历史直播：从秦始皇开始 - 第135章 登基之路

    第135章 登基之路
    契丹，天赞二年。
    耶律阿保机心情很愉快，虽然他并非一个听到质疑或者批评就会怀疑自我的人，但是听到天幕对自己功绩的肯定，自然还是会非常高兴。
    “不过，我之前确实没有很仔细地思考过这些问题。”耶律阿保机和述律平说道，他之前在逐步扩张力量让耶律氏取代遥辇氏又用世袭帝制取代部落联盟制度的时候，想的都是如何获取更多力量，如何压制消解反叛势力，还当真没有从这些方面研究。
    述律平笑了：“这不正是说明陛下您是顺应天命吗？”从天幕中来看，契丹从部落变成国家、帝制是大势所趋的必然走向，而最终达成这一结局的是耶律阿保机，这不算承接天命，什么算呢？
    耶律阿保机觉得她的话很对，正是如此，他用自己的智慧和能力成功地抓住了这一次的天命。
    想了想，他再次提起了之前被放下的继承人话题：“朕的基业要给你，是放心的。而尧骨……应当也是一个不错的继承人。”
    按照天幕说的，制度的转变，他确实达成了。但他也清楚，自己只是基本上架起了一个架子，具体的很多方面其实都还不够，宛如空中楼阁、随时都可能被摧毁。而稳固并完善制度，就需要交给日后的继承人了。
    耶律德光能够得到天幕那样一个概括，想来在这方面做得不错；
    至于说为什么要肯定皇后，那当然是因为述律平也必然也会参与其中。皇后、太后参政在大辽可是名正言顺的事情。
    【天祐四年，唐哀帝李柷被鸠杀，唐朝宣告灭亡，中原地区有些依旧沿用天祐年号，有些则开始自己订立年号。
    就在这一年，也是辽朝的太祖元年，耶律阿保机正式当选为契丹大首领，即可汗位。
    太祖十年，理清契丹内部反对势力、又在外部打下一片天地的耶律阿保机宣布称帝，国号契丹，改元神册，立妻子述律平为地皇后，长子耶律倍为皇太子。
    随后，他一边南征北战，不断扩大契丹的领土、扩充人口，一方面快速建设这个刚刚从部落联盟转变成国家的政权的政治制度，皇位世袭、州县建立、胡汉分治、稳固契丹基本盘、任用汉人大臣将领……
    而耶律德光就是在这一种情况下逐渐崭露头角的。】
    唐朝，贞观年间。
    一看到鸠杀，李世民就大致能够猜到当时的情况了：“所以，这个哀帝也又是一个傀儡？”如果是地方反叛打入中央，那李柷的死因八成不会是“被鸠杀”，能够是鸠杀的，多半都是有权臣在侧的傀儡皇帝。
    想到此，李世民对上一任皇帝昭帝李晔的死因也有了些许猜测，毕竟，天幕的形容可是“设法挽救”——这个李晔是有过动作的，估计还不算小，那在唐朝这样一个环境下，死因……也就那样了。
    尉迟敬德疑惑，虽然现在大贺氏统领下的契丹已经归附大唐，但他还真没怎么了解过这个民族的政治制度：“所以，他们之前不是世袭吗？”就算不是皇帝制度，那也是可汗制度，不是都是大贺氏的人才能担任可汗吗。
    房玄龄回答：“他们确实是只有大贺氏的人才有担任首领的资格，但是并不是父子继承，而是有选举的流程，必须通过八部决议才能被承认。”
    这个话题并没有多聊，他们更关注的是耶律阿保机的其他举措。
    “胡汉分治，又稳固契丹基本盘，还任用汉人大臣将领，”长孙无忌分析，“所以是在用汉人治理汉人和汉地，契丹和其他部族的地方用契丹人和制度治理？”
    这个方法并不算新鲜，在南北朝时期就已经有不少实施的例子。
    “我记得，”杜如晦道，“之前在宋太宗雍熙北伐的时候，辽朝那边是不是有一个叫韩德让的人？”这个名字听起来，就是汉名。而这个人还成为了辽朝的重要人物。
