家父李世民,请陛下称太子 - 179.第179章 什么叫个人崇拜?
第179章 什么叫个人崇拜?
报纸是个很恐怖的东西。
因为他打破了阶级之间的信息闭塞。
是目前唯一能够掌控舆论的事务。
所谓千夫所指,无疾而终。
舆论在有些时候,杀人无形,比刀剑还要锋利。
比如现在,如果李承乾想要搞臭魏王,只需要在邸报上,把关于魏王一些荒唐事写上去。
那么魏王的名声,就彻底的臭了。
如果针对官员的话,那就更厉害了。
官员本身就是文人,邸报一句话,就能毁掉其一生。
不仅是仕途上,更是整个人生。
当然,现在的魏王,还不值得李承乾这样做。
太极宫,两仪殿。
书房内。
李世民手里正拿着一份邸报在看。
对于邸报,李世民并不陌生。
汉代时,各郡都在京师设“邸”,负责传达朝廷各种消息。
信息写在竹简、布帛上,被称为邸报。
当时的邸报主要是将朝廷消息传递给地方官员阅读,后也有张贴于宫门,公诸传抄的情况,所以邸报也被称为宫门抄,辕门抄。
大唐的情况也类似差不多,朝廷的政事,通过早朝或君臣议会决议后,就会发给中书省,负责起草诏令。
中书省的官员会根据李世民的旨意,以严谨的文字和规范的格式将通告内容撰写出来,确保准确表达皇帝的意图。
李世民看过后觉得没问题,就会传给门下省,对中书省起草的通告进行审核。
门下省的官员会仔细审查通告的内容,包括是否符合法律规定、是否符合国家利益、是否存在不合理之处等。
如果门下省的官员认为通告有问题,可以提出修改意见,甚至将其驳回给中书省重新起草。只有经过门下省审核通过的通告,才能继续往下传达。
这就是为什么五品给事中,在一定程度上能驳回李世民诏敕的原因。
当门下省通过后,就会传到尚书省负责执行。
尚书省会根据通告的具体内容,将任务分配给各个具体的部门。
吏部负责官员的任免、调动、考核等事务。
若是关于财政税收、赈灾救济等方面的诏敕,就由户部负责。
礼仪庆典、科举考试等归礼部,军事部署、军队调动等归兵部。
有关律法修订、重大案件审判等归刑部,工程建设方面归工部。
然后会进行抄录,分发给全国各州县城。
这就是现在朝廷的‘邸报’,严格来说现在大唐唐朝并不以邸报作为称呼。
而邸报的流传途径,主要是在官员中。
“太子倒是聪慧,用俗字写,这就是他在讲武堂推广普及的简体字吧。”
“看这笔画,确实要简单许多,普通百姓认识起来,倒也没那么难,更利于推广。”
“十文钱一份,这么大张纸,倒也不算贵了,太子在买卖这块,倒是听有想法的。”
“这邸报上的内容也不错,让长安百姓知晓那高丽之事,想来民心可用。”
“朕听说,太子给民间下了订单,说是为了方便百姓出行,造几百辆马车,几文钱就能搭乘,也不知是否会亏。”
“在赚钱这方面,朕不如太子也。”
李世民笑呵呵的说道。
自从看到煤矿的利益后,李世民在很多事务上,只要不涉及具体的权力,基本上就不会对太子有所节制。
对于邸报上的内容,李世民并没有多少意见。
毕竟上面主要是介绍高丽,还有对高丽残害边关百姓,刺杀太子这些事。
这些事也不是什么秘密。
曲辕犁,造竹纸,青玉案元夕这些事,也都没什么新鲜的。
唯一比较突出的,就是对太子在遭遇刺杀的时候,有所歌颂。
李世民平衡太子权力,可不是从太子名声出手。
反而太子名声好,他也是满意的。
这就是李世民受到时代的约束,对报纸可能会产生的影响,无法做到有足够多的判断。
毕竟邸报由来已久,现在太子不过是将其作为盈利的手段。
跟李世民的出身也有关系。
李世民自小世家出身呢,说什么了解民间疾苦,还是差了些。
自小生活的环境,让他认为皇帝的命令通传天下,那就是天下人都知道了。
毕竟长安每坊都会有告示,各州地方公廨也会根据皇帝的诏敕,张贴告示并宣读。
“陛下,太子发教令到各驿置,命各州地方公廨,帮售卖邸报。”
张阿难说道。
这种通传全国的太子教令,一般是要先通过李世民的同意,才能继续的。
李世民问道:“太子让各州公廨,一份邸报卖多少文钱?”
