圆梦宗师 - 第57章 重阳普渡 上

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    重阳节前夕的夜晚，王家祖宅灯火通明人潮涌动，水路普渡大会的五方高台已经搭建完毕，东边高台为道门的诵经超渡团，西边高台为佛门的诵经超渡团，南方高台为四方游魂神祇的的祭祀典香团，北方高台为圆梦宗亲的祈福诵经团，中间高台为圆梦五祖的师门典礼台，圆梦五祖的画像、圆梦阳体门人的长生玉牌和阴灵门人的安奉木牌都安排在这里。
    亥时交子时，第一声的礼赞传出后，烟花鞭炮齐鸣，昭告天地人神鬼，重阳水路普渡大会的开始。也有不少的南苑村民加入了这场盛会，就连安海庙都派出代表前来焚香礼祭，一派祥和肃穆的景象冲刺著整个现场，各式的祭品全部摆在五方台外的广场上，在贺老爷子安排的现场引导人员带领下，有条不紊的依序进行著，完全没有混乱的景象。
    李家、陆家、孙家、韩家、贺家，这五家七房加上王叔和萧婶共九房，他们也同时请来综艺表演团来演出野台戏助兴，无数的摊贩商家也趁此机会前来摆摊做生意，这热闹的情况直接把黄金海岸滨海公路，和滨海公路进入王家祖宅的道路，全部挤的灯火通明，热闹非凡，无数还流连在黄金海岸的游客也受到吸引，往这重阳普渡大会挤。
    十三太保也没闲著，纷纷的摆出摊位和服务台，卖香烛的、卖烟花炮竹的、卖酒水吃食的、卖艺术纪念品的、耍民俗杂技的、、、等等，真是五花八门什么都有，完全是一副小过年的热闹景象，就连这府城南区的许多的民意代表都派出代表前来致意，也藉机拉高自己的民意支持度。
    子时过后，安海庙的王船海上普渡大典就拉开了序幕，一条渔船改装的祭祀船只，从喜树渔港慢慢的驶离码头，往喜树和南苑两村的海边开始巡回祭祀，无数的渔民小船也跟随一旁燃香祭拜，为的就是祈求平安，鱼获可以大丰收，这种景象也无疑是把海面点缀的更是炫丽神秘。
    王叔和白承嘉带著大太保阿义也登上自家的小舟，往海面上去参与盛会，由王叔驾舟，白承嘉焚香诵经，阿义洒金银纸、放水灯、抛米面团，为海上遇难的生灵祈求超脱，肃穆中带著一股安宁的氛围，更是衬托出大海的神秘与冷酷，在宁静的夜空中，海风带走香云散播到远处，似乎在传递著无数的念想与愿力。
    忙碌了一夜，在即将天明时刻，王叔他们一起回到王家祖宅中，这时候人潮已经非常稀少了，诵经团和宗亲、村民、游客早就回去休息安寝，剩下满地的垃圾，白承嘉也是累的不行，现在也没力气去收拾这满地的脏乱。
    萧婶也一直在等著他们回来，并没有自己先去休息，看著他们回来，赶紧热上大碗的面条，让他们先吃一下，也可以暖暖身子，毕竟夜风加上露水，那也是会让人感到极度不舒服的。
    萧婶说：「赶紧吃了吧，吃完去冲个热水澡，身上的不舒服感觉就会尽数消除的，现在的脏乱不用担心，老李有安排清洁人员，他们会在天亮后就过来打扫一下，这种大型活动会造成这种情况也是难免的，也多亏太保们先收拾过一趟，来设临时摊位的商人，也很自觉得收拾自己摊位附近的环境才走，要不然还不只是这样呢！这不垃圾堆的半山高了，还好有叫的清运车天亮后就过来清运，要不然一发臭，那可就够受的。」
    王叔和白承嘉听萧婶如此说，心中也就放心了，没多言语，赶紧吃饱洗热水澡好睡觉，要不然天亮后还不知道得如何的一个忙法。
    白承嘉躺到床上，可又再次失眠无法入睡，想一想，自己担心著萧杞他们的情况，不知道他们是否有吸收到更多的香火愿力，随即就进入了圆梦天地中。
    在圆梦天地依然是大白天，可是白承嘉却没有看见萧杞等人，竟连阿丹都没有见到，整个圆梦天地散发的无数作物、牲口与水产的浓郁生机，满意的点点头就进入召唤屋中。
    没出白承嘉的意料外，萧杞五人和阿丹全在召唤屋中全力吸收香火愿力，并努力转化滋养自身的灵魂，白承嘉仔细一看，就知道萧杞已经突破凝魂期了，现在正是不断的定魄中。
    人是有所谓三魂七魄，兽则只有一魂一魄，草木之灵更是一有一魂，但是修练成真者，必须先化其怨、凝其魂、定其魄，且必须是三魂七魄之数，所以兽修比人修还要艰难数倍，而草木之灵更比兽修难上加难。
    人生而有三魂七魄，三魂为：天魂、地魂和命魂，七魄为：一魄天冲魄，二魄灵慧魄，三魄为气魄，四魄为力魄，五魄中枢魄，六魄为精魄，七魄为英魄。而聚灵的过程就是先凝聚简单的命魂，这是一切魂魄的基础，但在聚灵过程如果产生怨气入体，那就会造成怨气取代天地魂，而变成怨灵。
    化怨之后，命魂就可以洁净如初，然后藉著香火愿力凝聚天魂和地魂，这就是所谓的凝魂期。而定魄首先定的就是天冲和灵慧两个天魄，在宗门的入宗仪式下，就是帮助阴灵完成天冲魄的定位，随后必须继续以香火愿力定好灵慧魄。
    在超渡和诵经的功德回向下，阴灵可以继续定好精魄和英魄两个地魄，最后透过自身的修练，稳定住气魄、力魄和中枢魄三个人魄，气魄必须以吸收天地灵气来修练，力魄必须透过苦修劳动来完成，中枢魄则是七魄的中心，只有透过维持其他六魄的平衡与提高，与六魄同步成长，直到突破定魄期。
    而进入真正的修真期就必须拥有砌体期的基础，砌体期也就是突破定魄期后，藉著雕塑的形体将三魂七魄融入这个载体，然后就可以自己就可以虚体行动于天地之间，不怕魂飞魄散，当然也有一些相对邪恶的法门，会藉由夺舍之法重现世间，这也是游神戏鬼为天道不容的事。
    当然在砌体期时，这些阴灵仍是可以暂借阳体去做一些事，只是会有时间的限制，否则就跟夺舍重生没两样了。在砌体期就会有灵思，可以聚集信仰之力，为人圆梦而享受信仰之力的充盈，有足够充盈的信仰之力后才能突破砌体期，从而进入练心期，开始积累功德，功德足够后才能进行结丹。
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