    或者说，是否有一批汉人，成功地进入了辽朝的高层决策圈呢？
    汉朝初年。
    刘邦眯起眼睛：“这样说来，这个辽太祖耶律阿保机确实很出色。”
    若是普通的出色首领，或许也只是不断对外发动战争，扩大领地、掠夺牲畜人口，并不一定能够抓住这个制度转变的机遇。
    而耶律阿保机抓住了，还做的很好，能够引入汉人大臣和将领，并加以任用……最关键的是，能够把很多原本并没有的内容变成制度性、常态化的存在，这才是他对这个初生的国家的最大贡献。
    “倒是这个辽太宗耶律德光，又是一个嫡子，又是一个二字，这和唐太宗很像啊。”
    吕雉翻了个白眼，反驳道：“还是不大一样的。比如，皇后没有死。”李世民他娘可是在出现继承人问题前就已经过世了，而这个地皇后述律平还好端端地活着。
    地皇后……这个封号，虽然是为了和耶律阿保机的天皇帝相对应，但依旧能够反映出来述律平并不是一个没有权力的、完全依附于丈夫的皇后，她有实际权力。
    刘邦觉得吕雉的这个观点还是很有道理的，一个活着的、有实际权力的皇后、太后，对于皇位继承的影响力可不小，特别是放在契丹这个刚刚建立国家没多久的政权当中。
    “不过，按照契丹这样的传统，这个嫡长子耶律倍应当是要出征打仗的，而不会如中原一般，为了避免危险，太子轻易不上战场。”刘邦回忆起对于游牧民族的了解，道。
    游牧民族，要是能够打仗，那么你展示力量、收拢人心的最好方式就是带兵出征获得胜利，内政的作用通常会小于领兵作战的作用。
    【六年后，也就是契丹天赞元年，耶律德光被耶律阿保机任命为天下兵马大元帅，此时他年仅二十岁。
    随后，耶律德光跟随父亲参与了契丹的一系列对外征服战争，率领六军南征平州、幽州、镇州、定州等后唐城池，俘获赵思温、张崇等后唐大臣和将领，立下不小功劳。
    接下来，他继续四处征战，破于厥里诸部，定河壖党项，下山西诸镇，取回鹘单于城，东平渤海，破达卢古部。
    这一系列战功，让他的威望不断增长，而耶律阿保机的重点一直在于巩固政权、发展辽国、对外扩张，并没有太多关注儿子之间的问题。
    直到四年后，耶律阿保机在征服渤海国后，病逝于返回皇都、也就是日后的上京的路途中，一个叫扶余的地方。当时，耶律德光正镇守于皇都，皇后述律平总摄朝政。
    而此时，关键问题出现了：既然已经确立了皇位世袭制，那么由谁来继承这个皇位呢？】
    明朝，洪武年间。
    朱元璋对于这个疑问非常不满，即使他知道最终是耶律德光继承大统，但也并不妨碍他对此生气不满：“已经立下了太子，当然是要太子继承皇位的！不是太子，还能是谁？”
    皇子和大臣们一看，就知道这是皇帝因着耶律倍的事情联想到自身了，不然不能这么真情实感地愤怒和不满。
    朱棣悄悄道：“要我说，这还是因为契丹本身的特殊条件，才会出现这样的问题。”
    什么特殊条件？当然是像天幕说的那样，刚刚从部落转到国家，各项制度都不稳当，人们的思想也都还没有切实的转变，那么自然不会像中原王朝那样，干脆、绝对只有太子能够继位，阻止的人都是乱臣贼子。
    另一方面，就是因为契丹特有的后族的力量了。述律平可不是什么瓶，或者说，辽国的皇后、王妃、公主都不是瓶，她们本身都有一定的军事力量，又有家族力量支撑，加上种种原因下辽国不排斥她们参与政事和战事，自然继承人的选定也会是她们参与的内容之一了。
    隋朝，开皇十八年。
