我在东京掀起神话复苏 - 233.第233章 飞跃羊圈

    第233章 飞跃羊圈
    新的战术，新的装备，而使用它们的是从地狱走出来的恶鬼。
    整个基地在不到半小时之内就被彻底肃清，这还是因为基地占地广大，士兵们了点时间进行彻底的搜索。
    “整个基地击毙敌人324人，救出受困者582人，全是小孩和女人。”
    “让运输机降落把人带走，然后等待命令。”
    “是！”
    斯大林站在教团的会议室里，查看着他们的机密文件。
    这些文件让人惊讶，不是上面的内容，而是这些文件是用羊皮纸和莎草纸书写的，书写文字的还是羽毛笔！
    斯大林是个守旧念旧的人，但也不会守旧成这个样子。
    这都是淘汰多少年的老古董了，现在居然还用这种东西！
    你们知道电报机发明已经一百多年了吗？
    难怪打不过基督教会，就这种腐朽的制度，没被沙漠的人抛弃，还得多谢沙漠的艰苦环境，但凡环境好一点，这宗教都活不下来。
    作为曾经就读神学院，被母亲寄予厚望去做一个牧师的人。
    斯大林心里不断地比较着教团和基督教会的差距，就目前来看。
    哪怕是基督教会里最守旧古老的分支，也在时代的改变中改变着自己。
    而这个教团一点没变，和都不是腐朽了，这是化石。
    早就该死了！
    “如果整个绿洲神教都是这个样子的话，那他们就死定了。”
    哈桑教团只是绿洲神教的一部分，不是全部，斯大林不会认为整个绿洲神教都是如此，但从目前得到的情报来看，绿洲神教确实是最守旧的宗教，变通是一点没有。
    就看那些神会怎么做了，如果他们要改教义的话，那绿洲神教还有的救，如果不改，那就是死到临头了！
    这时候，外面突然狂风大作，原本明亮的天空一下子变得昏暗，一场小型的沙尘暴笼罩了这里。
    “卡马拉，有神来了吗？”
    斯大林第一时间想到了是神在作祟，在之前的埃及战斗中，埃及的神明使用过这种能力，那更强的绿洲神教也能做到。
    “斯大林同志，目前得到的情报是这一片是沙尘暴多发区，探测器也没有探测到神力的反应，目前不确定是否有神出手。”
    作为最早将人类送上太空的国家，人革联的科研实力不容小觑，尤其是在有足够多的实验样本的情况下。
    对非自然能量的侦测装置，那帮脑洞大开的人革联科学家已经搞出了一个原型。
    在以英灵为实验目标的时候，准确率已经提高到了90%，这次他们把这个大家伙也带过来了。
    “没有探测到不代表没有到，神明中有不少擅长隐藏的家伙。”
    斯大林不会依赖一个雷达的探测结果，对于诡异万分的神明要有一万分的警惕！
    “取消外围岗哨，将所有人布置在城堡内部。”
    “是，斯大林同志！”
    取消外围哨兵是很不利的，但卡马拉上尉没有反驳，服从命令是军人的天职，在人革联尤其如此。
    他相信斯大林有自己的考量，而且在外面刮起沙尘暴的时候，坚持位于城堡外围的露天岗哨也没多大的作用。
    所有人在城堡里严阵以待，防备着随时可能到来的绿洲神教援军。
    但实际上，这时候穆法特根本不知道这里发生的事！
    不要小看神的坚挺，从昨天穆法特和吉尔伽美什开始游戏开始，穆法特就封闭了寝殿，除了恩奇都之外没有人能打扰他的游戏。
    而恩奇都可不会因为哈桑教团的失败去打扰他，虽然他们在行动失败后就立刻联络了恩奇都，来到空中园等待处罚。
    但这种扫兴的事，可是会让穆法特大发雷霆，然后死掉一批人的！
    所以恩奇都让活着回来的几个长老跪在寝殿外面，这样等穆法特玩完游戏，心情大好的出来之后，不至于立刻把他们杀了。
    至少他心情好的时候是很有智慧的。
    ……中亚五国重新加入人革联，这消息在世界上没有引起一点波澜。
    不是人革联复活的新闻不炸裂！
    而是现在的世界已经不是由凡人政客主导的了，国家由谁来管理不重要，人民信仰谁才是最重要的！
    只要中亚五国的信仰没有改变，就没有谁会在乎这件事。
    人革联再强大，挡得住宙斯一拳吗？
    所以谁管理这片土地根本没人在乎，不过一堆沙漠烂地而已，人革联要就拿去好了。
    哈桑教团的报复行动也只是穆法特出于自己的神庙被炸给予的回应而已，虽然这行动失败了就是了。
    他可不关心谁是那里的总统，他只要人的信仰。
    但如果有人认为人革联不敢在信仰上动刀子，那就是大错特错了！
    人革联特使，陀思妥耶夫斯基已经到了伊甸园大教堂求见基督了。
    弗拉基米尔不会做无把握的事，拆毁中亚五国的神庙一个搞不好是有可能让穆法特亲自下场的。
    现在的人革联没有足够的把握对付任何一个主神，所以为了保险，和部队一起出发的陀思妥耶夫斯基正在求见基督，想要一个承诺。
    不过基督现在没时间见他，他正在努力造人呢，玛利亚做监工，他出不来。
    “陀思妥耶夫斯基先生，你好，主让我来见你。”
    “你是？”
    “我叫托马斯·阿奎那，你叫我阿奎那就好了。”
    陀思妥耶夫斯基恍然大悟，“哦！原来是神学之王，那基督肯定知道我的来意了！”
    阿奎那是基督教会最著名的哲学家之一，凡是想要了解基督教会的，除了圣经之外，最需要看的教会著作就是他和奥古斯丁的书。
    作为历经苦难后成为信徒的陀思妥耶夫斯基，正是因为他是基督的信徒，弗拉基米尔才会派他过来。
    他是信徒，就算谈崩了也不会怎么样，要是换了高尔基他们这些无神论者过来，谈崩了他们可能还要被套麻袋。
    阿奎那微微一笑，这笑的不好看，因为他是个秃子，但很有亲和力。
    “主知道你的来意，他让我转告你，放手去做，一切有我。”
    这话说的很霸气，但陀思妥耶夫斯基有点不太信。
    一个神要是知道了人革联的真正目的，不马上把人革联碾成齑粉那都算他脾气好，基督会有这么大方？
    他可以用自己的人生担保基督是个小心眼，于是他试探道。
    “嗯，他知道我们究竟想干什么吗？”
    “他知道，如果这是羔羊经过思考后自己做出的选择，那应当庆贺他们不再是柔弱的羔羊。”
    阿奎那握着陀思妥耶夫斯基的手，语重心长的说道：“你们想要走出羊圈，主很高兴，但外面的风雨就要你们自己承受了。”
    “人类，不会永远是羔羊，这是弗拉基米尔的回话，我还是愿意的。”
    任务轻松完成的陀思妥耶夫斯基很高兴，差旅费都没有完，找个赌场来两手！
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    (本章完)