了废人，最后就是喝马粪汤喝好的，一喝就醒了，醒了非常精神，我看和你朋友情况差不多，应该也能管用。”
    “真有这种事？”原野眉头微皱，“你说的马粪到底是什么，该不能真是马的……”
    也许是种神奇又珍贵的蘑菇？当地俚语里有一种蘑菇，因形似马粪，就叫马粪菇也不是不可能。
    “就是马拉的屎啊！”阿满一脸“你真没见识”的样儿，豆虫眉挑了挑，言辞凿凿道，“越新鲜越好，弄回来用稻草紧紧扎起来密封几天，煨熟成熟马粪，然后放到罐子里煮，一罐水煮成一碗就大功告成！你信我，灌下去包治百病！”
    我信你个大头鬼啊，原来真是马拉的屎啊！
    这都是什么医学观念？！
    虽说中药也讲求一个万物皆可入药，但马粪入药也……
    一向镇定从容的原野面容都扭曲起来，看看孟子奇，再脑补一下给他灌金黄色马粪汤的画面，赶紧晃了晃头将这可怕想法甩出大脑，但万一真有效……
    他抱着最后的希望向阿满问道：“你喝过吗？真的有效果？”
    “我当然没喝过，我有病才去吃屎，我又不是屎壳郎……呃，我是说我又没受过重伤，没昏迷不醒过，没机会喝！”
    你特么的……
    原野忍了两忍才没骂出口，拿这不着调的野孩子没办法，忍着气转而问道：“那你知不知道尾张哪里有名医？没治过这种伤也不要紧，只要医术够好就行！”
    “名医？武士大多都会点医术汉方，都有点家传治外伤的办法，但说谁是名医……”阿满连想都不用想就说道，“海东郡这种乡下地方怎么会有名医，你真是想多了，这里连正经大夫都找不到好吧！”
    原野轻轻叹了口气，也不算很失望。
    在他的印象里，中医正式传入曰本是在公元562年，中国南北朝时的知聪和尚携带《明堂图》等一百多卷中医中药书籍东渡，正式将中医传入曰本。
    但中医这门学问怎么说呢，除了《赤脚医生手册》这本现代奇书，在古时只看医书是没用的，有很多东西都是师徒间口耳相传，没人给你点破那层“窗户纸”，你始终只知其表不知其里，永远出不了师，治不了大病。
    所以哪怕搞到了书，曰本方面也没在中医领域得到什么太大好处，只抄袭魔改了很多成方，制药供皇室贵族使用。
    哪怕就是到了遣隋使、遣唐使的时代，拼命搜刮中国各类工艺技术、文化习俗和政治典籍时，也顺便夹带回来不少中医书籍，曰本中医应用方面却始终没有什么太大发展。
    直到鉴真和尚被曰本和尚忽悠着六次东渡，将《伤寒论》和《金匮要略》带到曰本，还把中医药知识和技能倾囊相授，建立律宗，手把手教学，培养了一大批医僧，甚至治好了曰本所谓的圣武天皇和光明太后之后，才让中医在曰本真正扎下根。
    鉴真和尚也因此被称为“曰本医仕之祖”，就算到了现代，曰本很多药盒药袋上都会印上他的头像，也算名传千古。
    但直到室町时代中后期，中医仍然仅限曰本皇室、贵族专用，平民百姓甚至武士大名想找个正经大夫都难如登天（律宗地盘除外，尾张在宗教信仰方面属于一向宗、日莲宗、临济禅、曹洞禅的地盘，尤其是下四郡，几乎全是曹洞禅的势力范围），有病只能求神拜佛，不然大概就只能喝马粪汤这类偏方。
    这种情况一直持续到三喜和尚将大明最先进、已然体系完善的金元医学，特别是金元四大家中李东垣和朱丹溪所著的医书成体系地带回曰本，再由其弟子曲直濑道三创办“启迪院”，广招学生，大力推广“李朱医术”，培养出一批又一批大夫，才使曰本平民也有了看病的地方。
