太夫人的荣华富贵 - 第65章

    此时的孩童夭折率一直不低。
    孩童的平均夭折率是十之三四。而在最穷苦的人家里, 正常情况下的孩童夭折率就已经是五五开了，生十个孩子能死五个。既然生十个死五个是常态，那死六个、死七个是不是也不奇怪？在富贵人家里, 这个夭折率是十之二三。但富贵人家要考虑这里头会不会存在内宅阴私。如果妻妾斗争伤及子嗣, 那生十个死十个也都不奇怪。
    所以，之前盯着死亡的孩童入手, 詹权他们查出来的有效情报非常有限。
    那就转变思路直接从结果入手！
    这些天，詹权和他的手下专门去打探差点要绝嗣或者已经彻底绝嗣的人家。
    那想要强纳苍大夫为妾的商户一家已经被詹权查得一清二楚。
    他们不是这一代才开始近亲结婚的，而是已经连着三代了！
    第一代男人迎娶了没有血缘关系的正妻后, 又偷摸着和有血缘关系的表妹勾勾缠缠，事发后直接把表妹纳为妾侍。他不喜正妻，只喜欢表妹, 因此正妻一直没能生育, 表妹反倒是怀了一个又一个。但表妹怀第一胎时，怀相就非常不好, 后来更是无预兆流产了, 怀第二胎时又病病歪歪的, 男人就疑心是正妻做了手脚，闹着要休妻。
    后来休妻是没休成，但妻子被收走管家权, 关在后院里吃斋念佛, 没几年就郁郁而终。而表妹不管怀了几次，反正最后顺利养大的就一儿一女。儿子自小病歪歪，女儿倒还算健康。男人和表妹却不怎么喜欢女儿, 觉得是女儿压制住了儿子的气运。
    女儿长大后被远嫁, 之后和娘家没了往来。儿子因为病病歪歪的，生怕他留不下子嗣就死了, 男人和表妹挺着急，表妹就从自己娘家侄女里挑了一个看似好生养的姑娘当儿媳妇。这样就算儿子身体不好，儿媳妇还是娘家侄女，她们婆媳俩完全可以联起手来当家，不至于日后被儿媳妇架空。病歪歪的儿子娶了表妹，这就是第二代。
    第二代病歪歪的，成亲后只活六年就死了，死前膝下只有一个女儿。这个女儿是独苗啊，那就只能把她养大招赘了。但招赘很难找到好男人，最后没办法，只好又去亲戚里扒拉，然后从不算特别远的穷亲戚家里招了一个表弟当赘婿，这是第三代。
    第三代成亲后，目前已经生养了好几个孩子但只活了一个，而唯一活着的这个还是病歪歪的，谁也不知道这孩子能不能顺利长大，长大后又能不能顺利延续子嗣。
    “他们觉得之所以家里子嗣不丰，是被第一代的原配妻子咒的。”詹权说。
    “啊？他们有病吧！”万商被这个逻辑深深震撼到了，露出了不可思议的眼神。
    詹权摇摇头，疲惫的眼神里透露出几分不屑：“所以他们这几十年净折腾那个原配去了。又是把原配的牌位请出来，让高僧渡之；又是把原配的坟墓重新修整，让其死后风光；又是安排第一代那个当妾的表妹去哭坟认错……哦，种种方法都使过后，见没有什么用处，子嗣情况还是那么糟糕，他们又去把给原配重修的那个坟砸了。”
    “什么？！”万商觉得这家人奇葩到让人无语。
    詹权道：“就去年鬼月里，他们还找人做法，威胁那原配说再不消除怨气去投胎，就把她的牌位从祠堂里取出来，丢火塘里烧了，让她从此以后变孤魂野鬼……”
    万商脸上露出了仿佛吃到苍蝇的表情。
    要不然还是把原配牌位取出来吧，人生前没过什么好日子，死后请放过她啊！
    现代人都知道近亲结婚会增加致病基因结合的几率。那个商户家里的情况是女性后代发病几率小一点，男性后代发病几率更高，从科学的角度是完全解释得通的。
    但商户一家人却不这么认为。
    其实他们也发现了女性发病几率会小一点的这个现象，但他们反倒是因此更加认定了是第一代原配在作祟。她的鬼气只冲着男丁去，为的是要这个家里断子绝孙！
    哪怕他们折腾原配这么久，根本不见效，但还是年复一年地坚定了自己的认知。
    万商冷笑道：“想必他们心里非常清楚，第一代那个男人和表妹都对不起原配，所以才坚信是原配有怨气。”当年原配过得是多惨的日子，死后才会被人如此怀疑？
    詹权道：“他们之所以想要强纳苍大夫，不仅是因为她懂医术，想让她照顾那个病孩子。更因为苍大夫是弃婴，当年老大夫是在乱坟岗上捡到她的，就有野道说这样的人命非常硬，连恶鬼都怕。他们想用苍大夫来镇压那个已经死掉多少年的原配。”
    万商已经被恶心到无话可说了。
