回到过去当术士 - 第三百六十章 鬼物纵横的泰国,龙婆坤的忧虑
老子西出函谷关,教化西域的时候,更是化出紫气三千里!
这才有了函谷关守将尹喜拦路,老子五千言流传于世!
如果没有紫气三千里的神异,尹喜又怎么会注意到一个骑着青牛,衣着朴素的老者?
没有尹喜拦路求经,难道老子会主动推销不成?
这些重大的事件背后,都有神通的影子,但是到了现世,神通反而成了外道!
这不得不说是一个讽刺!
不过王钟也表示理解,毕竟除了末法时代道法不显的缘故之外,和当地的政治也有很大的关系,中土当世信仰的是唯物!
不过理解归理解,王钟并不认同!
佛教在海外发展也能看出这个弊端,佛教近代在西方世界收获很多信徒,让信天主的西方人走进寺庙,不得不说是一个了不起的成就!
禅宗也因此兴盛过很长一段时间!
但是因为过于注重理论,甚至将佛学定位于教育,导致禅宗的影响力慢慢的减弱,反而神秘的密宗还有道教在西方的影响力逐渐上升,最后甚至取代了禅宗的地位!
就在两人交谈的空档,十几个体型壮硕的武僧走了进来,他们警觉防备的看着王钟,仿佛怕王钟暴起伤人一般!
其中几个武僧的脸色更是难看,眼睛中充满了仇视,如果不是顾及场合,他们肯定会大打出手一般!
龙婆坤的脸上明显的流露出不悦的神色。其中一个身穿黄色僧袍的沙弥赶紧走过去,趴在龙婆坤的耳边用泰语说了几句什么。
龙婆坤看着王钟的眼睛中流露出难以置信的神色。但是最后他还是挥了挥手,示意那些武僧全部退下!
黄袍僧人和武僧脸上都流露出为难的神色,但是最后在龙婆坤严厉的眼神中缓缓的退出后殿!
“法师,有什么事情么?”
王钟明显感觉到了武僧身上的敌意,有些纳闷的问道。
“他们曾经在象头王寺乃蓬大师门下修行过!”
龙婆坤淡淡的说道。
王钟的眼睛中陡然流露出了然的神色,他的脑海中不由出现那个瘦小,却如同一头蛮象的泰国僧侣。
那是死在他的拳下的第二个武道宗师!
也是唯一的一个出家人!
“泰国人除了喜好佛法之外。还喜欢打拳。象头王寺是泰拳圣地,很多有名的泰拳手都曾经得到过乃蓬大师的指点!我寺院里的僧侣也经常拜访象头王寺!”
龙婆坤有些无奈的说道。
王钟的眼睛中有一丝说不清的变化,乃蓬的拳脚还有修行都是令人感到佩服的,更何况乃蓬最后还将自己精修多年的舍利给了王钟,算是化解这一段孽缘,但是王钟并不后悔,擂台之上本就是你死我亡。杀人者恒杀之,王钟从踏上擂台的那一天开始,就做好了被击杀的准备!
如果再来一次,自己还会毫不犹豫的将乃蓬击杀。宗师之战。容不得自己留手!
“武者就有有这种准备!”
龙坤婆仿佛感受到了王钟的心意,淡淡的说道。不过他的话语当中还有很多唏嘘。
“乃蓬肯定往生极乐国土了!”
“今天请道友前来,一方面是为了交流,另一方面是有事相求!”
龙婆坤看着王钟一脸认真的说道。
“大师尽管直言,只要是我能力所及,必不推辞!”
王钟见龙婆坤态度认真,一脸严肃,他也收起玩闹之心,脸上出现少有的郑重!
在前世他对这位龙婆坤大师多少有些了解。他对龙婆坤十分的敬仰,因为这位大师是一位难得的大善人,独自募捐20亿人民币用来帮助贫苦的百姓,被捐赠的对象除了泰国人。还有很多中国人。
他圆寂之后,人们整理他的遗物时,才发现,这位捐赠了20亿的大师。私人财产竟然不超过20万!
“泰国经过多年的战乱,每次军队的政变,都会造成大量平民的死亡。而且泰国的治安也饱受诟病!还有一些邪修的肆意妄为,那些鬼魂都遭受了大痛苦,有着超乎想象的怨气,如果不加以处理,假以时日必定会酿成灾难!”
龙婆坤感受到了王钟言语中的真实,慢慢的说道。
“大师不能超度么?泰国佛教如此的昌盛,怎么可能有这么多的冤魂不能升天?”
王钟有些诧异的说道。
“泰国佛教是小乘佛教!”
