大明与新罗马与无限神机 - 第七百九十一章 双角王

    阿喀琉斯的画像被搁在大厅里最显眼的位置，这显然具有非同寻常的意义。
    【啊是他。】阿波罗尼娅已经知道了，【你确实见过他。双角王就是他，还一点都不让人意外呢，他真是一点都没有藏着。】
    “谁？”
    【如果你多看点希腊神话的动画片就会马上明白了，这对罗马人来说简直就是常识。简而言之，英雄巡礼是最早的实践，就起源自特洛伊战争时期涌现出的众多天神与半神的事迹。阿喀琉斯——或者说阿基里斯、阿基琉斯，叫什么取决于你喜欢哪个译名——他就是所有特洛伊英雄中最闪亮的那一颗流星。
    【阿喀琉斯的母系血脉来自海之宁芙忒提斯，代表自然本身的力量。而他的父系血脉，色萨利国王一系，直接来自宙斯本人。结合了天神与宁芙的血脉，还有大冥河的祝福，阿喀琉斯的浑身上下叠满了一个凡世生灵能够企及的最强的助力。他刀枪不入，金刚不坏，而且具有天神一般的智慧与才能，只要他领导希腊联军，希腊人就战无不胜。
    【阿喀琉斯本人也是宙斯参与这场战争的象征。他的辉煌时刻，是直接斩杀了特洛伊王子赫刻托耳，这等于斩杀了所有特洛伊人的希望。他把赫刻托耳的尸体拖曳在战车后面绕城展示——然后，就是你现在看到的这副壁画了。这个景象，直到现在都还刻在所有希腊人的脑海中。当然，也包括罗马人，因为罗马人这个时候的档期在特洛伊城里头呢，他们是挨打的。】
    “等下，我好像已经隐约猜到这位是谁了。真是他啊！确实见过一面来着。还是在缪斯宫见的面。”
    【没错。就是那一位，他是英雄巡礼实践的第一人。他带领希腊大军向东发起远征，他最先开始模仿英雄的伟业——他前往特洛伊遗址的雅典娜神庙供奉自己的甲胄，以此为交换取出了庙中原先供奉的特洛伊战争时期“宙斯之盾埃癸斯（aegis）”，并且披甲在身；他像阿喀琉斯一样直接和敌人斗将，将其亲手斩杀后拖曳在战车后绕城巡游。以及，最重要的——
    【他在征服埃及后，前往底比斯的阿蒙神庙，受封为阿蒙神的神子和在世化身。在他死后，埃及进入托勒密王朝，希腊与埃及的信仰开始融合。由于他是托勒密的主子，托勒密便将阿蒙神与宙斯融合为阿蒙宙斯，视为托勒密埃及的主神和国神。托勒密埃及也将他的头像以‘双角王’的形态打在银币上。所以——】
    阿波罗尼娅顿了一下：
    【所以，事情就再明显不过了。祂真的一点都没有藏。所以，阿蒙宙斯其实就是】她望向了商洛，答案将由商洛来揭晓。
    “所以，阿蒙宙斯其实就是亚历山大——的父亲，腓力二世！亚历山大并不是阿蒙宙斯，而是双角王。双角王和阿蒙宙斯，是两個人。”
    啪啪啪啪啪
    前方的电梯门开了。披着紫袍，头戴月桂冠，亚历山大一边鼓掌，一边从电梯里走了出来。
    “你怎么知道阿蒙宙斯是我父亲，而不是我呢？”
    “因为那几个龙牙兵一直在都在说‘双角王在等我’，而不是‘阿蒙宙斯’在等我。我当时还有些疑惑，看到阿喀琉斯的浮雕就完全明白了。所以，其实是你在以双角王的身份来行使阿蒙宙斯的权力？”
    “和法厄同一样，不是吗？”他看着商洛，“法厄同也是在以神子的身份代行赫利俄斯的神权，我只是在做一样的事而已。”
    “所以，阿蒙宙斯真的存在吗？”
    他笑了笑：“知道吗，我从这个时代的历史中学到了许多有趣的东西，其中就包括拿撒勒人伊稣斯的事迹。我从正教历史中学到的最重要的一点就是——神之子行走在人间的时候，神是否存在就并不重要了。比如，法厄同经常有这样的困扰是吗：她拥有神力，但不是神力的主人。”
    商洛想了想——似乎问题就在这里。而且设置不只是法厄同，就算是赫利俄斯自己在不完整的时候，也会被神力所牵绊。虽然不知道完整状态下的赫利俄斯是否可以不讲理，但祂现在显然并不完整。在这种情况下，只要一件事本身在理，握着日神之矛就可以打他们两个。
    “而我则不同。”亚历山大摊开了手，“双角王，即是完全的阿蒙宙斯，因为暮日的神力除我之外别无它主。底比斯的主人，只有我一个。”
    “小庞培，他知道这一切吗？”
    “哈，谁知道呢。虽然根本就没有隐瞒过，我直接把特洛伊战争的浮雕搁置在大厅里，这是再明显不过的提示了。然而，根本就没有人来质问我——毕竟，就算知道我在执掌这一切，对他的境遇也不会有任何改变，不是吗。但是，你们就不一样。”
    他向后方的电梯示意：“来，我们上去聊聊吧。我觉得，我们之间还是有很多共同语言的。”
    叮，电梯门关了起来。这里的电梯里并没有电梯女郎，只有商洛和亚历山大，以及占了整个电梯一半体积的阿波罗尼娅的炼金人。
    “你有什么想问的吗？”电梯上升的途中，亚历山大开口道，“我会尽量回答伱的问题。”
    “缪斯宫已经参与了这件事吗？”
    “哈，你一上来就问到了关键性的问题——但是，你得反过来看待。缪斯宫的根基是什么？”
    “是，哲人王？我记得缪斯宫的基础，是罗马人希望从历史中找到一位哲人王来治理这个国家。”
    “哲人王，就是本人。罗马帝国并不希望凯撒回来，因为当初他们一人给了凯撒一刀。但他们可是相当期待亚历山大的归来，要不然也不会把那副《雅典学院》挂在最显眼的位置。要不然，上次维多利亚也不会先介绍我。”
    “但缪斯宫的哲人，难道不都只是历史影子吗？”
    (本章完)