张阿难道:“还是十文。”
李世民点点头:“那便由着太子去吧。”
说到这里,李世民又问道:“整个长安城这么多人,还不够太子卖邸报吗,还要往各州发。”
“这邸报太子拓印了多少份?”
张阿难回道:“听说东宫拓印了四十万份。”
李世民有些吃惊:“这么多?太子如何拓印这般多的。”
张阿难解释道:“东宫从去年开始,就一直在招工匠,有造纸匠三百余人。”
“东宫自行造竹纸,所造竹纸皆未对外售卖,而是拓印书籍后,再以百文一卷的价钱卖给各书铺。”
“如今单单是雕刻雕版的木匠,就有两百余人。”
“另还有两百余人,专门负责进行拓印。”
“这些工匠干活熟练后,每日可拓印百余份,日两万份,太子上月便已进行拓印,便有了这些数目。”
李世民问道:“长安城内,太子的邸报售卖如何,先前那些书籍,又售卖如何。”
张阿难道:“据说太子在告示栏旁边建了小木屋,用来卖邸报。”
“清晨开卖,排队如长龙,至晌午时分,多数地方基本已是售空。”
李世民插话道:“卖这么快?长安百姓全都在买?”
他有些想不通,为什么百姓会如此热衷于买邸报。
十文钱不算多,但也能买两斗米了。
去买这邸报为何?
张阿难解释道:“大致是图个新鲜,还有些想着,有份邸报,也能教识字这些,毕竟书价昂贵,普通百姓承担不起。”
李世民点点头,这么一说,也就合理了。
随即不由计算道:“四十万份邸报,每份十文,便是四百万钱。”
“东宫造纸拓印的工匠,也就七百余众吧,哪怕都是发月钱,算他五百钱,也就不到四十万钱,能赚三百余万钱。”
说到这里,李世民便问道:“先前太子拓印书籍,是否也是这般赚钱?”
张阿难并不懂得,想了想便道:“或许比邸报更赚吧,毕竟一卷书就百文了,且听说学子们对东宫卖出的拓印书,向来是供不应求。”
李世民顿时有些心热起来。
皇帝也缺钱啊。
更何况这是个长期稳定的收入来源,卖书的事情,那能叫买卖吗。
“阿难,你说朕也招一些工匠,给他们发工钱,如太子那般,造竹纸,拓印书籍如何?”
竹子是最不值钱的。因为其生长周期太快了,几乎是一夜之间,就长了老高。
所以竹纸的成本,主要是在人力成本上,皇宫内也有竹海,随便砍伐就是。
张阿难顿时道:“陛下英明,天下学子都会感恩陛下。”
李世民闻言,眼睛一亮道:“阿难你这话,倒是提醒了朕。”
“大唐百姓都是朕的子民,如何能厚此薄彼,既是要做,除长安外,其他的州县亦是要做的。”
“你去一趟工部,传朕手敕,就不要让中书省起草了,要他们多招些工匠,在长安,洛阳,太原,扬州,益州,广州等地,都开设纸坊。”
“前期所需钱财,皆从朕的内库出。”
太子不过七百余人的纸坊,就能月入数百万钱。
若是十个呢?
就算是其他城池的人口少一些,没长安这么多。
月入千万钱,问题不大吧,这可是一万贯。
一年就是十二万贯。
成本走内库出,这利润自然也是要到内库里。
朝廷国库跟内库是两码事。
李世民也想自己的内库更加充盈。
内库的费是很大的,皇室的奢侈消费,包括宫廷的衣食住行、宫殿的修缮和装饰、皇室成员的赏赐等,都是从皇帝内库里出。
有时候国库钱不够的事,皇帝也要从内库拿钱出来。
内库的钱财来源,除了各地各国贡品外,还有许多皇家产业。
归属于皇帝的庄园土地,矿山、盐井等所产生的收益,都归于内库中。
“是,陛下。”
听到陛下的吩咐,张阿难就准备去办。
“等等。”
李世民叫住张阿难,嘱咐道:“你先去一趟东宫,跟太子说说这件事,不要让太子觉得,朕在与他争利,产生了误会。”
“你跟他说清楚,朕是看他在办邸报,放弃了拓印书籍的事,没了便宜的书籍,岂非是加重了学子们的负担?”
