(历史同人)我把自己上交秦始皇 - 第154节
话中所指阴险叛徒,自然是指大秦文通君兼太祝叔孙通——孔门八世孙孔鲋弟子,却一心只为始皇帝谋算!亦不曾劝阻始皇帝屠戮儒生!
“至圣世孙竟只龟缩孔庙旁侧,否则那叔孙竖子有何可惧!”
孔鲋毕竟是叔孙通尊师,一个师徒尊卑,便足以压制那叔孙通!
孔鲋:……
叔孙通:那不能,同为庶人时,论师徒尊卑。若一方为朝官,就要论臣民之别了。
而叫鲁县儒生破防的,还不止征发而来的儒生构成,还有……
“陛下有令,起驾前往泰山!”
原本已经准备即使势孤力薄,也要驾前谏言的鲁县部分儒生,蓄力啪地被打断。
根本就没机会面见谏言,就要随驾赶往泰山。
朝发鲁县城外,暮至泰山脚下。
沿着平坦宽阔的驰道直行,到达泰山脚下,行驾驻扎完毕,方至晡时。
吃过夕食,尚不到日入时分,天色仍旧大亮。
嬴政在政务一道上,从来讲究庭无留事,今天能处理了的事,就绝不会留待明日再议。
“传众卿、博士及齐鲁儒生,议封禅之事。”
旨令下达,赶了一整天路齐鲁儒生们:……
同是坐车一整日,始皇帝是不会累吗!
但嬴政传召,精疲力竭也要整冠肃衣,疾行前往。
不多时,随从众臣及百家博士和齐鲁儒生,尽皆赶到。
嬴政正坐銮舆之上,大敞车门、收束帷幔,面向众臣及博士儒生。
周邈列席右下首,左下首空置,隗状列席左次席。
之后按爵位、官阶,英布、赵亥、李斯、王离、萧何、蒙毅、叔孙通等人,皆对坐入席。
至于随行的博士部百家博士五十余人,及征发的齐鲁儒生三十人,则末席肃立列队。
完全被百家博士、老儒生挡住的几名鲁县青壮儒生:……
这叫他们还怎么显于人前、铿锵谏言、一战成名……!
但这样的席位安排,又合乎尊卑礼仪。
毕竟负责的就是儒家文通君叔孙通,深谙周礼、百家及儒家礼仪,总不会有让人指摘之处的。
鲁县青壮儒生:……憋屈!
前有百家博士、老儒生,就是左右都有邹县的‘孟门’青壮儒生,后有执戈士伍。
被包围了属于是!
但再如何憋屈,今日议程都不会因他们而有所改变。
在太祝叔孙通出席,阐明聚集于此的缘由后,就开始主持议程。
巍巍泰山脚,橘黄夕阳辉。
叔孙通庄重从容的声音,在泰山脚下响起:
“古之封泰山禅梁父者,七十二家。世人皆知者十二家:无怀氏、虑牺、神农、炎帝、彭帝、颛顼、帝俈、尧、舜、禹、汤、周成王。”
“今始皇帝陛下功德卓著,又受天命,当得封禅!”
周邈:对!就该这样!
始皇陛下不仅像前七十二家一样是受天命为帝王,更有功德卓著!
叔孙通,你是会的!
当然,也可能是叔孙通在向嬴政汇禀封禅事宜时,被要求改成这样的。
后面的某位青壮儒生,正欲高呼一句:昔日齐桓公……
叔孙通却已经开口:“昔日齐桓公为诸侯,凭强兵以为霸主,会盟于葵丘,欲行封禅,管仲劝曰:受命然后得封禅。然也!”
“齐桓公北伐山
戎、西征大夏、南下召陵,然功绩终在方寸之间也。九次集会诸侯,称霸天下,然终为一方诸侯耳,不可称天命帝王也!焉得封禅?”
“今始皇帝北御匈奴,西使乌孙,南及闽越,东抵东夷,功绩万里广也!兼并诸侯,一统天下,无不宾服,唯皇帝独尊也!”
“又治道有方,百业得宜;大义休明,垂于后世;皇帝躬圣,不懈于治;夙兴夜寐,训经宣达1;科举取士,擢贤选能;修治驰道,通达海内;……是为功德兼隆也!”
