修行从役使六丁六甲开始 - 第118章 117破射与十缠四缚（第三更）

    第118章 117.破射与十缠四缚（第三更）
    五阴之木，家宅不栽。
    其中槐树的情况十分特殊，虽有守门辟邪之能，祥瑞之吉兆，但槐字怎解——
    从木，鬼声。
    有传闻槐树乃天上虚星之精所化，昼开夜合，故其字从鬼，故槐树亦为养鬼之木。
    所以槐树一体两面，栽于门外守门辟邪，栽于门内养鬼养煞。
    “之前的鬼宅通往最后的内宅大门处没有这棵树的。”罗捕头沉声道：“宅中栽槐，阴上加阴。”
    “这是准备炼出什么凶物出来？凶尸吗？”
    “不是凶尸，是破射.”
    “破射？”罗捕头眉头一挑。
    白衣佛子不作回答，目光紧紧盯着那棵槐树，眼底有金色佛光流转不休。
    表面看着一如既往的平静，实则思绪早已剧烈波动起来，脑海中一瞬千百念头不断浮现。
    “佛门的涅槃法、左道的养煞法和南疆的养蛊法”白衣佛子在心中默念。
    师兄
    你还是跟以前一样，博闻强识，学贯多家。
    正道之法与左道邪法在你手中竟然还能够结合起来。
    以佛门涅槃正法让这些尸体保持既生既死，又生又死的状态，如此煞气便能源源不绝产生。
    再以养煞之法蕴养一头头似犬非犬，似人非人的“破射”！
    最后让从这些尸体中诞生的守尸鬼相互厮杀，以南疆养蛊的法子最终养出一头绝凶的“破射”！
    何为破射？
    守尸鬼也！
    人脸犬身，浑身黑毛短粗，长约二寸，此鬼一似亡人生时长短，梦人求食，能祟人头痛，寒热恶心，云是亡人也。
    此尸之鬼，能假诈种类，魇人魂魄，恶梦颠倒而夭！
    简单来说，破射为一人脸犬兽，能带来疾病灾害，穿梭梦境魇人魂魄，使人恶梦颠倒，是一种放在外界也是十分棘手的东西。
    另外，与阴摩罗鬼一样，这守尸鬼虽有鬼名，实际是一种煞物。
    “这是一个彻头彻尾的陷阱，一个针对官府和元符观的陷阱。”白衣的目光落在陶老家主的尸体上。
    悬挂在树上的诸多尸体中，唯有它的煞气没有被这棵槐树吸收，而是不停化作阴摩罗鬼去袭扰陶家。
    如果没有他介入的话，陶家的案子最后也一定会引起官府和元符观的注意，
    然后在发现牵扯进这座鬼宅时，官府和元符观必定派出一些实力强悍的修者进入鬼宅。
    由此开启鬼宅的异变。
    白衣佛子想到了中庭的那个纸扎人，那个纸扎人必定跟这棵槐树相连，所以他一摧毁纸扎人，鬼宅便立马出现某种变化。
    “大师，这树要砍了吗？”罗捕头见白衣佛子陷入沉思，忍不住开口询问。
    他是武夫，处理的方法往往都无比简单粗暴。
    “不能砍！”白衣佛子回过神来，连忙出声阻止。
    “为何？”
    “因为这槐树与门外的那棵镇封鬼宅的槐树系出同源。”白衣佛子沉着脸庞，“一旦我们砍了这棵树，这座鬼宅可能会突破门口那棵槐树的镇封。”
    如果把目光都落在那头正在形成的“破射”身上，在什么都不知道的情况下把这棵树砍了，才是这个陷阱真正爆发的时候。“鬼宅破封？”罗捕头神色一滞，“那怎么办？难道我们只能眼睁睁看着一头凶物被炼制出来？”
    白衣佛子沉默下来。
    眼底的金色佛光再度快速流转起来。
    在他的视界中，眼前这棵槐树扎根在地面下的根须纠缠成一团血肉圆球，尸体发散出来的煞气被槐树吸收后源源不断注入其中。
    而在这个看起来有点像茧的血肉圆球里面，蜷缩着一头巨大的“破射”。
    与普通的破射与死者面容一样不同，它长有多张面孔，这些面孔相互重叠交错，最后竟诡异的交织出了一个眉枝如画，容颜娇艳的女子面孔。
    白衣佛子沉吟着思索着破局之法。
    让鬼宅破封是绝不可能的事情，这座鬼宅曾经绝对是某个七境鬼物的道场，一旦破封，危害巨大，堪比天灾。
    但在不使得鬼宅破封的情况下，又该如何打断这头破射继续蕴养的过程？
    白衣佛子看得分明，
    眼下这头破射虽还未最终炼成，但也已经差不多了，并且随着鬼宅活跃起来，宅中快速提高的阴气浓度亦会增加其炼成的速度。
    师兄，你真的是出了一个天大的难题啊.
    可惜，人有千算，天只一算，
    师兄你怎么也不会料到我会干涉进这次事件里吧，换作官府和元符观，乃至无量寺其他人，到这里也只能两害相权，取其轻。
    “阿弥陀佛，罗施主，我需要一点时间，请你为我护法。”
    “大师有办法解决这里问题？”
    “尽力一试。”
    罗捕头郑重点头：“放心吧，大师，你安心施法，只要我还站着，绝对不会让任何东西干扰你的。”
    “麻烦施主了。”
    语毕，白衣佛子双手合十闭上眼睛。
    他所修行的功法在无量寺中亦十分特殊，名为解十缠四缚法门。
    所谓十缠四缚，十缠为十种烦恼，包括无惭、无愧、嫉、悭、恶作、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆。
    四缚则是欲爱身缚、嗔恚身缚、戒盗身缚、我见身缚。
    其中十缠引为平日之戒律，只要不受十缠困惑，修为便能日渐精深，四缚则是枷锁，每破除一重枷锁，便将迈入另一重天地。
    四缚中的嗔恚身缚、戒盗身缚两重身缚已经被他破开，他的法号“两不惑”便源于此来。
    破除的身缚不仅能照见自己之心境与修行，还能外化引动，借之降服外魔群邪。
    随着白衣佛子口中默念经文，一个接一个金色佛字在虚空浮现，粲然生光，圆坨坨光融融，透着庄严殊胜的韵味。
    虚空中的佛字相互勾连形成一条条金色锁链，
    其中一部分锁链如蛇缠绕住那棵槐树和树上悬吊着尸体；
    另一部分锁链则穿过地面，穿过那个根须形成的血肉大茧，缠绕住那头正在形成的破射。
    锁链上个个佛文闪耀，以“破嗔恚”、“破戒盗”的双重佛性，抹去这头被故意养出来的破射的凶性，将之化作佛门护法。
    (本章完)