洪荒之教主是怎样炼成的 - 第三十二章 重回洪荒
教主从陨石中飞出,辨别一下方向,直接向洪荒大陆遁去。一月后教主来到洪荒西部战场。再次回到洪荒,教主没有倦鸟归家的温馨,有的是哀伤。哀西方命运难逃,哀无辜生命惨遭横祸。
悲伤解决不了问题,教主默然接受现实。随即取出无数灵物,开始修补西方的创伤。整理断山,重设河道,移植灵物,聚集灵脉,疏通地脉...
教主别无他想,就像自己的家园毁了一样,虽无限悲哀,却不愿遗弃,自己动手重建家园。教主的每个动作都很仔细,尽量做到完美。
不知不觉,万年匆匆而过,如果不是教主阵道水平高绝,再加之教主虽是修为下降但道行还在,准圣之能还能发挥万分之一。此次修复只能如同上次草草修复一般,全靠西方自主恢复。
“哈哈哈,地脉之源!”教主兴奋的叫道。
历经万年,教主终于完成洪荒西方的修补。此时的西方已然初步恢复。但地脉和灵脉依旧破损不堪更有无数地脉、灵脉消失。
灵脉到是好办,将能修复的修复,不能修复的就聚集起来形成新的灵脉。
可地脉,以教主现在的能力,只能利用阵法,以破碎的地脉为能源,用阵法代替地脉发挥作用。阵法的功效虽然比不得地脉的十分之一,但好过没有强。这样洪荒西部也算是恢复些许元气。
但这不是教主想要的。经过苦思冥想,教主终于想出一个办法:布置一座巨型大阵,将自己布置的无数小阵和完好的地脉全部连通起来,形成循环,生生不息。
地为人间之根基,乃盘古身躯化成。凡人体经脉,在大地中都有对应的存在,被称为地脉。通则不痛,痛则不通。同人体经脉不通会致病一样,地脉的阻滞不通,同样会引起大地的异变。地脉与五灵对应,会因天地间五灵的多寡聚散而变动,阴阳交泰,生生不息。
布置大阵的最好位置依然是大地之源所在的位置。教主来到此处后却是大喜。因为看到了地脉之源,虽然此时的地脉之源严重破碎不堪,只要自己再晚来一步,恐怕地脉之源将彻底消散。但自己及时赶到终是有办法能恢复。有了大地之源西方才有可能恢复如初,只是时间很长罢了。
如今地脉之源还存在,一切就好办了。教主先是花费无数珍贵材料使地脉之源稳固下来,然后精心在地脉之源之上布置一聚源大阵帮助地脉之源自主恢复。完成这些后,教主开始布置一新的阵法,辅助地脉之源发挥应有的功能,最后连通西方所有地脉和教主布置的辅助阵法,使西方地脉循环不息。
当西方地脉第一次循环完成之时,西方为之一变,玄之又玄不可言述。随即一团功德金光落下,直奔教主;更有无数西方生灵似有所感向教主所在方向朝拜,感念教主大恩。
金光消散,教主伤势迅速恢复,已然太乙金仙巅峰修为,再入大罗之境指日可待。
此时教主并没有因修为的增长感到高兴,而是在地脉之源的四周开始布置防护大阵和隐匿大阵。防止宵小之辈因一己之私而破坏地脉之源。教主的阵道水平虽然很高,但奈何修为不足,勉强布置一座能够挡住准圣初期强者数击的大阵。能有如此成就还是因为教主用珍贵材料代替修为的不足。
看着西方蒸蒸日上,教主满怀欣慰。感叹道:“又是万年,总算没有白费光阴。如今西方恢复有望,也算了却自己一番心事。至于西方地脉之源沟通天地地脉之源却不是自己能办到的,等他日修为高了再来修复,那时西方才算真正的恢复有望。”
说罢,教主以此为起点,开始像洪荒生灵讲道换取功德,以恢复伤势,接下来与圣人相争才是最可怕的。早日恢复修为才是正途。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,强為之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然......
大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不為主,可名於小;万物归焉而不為主,可名為大。以其终不自為大,故能成其大......
滚滚道音,四散开来,引无数生灵前来听道。此时洪荒历经两次大劫,无数大能陨落,修炼之法更是难寻。生灵全靠本能修炼,少有不慎便是身死道消,化形之时更是十不存一。如今闻得大道,哪还敢停留半刻,立即寻音而来。
教主就这样,每到一处四方生灵较多的地方,就讲道九日,然后离开向东行去。所讲内容具皆一样,一是修炼到天仙之境的法门,二是化形之道。
修炼之法有正统修道,修妖和武道三种法门。任一众生灵自选。这样做,一是为洒下武道的种子;二是混淆视听防止别人注意。至于只传到天仙之道,乃是不得已而为之,要知道祖鸿钧就是吃这碗饭的,要是自己全抢了,便是跟道祖过不去,也就是跟天道过不去。一但过多影响天道进程,就不是在做功德,而是在泄露天机,合该天罚。
如今自己只讲到天仙,只是对天道有利而无害。而进入玄仙便是超出天道发展进程,便是逆天。不要问教主是怎么知道的,是隐隐的一种感觉。怪只怪教主自己实力太弱,如若自己成圣哪还有这诸多顾忌。
一路行来,教主无悲无喜。自是有众多生灵跟着教主听道,但发现教主每次所讲都一样时,大多数生灵都离开了。
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