    也因此，曲直濑道三在后世曰本被称为“汉方医仕中兴之祖”，也相当有名，而他就是十六世纪的人，给丰臣秀吉看过病。也就是说，这家伙现在八成还没开始学医，或是已经学医但还没有出师，离创办医学院更是遥遥无期，那你想在尾张找到所谓的名医，确实不太可能。
    原本原野就是抱着万一的希望才询问阿满，寄希望能找到个“隐世高人”或“奇人异士”，有“祖传秘方”“灵丹妙药”能把傻儿子治好，能无心插柳柳成荫来个意料之外的大惊喜，结果果然没有。
    至于马粪汤……
    还是算了吧，听着就超级不靠谱，还是自己好好研读《赤脚医生手册》，争取早日学有所成，能救回傻儿子，就是不知道时间来不来得及……
    倒是弥生一直竖着小耳朵认真旁听，把如何煎制马粪汤的秘譔牢牢记在心里——这可是珍贵的医学知识啊，也是难得的见识啊，记住准没错！
    要是以后有人受伤了，就给他灌马粪汤，包治百病！
    她学会了！
    …………
    等料理好孟子奇的个人卫生问题，顺便再次拒绝了阿满的“马粪汤”医治方案（阿满很不服，认为原野辜负了她的一片好意，这种秘方她轻易都不会和别人说，要是阿清昏迷不醒，她真会给她灌马粪汤，真这么给她治病），原野就准备执行每日任务第二项：去山头看看山里起雾了么，去看看能回现代了么。
    阿满见他穿上那双奇怪的大鞋要出去，又不嫌他辜负了她的一片好意了，拖拉着棉被凑过来，奇怪问道：“一大早你要去哪里？”
    “去山上随便走走。”虽然只认识了一天两夜，但原野好像已经知道阿满是什么样的人了，这家伙就是传说中的“自来熟”，天生的“事儿精”，屁话贼多，好奇心贼强，懒得多理她，随口敷衍了一句。
    阿满更奇怪了，大冬天一大早“去山上随便走走”，这不是脑袋有坑吗？她现在根本不想离开暖和的小被窝，就算醒了，也要把棉被披在身上。
    她觉得原野可真是个怪人啊，像个神经病一样，但原野怪不怪和她关系不大，她奇怪了一下也就算了，直接转头吩咐阿清：“那正好，你也跑一趟，去把我吃饭的家伙找回来。嗯，就在村口西边的小树林里，有个大鸟巢的树下面埋着。”
    前天夜里她要正义黑吃黑，琵琶什么的太笨重了，就随手埋在村外，那现在既然没事了，就需要赶紧再挖回来，省着埋久了被湿气浸坏。
    阿清一言不发，默默起身穿草鞋，小弥猴也快速攀爬到她肩上，要和她一起去。
    原野无所谓，穿好鞋便和阿清一起往村外走去。
    明明是两个人一起，阿清却并不和他并肩而行，而是微微落后半步，依旧一言不发。
    走了一小段路，原野扭头看了她一眼，越走越觉得空气僵硬，便没话找话，对她笑道：“今天天气不错啊！”
    阿清抬头目光清冷地看了他一眼，又低下头，并没有接话的打算。
    原野：……
    空气越发僵硬了。
    原野就是想交个朋友，毕竟多个朋友多条路嘛，但人家不鸟他他也没办法，也只能闭好嘴，就这么默默无语继续往村外走去。
    说真的，他还是比较喜欢阿满的性格，虽然那家伙张嘴就是“屎尿屁”，说话还没大没小，动不动就来点嘴臭，纯纯野孩子一个，但和她在一起很轻松，就像和现代的朋友在一起一样，在这陌生的时代，倒有种说不出的亲切感。
    相反，和阿清这种拒人于千里之外的人在一起，倒是有种说不出的不自在，他不是很喜欢。
    两个人就这么默默走出村子。
    等出村子，阿清依望了望他腰间，见他似乎没带武器，柳眉轻皱抬头想说点什么，但最后什么也没说，冷冷望了原野一眼就垂眸就往小树林走去。
    原野莫名其妙，望着她的背影摇了摇头，也顺着小田井川往山的方向去了。
    真是个怪怪的孩子啊！