“朕这也是为了大唐学子们考虑。”
张阿难认真的点点头:“臣明白,必定向太子讲述清楚。”
——
带着陛下的吩咐,张阿难来到了东宫。
其实太极宫距离东宫真的很近,不过二十米的距离。
要知道后世小区的楼间距,都有五十米的要求了。
然而两座高耸的宫墙,却把东宫跟太极宫分成了两大块,如同是两个不同的世界。
张阿难得到通传后,来到东宫正殿。
看到的是太子高坐御座上,下面则有六个画师,正在给太子作画。
这里面,还有那位罗马公主。
看到这样的情况,张阿难也不好打扰,只能是先等候着。
李承乾怎么突然要给自己画肖像了。
这就是邸报的第二步了。
在邸报上,印上自己的肖像,让所有看到邸报的人,都能知道,太子长得是什么样子。
这样做的目的,就是搞个人崇拜了。
什么是个人崇拜。
后世法国拿破仑皇帝,反法联盟的压力下退位,被流放到意大利的厄尔巴岛。
逃离厄尔巴岛后,回到法国的他只有七百人,遭遇路易十八的第五军团镇压。
拿破仑来到两军阵前,下马摘帽后,向对面咆哮道:‘士兵们,向我开枪,向你们的皇帝开枪。’
而后全军士兵阵前叛变,归降拿破仑。
出发的时候七百人,当他回到巴黎的时候,已拥有14万正规军和20万志愿军。
除此之外,还有希特勒。
李承乾希望达到什么程度?
他要的是,当他的身边,没有任何一个卫士。
当他瘸着腿,走在长安的街道上,走在大唐的任何一个城市。
不需要太子教令,不需要皇权威慑。
只需要登高一呼。
莫不云从响应。
当他瘸着腿,走到任何一个军队面前。
不需要兵部调令,不需要虎符。
只需要一声令下。
所有的将士都会听从他的命令。
这就是李承乾想要的。
让整个大唐,为他狂热。
要让着大唐天下,都认得他,记得他,追随他。
所以肖像的传播,就很重要了。
在张阿难来到这里之前,其实已经画了不少了,但都不能让李承乾满意。
这肖像画是要进行微雕的,就像是印章那样进行微雕。
更注重是对面相的复刻,要让看过肖像的人,再看到他的时候,一眼就能认出来,这就是太子。
所以对于相貌上,一定要细致严谨,并且把那份气质也展现出来。
大唐的绘画注重意境,但在写实上,也是能行的。
这些画师就是擅长写实人物画。
不多时,画像就完工了。
这时张阿难才过来给太子说陛下的想法。
听到二凤也要开造纸印刷厂,李承乾有些失笑。
“父皇开纸坊,是为了大唐天下学子考虑,孤当然是支持的。”
听到太子这么说,张阿难也松了口气。
“臣先告退。”
他要回禀陛下,太子的想法。
李承乾则拿起几个画师的画作看了起来。
一番对比之下,还是狄奥多西的最让他满意。
这跟拜占庭帝国现在的绘画理念有很大的关系。
宗教是拜占庭绘画的核心主题与精神内涵。
绘画作品大多取材于《圣经》,旨在宣扬基督教教义、表现基督和圣徒的形象及事迹等,以增强人们对基督教的信仰和理解。
比如描绘耶稣的诞生、受难、复活等场景,以及圣徒们的修行、传道等经历,都是常见的绘画题材。
受到这样环境的影响,狄奥多西画出的太子像,姿态端庄,面部表情严肃而庄重,眼神专注且带有神圣的光芒。
跟其他的画像放在一起,这种对比就更加清晰了。
“好,就是这幅了。”
“还是你画的让孤最为满意。”
李承乾笑着说道。
听到太子赞赏,狄奥多西笑得很是开心。
接下来,就是交给少府监的大师级工匠进行雕刻了。
第二版的邸报上,将会进行留空,所有的邸报,都会印上太子像。
(本章完)
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