周邈(海豹鼓掌.jpg):对对!夸还是你们文人会夸!始皇陛下就是功德兼隆!
什么无封禅之德!黑粉言论而已!
“诸君以为,然否?”
仙使周邈,率先拊掌大赞:“然也!”
“然也然也!”
“然也!”
……
隗状及英布等侯爵朝臣,无不附和:没错没错!始皇帝陛下功绩德行兼备!
有后排人群中的鲁县青壮儒生欲高呼:屠戮儒生,暴虐无匹,何来德行显明!?
但被左右及前面的儒生给捂嘴了!
知道你的好友因窜科舞弊被夷三族了,但你此时喊出来,除了听到廷尉李斯抛出一堆秦律,证明他死有余辜,还能得到其余结果吗?
本就不占理,徒惹笑柄传于世间而已!
不然你以为始皇帝为何将鲁县科举舞弊案昭告天下?自然是他占理啊!
丧友的青壮儒生:鲁县儒学显达,进士科榜却只录十人,诸生才干不能得到施展,不得已屈居明法、明算榜,权宜之计罢了!
始皇帝霸道独.裁,见不惯,罢黜也就罢了,怎就要大肆屠戮!岂非暴虐之举,德行尽丧也!
吾等儒生万人一心,始皇帝又能如何!
万人尽数坑埋吗?那他必将遗臭万年!
众儒生:……
但这,不是不复万众一心了吗?
青壮儒生挣扎之余,难免闹出点动静。
周邈早有预警,一直留出股心神关注着后面的儒生,第一时间发现了异样。
而嬴政居高临下,看得更清楚,睥睨前方的目光逐渐冷冽。
如今的齐
鲁儒生,远没资格叫他权衡隐忍,先前是不在意,就事论事。
若是一再冒犯,坐实‘坑儒’又何妨?
同样发觉的,还有立于下方主持议程的叔孙通。
心中不由道:可别愚蠢冲动了,今日所议乃封禅大事,若坏了好兆头,他亦保不下几十条性命啊!
周邈连忙给叔孙通使眼色。
怒斥打脸固然爽,但就像玉器与瓦砾相撞,叫儒生破坏了今日议程,即便坑杀了罪魁祸首,也使玉璧有瑕。
始皇陛下的封禅大事,在史书上,必须是完美无瑕的!
叔孙通会意,高声道:“自古帝王,功德已满,又有空暇至乎泰山,何尝不封禅?
今始皇帝功德兼隆,又受命于天,身已至泰山与梁父之间,封禅之机已至!”
“古者封禅,乘蒲车,是恐伤泰山土石草木。扫地而祭,席用草禾编成,是古不如今之物阜民丰。”
“时移世易,今已难以施用,宜当修缮、打扫车道,乘銮舆登至山巅,再筑台以封。诸位以为,然否?”
今天说是商议封禅之事,但其实流程早有腹稿,只是过一个明路而已。
仙使周邈再次拊掌大赞:“然也!沧海桑田,天地恒久变化,世事也当如此理,封禅之礼自亦当与时变化。”
“然也然也!”
“然也!”……
又是一阵附和,此起彼伏。
至于后面儒生的些微异动?无足挂齿。
【……即皇帝二年,东巡郡县,礼祠邹县峄山。又议封泰山、禅梁父之事,皆如太祝通言,无有异议……
——摘自《秦书》】!
第87章 这场合,根本冷静不了一点!
叔孙通在众议封禅之事时,阐述了始皇帝嬴政‘功德兼隆’,但天降祥瑞呢?
天降祥瑞,方才表示帝王之位,乃‘受命于天’。
“……所以祥瑞呢?”等百家博士和儒生退去,只剩下数名朝中上卿时,周邈问出了这个问题。
此问一出,周邈立即受到大秦君臣瞩目。
周邈:???
太祝叔孙通神色难言,但职责所在,终究由他回道:“仙使临秦,完缮咸阳,修治驰道,普惠黔首。”
“这难道不是在那些景星庆云的大瑞之上,类同麟凤五灵的至高嘉瑞?”
祥瑞有五等,至高为嘉瑞,其后是大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。
“祥瑞竟是我自己?”周邈一整个震惊,反手指自己!
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