大明顽帝 - 第79页

    钻进了钱眼的小太子还在算计唐寅的会试考卷若是保存到后世，这得拍出多少钱去，弘治帝则对他的书法亦颔首不已，忍不住多看了这位考生几眼，暗暗记下了他的名字，然后牵着儿子继续往前巡视。
    唐寅背心上的冷汗，一串串的流淌下来，方才几乎用尽全身之力才控制住的手，这会儿一停笔，就开始忍不住疯狂发抖。
    他只能一边研墨，一边努力平复自己的心情。
    哪怕当初在给豹美人作画时，他已经猜到了那个小童或许就是当今的太子殿下，可猜到和真正亲眼见到，那完全是两码事。
    尤其是皇帝牵着太子站在他面前看他答题时，那种压力简直不是一般人能承受得了的。
    作为应天府的解元，会试时竟然没考过南海那个大头矮子，唐寅就一肚子的不服气，等看到殿试的题目，他更是心凉了大半截。
    他何尝不知，自己和徐经到京城之后，拜访各位大佬的举动，就已经给自己在未来的仕途上打下了李程二人门下的烙印，原本能够成为李程弟子，他亦觉得是件幸事。
    毕竟朝中有人好做官，就算你能力超群，若是朝中无人，便是中了状元也是在翰林院修书的份。
    要出将入相，纵使满腹才华，也要有人赏识提拔，给你合适的位置才能发挥所长。
    在大家的心目中，当今的皇帝与阁臣相处融洽，便是曾经纵容国舅，导致内外勾结矫诏发卖传奉官，可一经发现，就连国舅都跟着被抄家斩首，可见皇帝对阁臣的重视，而内阁议政和阁老们的投票决意，也是百官考核晋升体制的保障。
    既然大家的考核晋升都在内阁掌控之中，那么依附阁臣站位也是必然的选择。
    可现在弘治帝出的考题，就是来考他们，为何在这种情况下，吏治依然腐败，田赋减免后仍无法惠及百姓，谈及经济之道，势必要改革吏治和赋税制度，那等于要动所有勋贵官员们手中的利益。
    这动作，可就大了去。
    他固然可以像其他人一样，先歌功颂德，赞美皇帝，然后再泛泛而谈，可以谈谈富国强兵，可以谈谈民生经济，至于吏治和田赋，那真是谁碰谁要死的节奏。
    就连前朝大佬如范仲淹王安石等人，有皇帝撑腰变法，可最终不是用人不当，就是被群臣攻陷，落得贬谪蛮荒，晚景凄凉。
    连先天下之忧而忧的圣人都做不到的事，他就算是写出对策，又有何用?
    唐寅忍不住抬头朝前看了一眼，作为会试三甲，他的座位在最前排，可以看到前面的十四位阅卷管，最上面的是三位内阁大学士，然后是各部尚书侍郎，这些都是大明官场的顶尖人物，他们看到这道考题，又会做何感想?
    他们会选择一个将来与他们作对的人成为同僚吗?
    刘健和李东阳、谢迁也是在开考之后，才看到弘治帝出的考题，只是不似其他人那般震惊惶恐，他们每日与弘治帝和小太子接触的机会最多，甚至可以说看着小太子成长，并负责太子观政的引导，李东阳还亲自替小太子背了不少的锅，当然对他们父子的想法最为了解，对于这道题，只能说是早有所感，终于等到靴子落下的这一刻了。
    谢迁先看了眼李东阳，叹了口气，整顿吏治之事，怕是从先前调整早朝时间和各部工作流程开始，殿下和皇上就已经早有打算了吧?
    若不是想动刀子，又何必弄出那般详细规范的工作流程图，将各部的工作计划和进度乃至预决算都看得一清二楚，就算是想要作弊的户部老手都很难从中找到空子可钻。
    有了这套东西，在考核官员们的业绩时，就不是靠上官的评语或巡察御史的调查来随便写个上中下品，而是完全可以根据整个工作流程的贯彻执行度和预决算报告，就能够看出一个州县或六部各司的业绩到底如何。
    只是那时候大家觉得这些工作指引用起来的确方便，看起来也清晰明了，加上都是由内阁发行，各部逐级下发要求，一点点的改变，潜移默化之中，并没有产生太大的抵触和反对。
    哪怕有少数人看到其中的问题，如刘健谢迁这般，也是更多希望能用在好处上，何况皇帝明确表示自己身体不支，会慢慢将权力转交给太子，太子年少气盛，锐意革新，作为太子太傅太子太保的他们，也只能尽力辅佐，替他铺路而不是拖后腿。
    李东阳家中行伍出身，属于金吾左卫籍，当然知道眼下的勋贵兼并土地，侵占民本之事，只是他素来行事求稳，老成持重，交游广阔却不党不群，与外戚和宦官都有往来，当年刘瑾专权时，刘健谢迁等义气之士愤然告老辞官，只有他留下虚与委蛇，甚至被人讥讽为圆滑无能，可最终扶正朝纲，扳倒刘瑾的人，还是他，可谓老谋深算。
    刘健却问道：这是陛下的意思，还是殿下出的主意?
    李东阳看了他一眼，反问道：依你之见呢?
    刘健打了个哈哈，笑道：陛下爱子之心，人皆尽知，殿下天资聪颖，每有奇思妙想，皆发人深省，只是此事关系重大，若是一着不慎，你我清名不保事小，累及天下百姓事大啊!
    李东阳嗤笑一声，说道：那刘大人以为，若不变法，百姓就可无事?
    刘健无语，谢迁却说道：如今边患未除，禁军贪腐犹厉，屯田之策更是名存实亡，若不严加整治，日后定成大患。陛下今日之题，意在求贤，若能得人所用，实为大明之福。
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