    詹权又道：“之前我们都从接生婆入手，但没能查出什么来。后来发现这家商户后，索性就专门盯着这种子嗣极其不丰的人家，再排除掉可能存在的内宅阴私……目前又找到了三家是因为近亲成婚导致差点绝后的，但他们同样是各人有各人的理。”
    各个都不觉得自家子嗣不丰是近亲成婚造成的。
    其中一家的祖上曾是屠夫，连着好几代人都靠杀猪宰羊这个家传的手艺过活，现任的当家人就觉得是因为祖先宰杀了太多动物有违天和，才会遭到子嗣不丰的报应。于是他各处求法、超度死亡的动物之灵，又立誓从他这一代开始再不入屠夫的行当。这之后，他们家果然子嗣渐丰。现任这位当家人已经有两个男孙和两个女孙了，看上去也都健康，而他儿子、儿媳妇还在继续怀孕生子。
    “额……”万商跟听故事似的，“别卖关子了，这里头肯定还有内情吧？”
    詹权有些无奈：“因为现任当家人没能生出健康的男嗣，他现在的这个儿子，其实是从族里过继来的，本来就很健康。嗣子娶的更是毫无亲戚关系的但腰大膀圆的贫家女，是冲着她身体好才娶的。”
    一对身体好又没血缘关系的夫妻可不就生出健康的孩子来了吗？
    但当家人不这么想，他觉得屠夫这行当积累下来的孽在他这一代终于还完了。
    又有一家，丈夫先是怀疑祖坟出问题了，去修缮祖坟时，发现祖坟确实塌了。但这也正常。因为这一家不是大户，修的坟本来就不豪华，是黄泥垒着石块堆的，经风吹雨淋确实容易塌。他们把祖坟修好后，没多久妻子又怀孕，结果这次生下的孩子起先没什么问题，但养着养着发现孩子身上出现了蛇鳞，丈夫一怒之下把邻居杀了。
    “啊？！”万商感觉自己好像在听什么怪诞传说。
    詹权道：“因为丈夫想起来邻居前几年捕杀过一条蛇并炖肉吃了，他认为是蛇来报复却找错了人家，才害了他的子嗣，归根究底是邻居的错。这是前朝的案子，是我从宗卷里翻出来的。”现在当地还有“蛇复仇”的说法，当地人对此深信不疑。那个身上出现蛇鳞的孩子自然是没养活，早就死了。
    万商心说，那孩子是先天性鱼鳞病吧？据说近亲结婚生下的孩子得此病的概率比普通夫妻生下的孩子高六十多倍！这个病本身应该不致命，但在古代容易被当成妖孽。
    不，就算是古代，也有好的医生大夫，他们会一心探究病因，某些医书上应该记录过这种疾病。
    只是绝大多数人没有读书认字的机会，民智未开之下，就会把这种情况当妖孽。
    最后一家则和世家扯上了关系。
    世家虽然亲近成婚的情况很普遍，但因为男人可以纳妾，所以他们的子嗣传承大多没有问题。所谓纳妾纳美，妾一般都不会和他们存在血缘关系。再就是世家中还有一个传统，如果旁支有一位族人非常优秀，往往会被过继到嫡枝来。这个旁支有时可能血缘很远了，说不得都有可能在五代血缘之外，这一过继相当于带了新基因过来。
    但世家中也存在绝不纳妾的“痴情种”。
    哪怕万商现在和世家对立，她也承认在世家里挑挑拣拣的，还是能挑出一些道德水准非常高的“圣人”的，他们确实不存在任何的道德瑕疵，以上古时的君子之德来要求自己，对君王忠诚，对妻子忠贞，对友人真诚，对穷苦人充满真正的怜悯之心。
    但这种人往往不看重权势。他们只是世家的门面，却成为不了世家的掌权者。
    詹权说的这个人就是个言行一致的有德行之人，娶了表妹后一直都没纳妾。
    他们夫妻是血缘很近的表兄妹也就罢了，关键是他们的直系长辈中还有近亲结婚的，这么几代近亲下来，他们倒也生了孩子，但要么是直接流产了，要么就是……
    “据说他们接连生下过两位仙童，被那些大和尚认定为佛子了。”詹权说。
    “佛子？”万商觉得这一出出的都在挑战她这个现代人的神经。
    万商又想起在某国——还是那个存在种姓制度的国家——即便都步入现代社会了，如果有畸形儿出生，有时还会被当地人当成神灵来膜拜。她看过好几起类似的新闻。世家难不成想把畸形儿宣扬成“仙童”？应该不会吧？这边的文化不吃这一套啊！
    按咱们这边的文化，看到畸形儿的第一个反应都是觉得祖宗无德、遭了天谴吧？
    “那两个孩子具体是什么情况，我们没能打探出来，世家内部的情况不好打探。只听说是生来就不染尘埃的，天生拥有仙缘，因此一出生就被送去寺庙了。后来也都早早去世了，但对外的说法是被佛祖接走了。”詹权皱着眉头，“关键是在寺庙里见到过两位佛子的小沙弥对这个说法坚信不疑，可见那两个孩子确实有一些神异之处。”
    万商心里说，不会是白化病吧？
    “不染尘埃”这个说法听上去真的很像月亮宝宝。