最强昆仑掌门 - 第四百五十四章 《星罗神鉴功》

    第四百五十四章《星罗神鉴功》
    《谛听》
    昆仑派得来最巧合，却又最神秘功法之一。
    且！
    该功法是纯粹的神识应用之法，说是昆仑派神识第一功也不为过。
    第一层：《印画》
    以神作耳，神辩听风，物化为景，动静随心。
    换成白话讲，就是一门利用神念充当耳目，在脑中展开一幅可移动画卷。
    而该层的初级阶段，便是‘听风辩位’。
    第二层：《聆真》
    以神作耳，神辩识物，鉴之真假，辩之本身。
    换成白话讲，就是能感应事物变化，识物真相。
    ……
    昆仑派中，千秋璃月因为之前眼盲，得天独厚，才能习得一层。
    向天笑自不用说，得生死门之助，神识远超自身境界，固也能勉强用之。
    ……
    得了《聆真》，向天笑自然是高兴的。
    但一本第二层功法，就让向天笑的魂力见了底，这也是让人非常无奈的。
    向天笑不禁在想：‘这谛听到底是何种神功，消耗如此之大？若是练到最高……’
    裂了一嘴，向天笑有点不敢想。
    因为谛听功法总纲，第一句里面便是有写：
    探听三界！！
    ……
    把几种药都是收好，向天笑准备等以后有了魂力再行兑换，介时昆仑派又会多出几样灵丹妙药。
    将心思重新放回石壁上。
    提起笔，向天笑将白日见到的七言、六律腾抄在纸上。
    反复讼读。
    向天笑也是有所猜想，然而又都被他一一否掉。
    又是过了良久，天色越发的暗了。
    却是月亮落下，太阳未升，一天中最黑暗的时候。
    轻声一叹，向天笑低声自语道：
    “若是我四师弟阳逍在此，以他对诗词的造诣，定能识得个中玄妙。”
    正说间，向天笑神色一变，随即脸上泛起笑容，低喝道：
    “既然来了，还不进来。”
    话音一落。
    一个女子身影从窗子跃进屋里。
    便见，此‘女子’进来就开始脱衣服，跟着又从头上拿下许多女子饰物，又重新把头发束起。
    向天笑不禁有些哑然失笑。
    来者不是旁人，正是他徒弟君不悔。
    “乘着一天最黑的时候，换成女装上来，你到是机灵。”向天笑不知是夸奖还是责备。
    君不悔一笑，言道：“启禀师尊，这青莲宗都是女子，弟子也是迫不得已。”
    “说吧，有什么急事？”向天笑问。
    低着头，君不悔喃喃道：“弟子有武学上的疑问，实在是按奈不住，才冒险前来。”
    霎时，向天笑来了兴趣。
    一直以来，自家这个徒弟天资过人，任何武艺教一遍就会，修练中途也极少有问题。
    能在这要紧时候来找自己，看来真是遇上武学上的重大疑难，可能还影响到自身的武学增进。
    换句话讲，就是武学瓶颈。
    原来，君不悔自从修练昆仑五行神剑以来，对剑法理解领悟更上一层。
    特别是其人又精通昆仑派各种剑法，慢慢就有了自己的剑道。
    “……弟子仔细研究了‘中都神门剑’，又精习了天干地支……”
    中都神门剑，是昆仑派内门弟子，张辽的看家本事。
    以攻击中都、神门两穴为主旨，辅以巨剑，挥舞起来大开大合，又可精细灵巧，实在是一门不可多得的剑法。
    该剑法，无有固定招式，以预判敌先为要，敌人中剑后，往往还不知发生了什么。
    所以，张辽又有‘无妄剑’之称，意指无妄之灾。
    可见该剑法之奇妙。
    回忆着中都神门剑的来历，向天笑脸色有些奇怪。
    这是昆仑派唯一凭空杜撰的一门剑法。
    是向天笑借前世小说中武学‘神门十三剑’，加上自身武道领悟，结合生死门，创造出来的。
    （详见230、231章）
    便听，君不悔继续言道：“弟子想来，师尊曾说过，人身即宇宙，人身诸穴便如天干地支，若是结合中都神门剑预判……”
    不等弟子说完，向天笑就挥手让他打住。
    突然！
    向天笑心有所感，只觉生死门内，魂力大增。
    稍稍感触一下，向天笑更是双目放光，这可是一个宗师的魂力呀。
    ‘是三师弟还是四师弟，太特么给力了，干掉一宗师呀！’向天笑喜不自胜。
    （详见445章）
    见自家师父高兴，君不悔大着胆子问道：“师尊，弟子领悟的可对？”
    “很不错，但不够系统”向天笑开始装逼，对徒弟道：
    “你且在一旁坐一会儿，为师给你整理一下。”
    说完，向天笑于床榻上打坐，整个人陷入死寂。
    这种状况君不悔是见得多了，就在案前坐下，正好看见向天笑腾抄的石壁文字。
    ……
    向天笑之所以又进生死门，却是想起一件事来。
    当初，以《五行神剑》、《大衍五鬼阵》、加《中都神门剑》，曾在生死门进行过兑换。
    当时给过两门功法供向天笑选择：
    其一：《大衍五行神功》五部。
    其二：《星罗神鉴功》。
    因为，大衍之，数五十，其用，四十有九。
    向天笑一时间将此事忘之脑后，经君不悔提起天干地支，才想起来。
    （详见263章、264章）
    刚好，现在又有一个宗师的魂力，正好将其换出。
    ……
    《星罗神鉴功》
    星罗即天，鉴为盛器，意思就是说装天的神功。
    《星罗神鉴功》从大衍五行、阴阳生机之中变化而来，以修练者本身为宇宙。
    其中，包含天干地枝正数，练到极致，便有四象四道，分别为：
    演披星戴月：星象盘罗之道。
    化枯木生花：生机阴阳之道。
    行飞花落叶：万法自然之道。
    作空木葬花：精神化识之道。
    ……
    看着脑中演化此功，向天笑一时间有点失神。
    如此神功妙法，竟然被他抛之脑后。
    转念一想，《大衍五行神功》是分成五行五部，而《星罗神鉴功》是一部。
    换句话讲，五部神功加一起，才能抵《星罗神鉴功》一部。
    一阵苦笑。
    向天笑在想，老天爷也不让他练剑呀。
    若是早一点兑出此功，指不定向天笑就改练剑了。
    从生死门出来。
    向天笑立即招过君不悔，将星罗神鉴功传授下去。
    一个传的轻松，一个天才了得，学得容易。
    不消多时，向天笑就传功完毕，心中又是感叹：
    ‘此功便是专门为此子而生，换了旁人，不晓天干地支之数，不明中都神门剑，不知五行生克，万万学不会此法。’
    刚一感叹完，向天笑又是怔住了。
    现下君不悔学了《星罗神鉴功》，原本为君不悔准备的《三合神功》，却是用不上了。
    就在此时，君不悔怯声道：
    “师尊，你桌上的诗句有些不通？”