我的系统不正经顶点 - 第一千一百八十四章定窑花瓷瓯,颜色天下白
到了现在,很多老式柴窑,都有火照。
通过火照查看柴窑内部温度的变化,来判断窑内瓷器的烧成程度,这个很依靠经验,一般人可做不到。
但不得不说,这对于窑内温度的控制,已经有了很大的改善。
能够控制温度,对于一窑瓷器的烧成,实在是太重要了。
而对于煤的利用,就让这种优势更进一步扩大。
所以,对于煤的利用,也是一种重大的技术改进。
五代和北宋早期,定窑白釉常常白中闪青,之后则白中微泛黄,呈象牙般柔和质感。
这就是由于以煤取代柴,作为烧窑燃料所致。
使用煤作为燃料,窑炉气氛由还原转向氧化,所以才会烧成那种象牙般的质感。
煤的使用提高了燃烧效率,改变了烧成气氛,增强了窑炉的保温性,对于提高装烧量和保证烧成率,起到了重要作用。
这是北方地区,制瓷业的重要技术革新,这一切都是因为北方产煤。
就是有着种种技术革新,让定窑瓷器开始发扬光大。
整体来说,定窑的胎质薄而轻,胎色白色微黄,较坚致,不太透明,釉呈米色,施釉极薄,可以见胎。
特征也很明显,其釉色洁白晶莹,很多积釉形状好似泪痕,被称为“蜡泪痕”,隐现着黄绿颜色。
在器物外壁薄釉的地方,能看出胎上的旋坯痕,俗称“竹丝刷纹”。
北宋早期定窑产品口沿有釉,到了晚期器物口沿多不施釉,称为“芒口”。
芒口处,常常镶金、银、铜质边圈,以掩饰芒口缺陷,此为定窑又一大特色。
除了这些世人皆知的特点,定窑作为五大名窑之一,还有着不少冷知识。
比如说,素白如肌的定窑白瓷,是宋代山水画中的留白,以纯色的白作一种最为简约的装饰。
这种留白在形式,在魏晋时期的瓷器中就出现过。
在一件青瓷上,你似乎看得到具象的人物、动物、及至其它景物,而这些在定窑白瓷上几乎都没有。
这就是定窑白色的艺术,也是一种独特的艺术。
用白色或者空白来进行表现,这是国画的墨趣,是一种道家虚实相生的文化表达。
如此来展现定窑之美,给人以无限想象空间。
正是因为虚实相生,有无相存,所以这种“白色”“空白”即是代表着“有”,蕴含无穷的意义,而非像画一些具象实物的瓷器表达单一。
正如“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”所表达的意境。
若有人认为定窑瓷的白色,或者装饰是简单的,是因为当时的制作工艺不那么讲究的结果,那么就大错特错了。
这种表现形式,其实在北宋时期很常见。
比如宋徽宗收藏过的一幅画《溪山秋色图》,画中有小溪山川,渔人用笔表白,而右半幅几为空白。
还有王鉴仿倪云林溪亭山色图轴,这些都是其留白的独特运用。
而这样的运用,在北宋时期很常见。
比如在宋徽宗时期,有一次画院考试,要求学生作画的考题是一句诗:“踏花归去马蹄香。”
最终获得头名的作品是:一人骑马,群蜂跟着马蹄飞舞。
画中并示出现花,却以蜜蜂追寻马蹄来表现出了“马蹄香”的考题,以虚代实,重在表现画作的意境美。
由此看出,宋代艺术所追求的是简约,富有深意,而非简单。
宋人借助一种偏暖色调的白,呈现如肌肤般温柔的定窑美。
正是因为当时的宋人们,有着独特的审美,才能让定窑的白色,能在以青色为主色调的时代里脱颖而出,有着属于自己的专属颜色。
当时,宋人是追求艺术多样性的,单纯的白色,还不足表达出人们对艺术的理解。
所以常常会借助印花、刻花、划花等装饰手法,将一些牡丹、莲花、禽类、缠枝等纹饰,以及一些简约的几何图案,统统融入瓷器当中。
令人惊叹的是,这些图案竟与白色浑然一体,丝毫没有喧宾夺主的意思。
这也将白瓷的艺术成就,推向了一个新高度。
元代刘祁在《归潜志》中,就有“定窑花瓷瓯,颜色天下白”的称赞。
其中的“花瓷瓯”,指的是定窑的刻花技艺。
陈文哲能烧汝窑,自然学习起定窑的烧制手法也不会太难。
甚至两者还有很多相通之处,当然,更多的还是不同。m.
这一点才是陈文哲着重学习到,他也特别注意定窑跟其他窑口的不同。
比如,定窑与汝窑的支钉烧法就不同,常常会使用覆烧法。
所谓覆烧法,就是将器物倒置,器口紧贴垫圈进行烧制。
如此一来,口部就不能挂上釉,会留下一圈无釉的“芒口”。
这是定窑最大的特征,也是最大的短板,它之所以消失,就跟这個短板有关。
当时为了解决覆烧留下“芒口”的缺陷,会在“芒口”处镶以金、银、铜的扣边,以满足皇室贵族的要求。
解决了“芒口”的问题后,定窑瓷器较其它窑口瓷器的优势,也就显露出来了。
因为定窑器包括底部在内,几乎360度无死角的都可以施釉。
当然,只是通过这些,就想烧制好定窑瓷,也是不太可能的。
因为定窑不仅仅烧制白瓷,还有很多其他品种,最重要的是还都烧制的很好。
定窑虽然以白瓷著称,当时并不代表定窑只生产白瓷。
宋代定窑还有黑釉、酱釉也相当精美,也就是俗称“黑定”“紫定”。
现在故宫就收藏有一件定窑酱釉盖碗,这件盖碗通高6厘米,口径12厘米,足径5.3厘米。
碗直口,深腹,圈足,盖顶置瓜蒂形纽。
通体施酱色釉,碗口沿及圈足无釉,露胎处呈白色。
与定窑白釉瓷器相比,其它釉色器物烧造数量较少,因此更显珍贵。
这种形制的盖碗,在宋代北方各窑场普遍烧造,以南北河两省居多。
除酱釉品种外,还见有红釉、青釉器物。
这些器物一般无纹饰,也有个别以刻画莲瓣纹装饰。
除此之外,1957年故宫博物院调查窑址涧磁村时,曾发现两片标本,胎色洁白,却施以绿釉。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师?
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