我在现实世界得道成仙 - 第121章 风后奇门
第121章 风后奇门
相学先观己,再观人,见众生,见寿者。
相学达到见寿者相境界,就有部分与风水学交融起来,殊途同归,也掌握观山水的能力,只是地师见山水如医者诊脉,相师则以外入内,解题思路侧重不同。
风水学三纲:气脉、明堂、水口。
瑶京作为地师无法真切感知到气脉的存在,却能根据前人经验和典籍成术,丝毫不影响寻龙点穴。
没有山势走向,没有植物草木,没有风向,没有水流,失去了这些参照物,二境地师无法直观感知灵物,这方面流于表面的相师更具有优势。
陈景相学没达到观寿者相境,并不影响越级使用相术,开口道:“等我十分钟,我升级一下相术。”
“…………”
天,精神世界,作为精神世界与现实世界节点,承载灵物特征很明显。
只需要找到一株看似活着,实则已经死去的活物,或者找到能给人活物感觉的死物即可。
死活之间,阴阳之相。
寒潭四周没有长命的植物,所以只能在死物中寻找。
已经超出当前相学水准,需要依靠冥冥之觉,倒是不需要太复杂相术运用,只需要挑选出其中的异类即可。
陈景感悟着生灵给自己的感觉,降低意识、末那识影响,快速生成触及第三境的术。
术士修炼术需要数月,数年,才能做到收放自如。
修仙者只要在掌控内,且知晓构成原理,就能根据需求短时间创造出定制的术。
生死,阴阳虽然超出二境掌控范围,但只是加入固有第八识最基本感知,并不算超纲。
【相术——寻灵?
陈景用了十分钟回忆调整,找到直觉最强的平衡点。
目光扫过寒潭方圆十米,寻找地罗天依附灵物,收回目光对赖明道:“寒潭本身,寒潭水中的白石,以及流水瀑布的石岩。”
“寒潭、白石,流水岩,三择其一,还真省去不少事。”
赖明点击智能手环,调出地罗山风水地脉图,将阵旗帜围绕寒潭布置奇门阵势。
开始不断进行演算,不断调整方位,进入到忘我状态,大脑处于专注且高速运转状态。
“…………”
十个奇门九个疯,还有一个特别疯。
陈景修行所面临的风险,多数因是性修修持带来,相门相比奇门简直中正平和。
昨日论道。
相、巫、风水,其实都有共通之处。
巫的奉灵请神,相的众生心印,一外一内,其实核心原理一致。
地师定山川气脉,相师观无寿者相,一内一外,虽然见山水的目的不同,核心原理也近似。
以不同角度相互印证,巩固道心,为踏往未知前路提升信心。
唯独奇门学识。
与相、巫、风水并不相关。
陈景三人对奇门自然好奇,不免多追问几句,赖明倒也没有隐瞒,让三人对奇门有了基础了解。
【奇门!以‘演算决断’之理为核心。】
通过燃起的炊烟,推断敌人有多少士兵,决定是逃,是战。
通过林中烟尘判断敌军位置,知道有多久才能到达,决定藏匿,还是埋伏。
通过虫鸣鸟叫察觉伏兵,决定是放火烧山,还是夜袭。
演算且做出正确决断,便是奇门未入道我境的基础修持。 奇门一境为:局。
遵循阴阳变化之理,信息有的是定数?有的是变数?
将世事化作一副棋局,照旧通过演算进行预测,不过却可以影响变数改变最终结果,便是奇门入道,达成此境者便已是人中龙凤。
奇门二境:以局化阵。
局与阵的区别在于:以身入局,入我阵来。
遵循三才演算,一件事成与不成两个选择,为阴阳之变,哪来的三才?
提前以身入局布置,天有风云为变,地有山川,加上人就是三才,三才就是阵的基矗
若想要实现富裕的目的,穿越回十年前,坚定投资还未崛起的行业大佬,便能达成奇门术士类似的效果。
奇门,天文地理无所不包,核心在算,ai是靠算法而崛起,奇门便是一套适用于人的算法。
风水、相术,算卦,治国,行军布阵,只要精力和时间足够,这些学识都可以纳入到奇门的范畴。
“…………”
另外,奇门多术士。
倒不是说修炼奇门的修仙者少,而是修持奇门要求太高。
陈景、瑶京,房欣,施展与自身学识对应二境的术,绝对轻松手拿把掐。
奇门二境的菩萨,哪怕施展只涉及二境的术,也未必能完全理解其中原理,所以只是算术士。
用赖明的说法:不修奇门,所有修仙者都以为自己是天才,只有修奇门,才会发现脑子不够用,配置不够高。
天之道,损有余而补不足。
人之道,损不足而奉有余。
水顺近天道,人逆合人道,都不过是道的演化。
人没有不战、不争的时候,精通奇门的人更信奉人道,知大势却不爱顺大势。
若世事演化本就如此,有我加入之后依旧如何,如何能证道?
‘开天之法’最大的可能就是出自奇门。
其一,是奇门传承足够久远,六千多年前,除了巫这类远古传承,就只有奇门源自上古。
其二,逆天道,理念契合修奇门的人,世上最逆道的行为,不就是违逆存灭之理的——长生。
“…………”
半个小时后。
赖明大致摆出一副阴阳八卦图。
内部有无形能量流转,不过并不是什么法力,是电,是磁,目的是短暂打破精神世界屏障。
简单测试了一下,摇了摇头道:“不是!寒潭中没有地罗天。”
说罢,赖明又选寒潭中白石为目标,继续摆出八卦阵。
又过了半个小时,露出一抹微笑道:“这一次没错,地罗天就在这块石头里面。”
陈景三人闻言,纷纷戴上赖明给的法器,眉心被一枚石头盖住,刻意将对现实天地的感知减弱。
仪器启动。
刹那间一道画面直接印入脑海。
虚无空间中,若虚似幻的老头喃语:“天与道,人作刍,故有五母及八石。”
(本章完)
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