我刷视频通古代，古人都亚麻呆了 - 第131章 龙场悟道，开挂入圣

    弘治五年（1492年），王守仁第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。
    但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。
    然而，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对他笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”
    王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。
    嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。
    王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。
    他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。
    弘治十二年（1499年），二十八岁的王守仁参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。
    他出治葬前威宁伯王越，回朝上疏论西北边疆防备等八事，随后授刑部主事，在江北等地决断囚狱，随后因病请求归乡。
    弘治十七年（1504年），起用授兵部武选司主事。
    明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。
    王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场，当龙场驿栈驿丞。
    同时，他的父亲王华也被赶出京城，调任应天府吏部尚书。
    路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。
    逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
    随后他踏上路途，来到贵州龙场，“万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区。
    王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。
    在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。
    王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
    他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称“龙场悟道”。
    正德四年（1509年）闰九月，王守仁谪戍期满，复官庐陵县知县。
    次年八月，刘瑾被杨一清联合宦官张永设计除去，十二月升任南京刑部主事。
    正德六年（1511年）王守仁随即被召入京，历任吏部验封司主事、署员外郎、吏部文选司主事。
    正德七年（1512年），历任吏部考功司郎中、南京太仆寺少卿。
    正德九年（1514年），升任南京鸿胪卿。
    正德十一年（1516年）八月，兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在王琼的推荐下，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。
    当时，江西中南部盗贼蜂拥四起。
    谢志山占领横水、左溪、桶冈，池仲容占领浰头，各自称王，与大庾的陈曰能、乐昌的高快马、郴州的龚福全等遥相呼应，攻占、剽掠各处府县。
    而福建大帽山的盗贼詹师富等又起兵。
    前任巡抚文森托病去职。
    谢志山联合乐昌的盗贼夺取大庾，进攻南康、赣州，赣县主簿战死。
    守仁到任后，知道官府中有不少人是盗贼的耳目，于是责问年老而狡黠的仆役，仆役浑身哆嗦不敢隐瞒，如实坦白。
    守仁赦免了他们的罪过，让他们侦探叛军的情报，守仁因此掌握了盗贼的动静。
    随后他传檄福建、广东会兵一处，首先讨伐大帽山的盗贼。
    王守仁用兵诡异、独断，素有“狡诈专兵”之名。
    正德十二年（1517年）正月，王守仁亲自率领精锐在上杭屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人。
    他向朝廷上书称，权力太小，无法命令将士。
    王琼上奏，给了王守仁旗牌，可以便宜从事。
    七月，进兵大庾。
    十月，克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘获六千多人。
    战毕，在横水设置崇义县。
    随后师还赣州，讨伐利头的盗贼，斩杀两千多人。
    王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。
    王阳明的一个重要贡献是在江西的客家人中，恢复了秦汉唐的保伍制度，并立足于汉唐的“父老——子弟兵”制度，建立了一支民兵武装，重建华夏基层的武士制度。
    山贼平定后，王阳明凯旋回到赣州，颁布文告，兴办学校，推行《十家牌法》和《南赣乡约》，刻印儒学经典，提高教师待遇，还整修了城内的濂溪书院。
    一时间，南赣地区，书院林立，好斗逞凶的民风民俗得到改变，南赣风气为之一新。
    特别是王阳明对畲族的教化，当时与官府对抗的多为畲民。
    王阳明通过教化畲民，有效地缓解了社会矛盾。
    经过王阳明军事剿抚、保甲监督和乡约教化的综合作用，闽粤赣交界处的畲民由此“去蛮化”，“梗化”“顽民”开始“新民向化”，大量畲民迅速汉化，融入转化为福佬人或客家人中。
    一些不愿汉化的畲民，要么退入更深险的山区，要么辗转迁徙至闽东、浙南等地，闽粤赣边的族群格局因而发生巨大变化，畲民成为当地的少数族群。
    王阳明在闽西、赣南、粤东平乱之后，各留下一个新县——平和县、崇义县与和平县——善后。
    事实证明，设县之后，人民安居乐业，平和县的社会经济得到很大的发展。
    人们尊称王阳明为“县父”。
    正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。
    据说，消息传到北京后，朝中大臣震惊不已，只有王琼却十分自信地说：“王伯安在江西，肯定会擒获叛贼。”
    当时，王守仁正准备前往福建平定那里的叛乱。
    行至江西吉安与南昌之间的丰城，王守仁得到朱宸濠叛乱的消息，立即赶往吉安，募集义兵，发出檄文，出兵征讨。