    杨坚回忆了一下：“等等，这个问题……虽然这辽太祖驾崩了，可这太子耶律倍可还好好的，没有被废呢吧？”
    又不是太子被废了，也不是在皇帝还活着的时候二儿子就像李世民一样干出了大事——这样名正言顺、理所当然的继位人，居然还会出现这样的问题？
    若说类似的著名事件，那也就是始皇帝的扶苏和胡亥，可扶苏到底没有被正式册立为太子。
    独孤伽罗觉得这其中必然不能只依靠耶律德光的势力：若说他随同征战、立下功劳，那是肯定的；但是一个刚刚从天幕口中的部落变成如中原一般的国家的地方，太子怎么可能不随同征战？若说有军中力量，大家应该都有。
    最可能的是，耶律德光的功绩超过耶律倍，声望也超过了。
    于是，她开口道：“我觉得，这个契丹内部的构成是最关键的。遥辇氏时有八部，那如今耶律氏有没有八部？八部分别在谁手中？还有皇后，她手中的力量有多少？以及，她本人的能力如何？”
    杨坚点头，两人都没有提汉地，且不说日后汉地的重要性会是怎样，只说当下，能够左右皇位继承的必然还是契丹本族力量。
    “游牧民族都是全民皆兵的……”杨坚缓缓道，他尝试推测这个契丹初建国时的调整情况，“所以，契丹虽然变成了国家，但理论上短时间内也不会改变这个传统。”特别是眼下还是开国时期，耶律阿保机还在到处作战，更是缺不了兵卒。
    “确实，所以辽太宗想要继承皇位，肯定少不了部族或者说军队的支持——那罗延，你的意思是，皇后手中握有不小的兵力？”独孤伽罗转念一想，觉得很有可能。皇后不仅不是摆设，还能实实在在调动一批人手，这才是真正能够左右朝政的根基。
    【这里先说明一个情况，耶律阿保机死后，耶律德光并没有立刻继位，而是在一年后才登基为帝。】
    宋朝，天宝年间。
    赵匡胤叹气：“是啊，没错，就是一年后辽太宗才继位，中间这空档的一年，都是皇后总摄军国大事。”
    这是辽国自己的风俗习惯，赵匡胤也没兴趣多管，反正应天太后做得相当完美，辽国也平平稳稳。
    只是，他不由又想到了那个承天太后：“所以，赵光义脑子里到底是怎么想的？他是被什么玩意儿糊了脑子了吗？辽国这么多先例在，他怎么就觉得太后摄政时期是个正好攻打的机会？！”
    别的朝代可能对辽国都不算了解，但作为与辽国共存时期的大宋，即使是宋初，也在认真搜集辽国的各项情报资料，自然也对辽国那与中原各国并不相同的组织架构有所了解。
    深刻的可能不行，但浅显的，如王族与后族、皇后掌握的军事力量等方面，还是知晓一二的。
    【最终结果我们都已经知道，是二子耶律德光取代大哥、也是太子的耶律倍，登上了帝位。
    那么，是什么让耶律德光能够成功上位呢？
    首先，这和耶律德光本身的实力、人望密切相关。
    虽然此时的契丹本质上还是带着游牧色彩，并不会让太子不上战场，相反，还会让太子通过战争来展示力量，耶律倍就“尝从征乌古、党项，为先锋都统，及经略燕地”，并且“从征渤海”。
    但他的弟弟耶律德光更是战功赫赫、不容小觑，又有大元帅之名来统领兵马，“东西万里，所向皆有功”。
    这样的耶律德光，既有大量的声望——在契丹这样如今并未脱离游牧的国家，军功就是最好的实力证明、也是最让人推崇的成绩；又拉起了一批支持自己的人马——还是那句话，在如今的契丹，并不像中原那般，看重太子，立了太子就必须是太子继位。
    毕竟，就连世袭制都是确立不过十数年，之前都还套着世选制的制度呢。】
    （说宋朝弱吧，它统一了五代十国，说宋朝强吧，它向辽朝称臣）
    （这位可以闭嘴嘛）
    (本章完)