龙婆坤有些苦涩的说道。
“小乘法门,是以自我完善与解脱为宗旨,其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七,得果有四:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘,自凡夫至辟支佛,论时间,速者四生,迟者一百劫,其修行重在悟证,悟所到处,便是证所到处,故无明显的位阶可言。”
“我们只能自度,而不能度他!”
“这些年,鬼魂们的数量越来越庞大,寺院已经有真压不住的趋势,如果爆发出来,整个泰国都会成为一片鬼蜮!”
龙婆坤面色有些难看的说道。
王钟的眉头也皱了起来,道家虽然有超拔的仪式,但是冰冻三尺非一日之寒,这么多的冤魂不是一两场法事能够超度的!
而且道门在泰国的影响力很弱,就算自己能够组织法会,恐怕也会遭到当地民众的抗拒!
“法会超度虽然见效快,但是不持久,而且超度的数量有限!”
王钟考虑了一会,如实的说道。
“难到就没有别的办法了么?”
龙婆坤有些忧心的说道,他已经证得罗汉果位,在泰国当地人称他为扑头罗汉,西方极乐世界肯定会有他的莲位,但是对泰国的未来他真的感到很忧心!
王钟沉默起来,他一时也想不到什么好的办法,最好的办法那就是推广道教,或者是大乘佛法,只有这样泰国人才能自救!
但是这个想法明显是不切实际的,泰国人是不会改变自己的信仰的,普通人肯定会认为泰国的文化核心是佛教,其实不然!
泰国文化的核心:婆罗门教与“庇护制”礼教文化。
婆罗门教和佛教都是发源于印度,两派教义互相斗争又互相融合,这些在神话传说中就有一些例子!
婆罗门教和佛教传入泰国以后,联系更加的紧密起来!
婆罗门教是一门非常古老的宗教,它传授的是管理国家的知识。自传入泰国后,它被统治者用来构建礼法制度并巩固统治。尽管婆罗门教对泰国的礼法文化影响巨大,但是,它却仅仅是一种上层的宗教,它未能如佛教那样扎根于广大人民群众之中,当支撑它的上层社会衰落后它便衰落了。现在,婆罗门教仅以仪式、巫术、占卜等形式存在于泰国社会中。近年来,泰国社会发生了动荡,人们更多地将心灵寄托于神灵和巫术,婆罗门教天神崇拜又重新受到人们的追捧。
婆罗门教制定的礼法已经深入泰国的各个阶层,如同儒教文化在中国一样,能够衰败,但是绝对不会断绝,就像是一粒深埋在地底的种子,只要遇到合适的温度和水分,他就会重新发芽生长,最后变成一棵参天大树!
突然,王钟想到了自己为中国建设银行总部设计的风水布局,那个被他命名为“连升三级”的风水局关键是楼前三根光秃秃的旗杆,也就是三柱清香,祭拜天地鬼神!
配合整体鼎形的建筑才能镇压菜市场的冤魂!
想到这里,王钟顿时心有感触,泰国的情况和建行总部的情况有些类似,只是泰国的事情更加的棘手!
但是只要自己设计得到,利用水滴石穿的功夫,不难镇压超度那些亡灵!
一年不行!
那就十年!
十年不够,那就一百年,总有解决的时候!
毕竟建筑不同于法会,他是一直矗立在那的,只要不发生意外,百年建筑还是很多的!
“如果你信我,我可以用风水进行化解!”
王钟前后想了一遍,看着龙婆坤一脸认真的说道。
“道友,你有什么想法?”
龙婆坤眼睛中流露出欣喜的神色,追问道。
“我心中已经有了腹稿,需要进行更细致的考量。不过,我需要你的帮助,毕竟建设高楼需要当地政府的支持!”
王钟趁势将自己的顾虑提了出来。
“这个没有问题,我们和泰国皇室关系非常的好,玉佛寺就是皇家寺院,我可以请泰国国王出面协调!”
龙婆坤没有任何犹豫的说道。
现在泰国国王普密蓬,是查克里王朝的第九任,拉玛九世。这个拉玛王朝或者查克里王朝,或者也有人叫曼谷王朝,在1932年的时候,被迫宣布君主立宪。当时有一批军头,受过外国教育的军人,起来带着一些官僚阶级,反抗王权。
国王的权利虽然被大大的削弱,但是他仍然是泰国最尊贵的人!
而且泰国国王的角色也十分的特殊,是位于军方和政府之间的缓冲地带,要知道泰国的政局是很动荡的,军队经常发动政变,推翻现任政府,然后组成军政府管理一切!(未完待续……)
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