我的相亲对象是重生者 - 第一百七十九章 一点都不逍遥
那么我们前面讲了仙剑,现在应该要讲讲里面的人物对吧。
我想大家肯定都很喜欢李逍遥。毕竟是一代主角,也是一段梦的开始。
其实逍遥这个名字,在我看来就是仙剑一编剧最大的“恶意”了。
从文学创作的角度出发,我极度怀疑,这个故事是先有的结局,然后才有的这个名字。
李逍遥, 李逍遥,如果按古人的精神追求,那是要行也逍遥,坐也逍遥。
但是数年之后再回首,你觉得他真的逍遥么?
相依为命的婶婶病倒,上仙灵岛求药, 是什么?
是责任。
仙灵岛被屠, 救出灵儿, 在失忆的情况下要陪她去南疆找母亲,是什么?
是责任。
天南府情窦初开,林天南知道女儿留不住,和他说月如没吃过苦,愿你好好待她,这又是什么?
还是责任。
等到锁妖塔崩塌,苗疆大战,背负的责任,一个没做到,嘴里的诺言,一个没实现。
以至于后面阿奴一直默默地付出,李逍遥一直默默地回避。
这个时候,你就可以问编剧了。
你给我翻译翻译,什么叫逍遥。
什么tmd,叫tmd逍遥。
更绝的是,李逍遥还是直面轮回和宿命的第一人。
前脚救出青儿,然后青儿和水魔兽同归于尽了。
后脚找到灵儿,然后灵儿也和水魔兽同归于尽了。
穿梭于时光之中,重复同样的悲剧, 接受同样的结局。
他搭上了时光机
他什么都没有改变
他什么都没有阻止
他什么都没有做到
当结束的时候,身边再没有一个人可以让他去负责任,守诺言。
我们常说,责任是枷锁,诺言是牢笼。
而当一个人偏偏想钻进牢笼戴上枷锁过一辈子的时候。
斯人已逝
天地间
唯有逍遥。
综上所述,这孩子最快乐的时候,大概就是一切故事发生之前,那个挥舞着自己给自己买的木剑,尽管被婶婶骂,依然有一个仗剑天涯梦的少年了。
而当他挥着木剑的时候,就应该知道,这一切,已是命中注定。
所以算是一种嘲讽吧,对名字中逍遥二字的嘲讽
李逍遥的一生可以说非常奇怪,矛盾与对立在他身上时刻体现着。他的父母是名震江湖的南盗侠,婶婶也是江湖有名的铁掌凤凰。为了抚养他,婶婶隐姓埋名, 伪装成一个普通的乡间妇女。在武功方面,虽然知道李逍遥一心想学武,但从没传授一招半式。不难看出, 李逍遥的父母及婶婶更多的是希望这个孩子能当个普通人,逍遥快乐地过完一生。
但这是不可能的,游戏中巫后(还是女娲?)对李逍遥使用了回梦游仙,所有的一切在李逍遥年幼时就已经注定,他不可能像个普通人一样平凡。
父母想让他做个普通人,他却天赋异禀。他希望与灵儿月如携手一生,却一死一失踪。他生性好玩,却当上了蜀山掌门。他想护女儿一生周全,最终却不得不面临那样的结局。
他的一生与他的名字,他所想要的截然不同,或许这就是一种对命运的嘲讽吧。
除了一样,他说他想成为盖世大侠。。。。。。我想他应该非常后悔这个理想吧
另外蜀山掌门是他引咎辞职的。。。。。。他的性格也的确不咋好当掌门
至于“酒”字辈。。。。。。这算个玩笑吧,也算他张狂的一种体现。。。。。这也的确不适合当蜀山弟子的字辈
突然想起仙二中迷惑住李逍遥的画妖,她始终没有说服李逍遥来达成自己的目的。李逍遥是真的不知道对方是画妖吗,还是只是想过过自己所期望的生活。
因为这是命中注定。
我们先看看女娲族是什么设定?官方的世界观已经写得很清楚。
简单说是盘古开天地,死后化为三皇,伏羲创神界,神农创兽类,女娲造人。不久神农死去,兽类中蚩尤崛起,带领兽向人开战,人在神的帮助下打败蚩尤。随后伏羲规定由神统治人,人供奉神。久之人对神愈加不满,爆发冲突,伏羲愤怒而要毁灭人,女娲与伏羲决裂,带领人坚决反抗,大战后天地疮痍,女娲被开除神籍贬下人间。女娲尽力补天后死去,她的后裔世代留在人间。
听起来朗朗上口,无比顺遂是不是?但仔细想想就会发现内有玄机,真相远没有字面上写得那么简单。你们千万不要以为女娲族很单纯,一点也不。
按设定,女娲族继承女娲神力,虽然未经训练可能不会施展,但是由于身具女娲血脉和灵力,本应和女娲一样不老不死。譬如仙剑三,紫萱出场已200岁,容貌仍如少女之时。但你们想过没有,明明女娲族本就可以长生不老,为什么需要代代相传呢?
因为女娲失去神籍,天界之门又被伏羲封闭,她的后裔就不是真正的“神”了,只能居住人间。虽因大地浊气影响化为半人半蛇之相,但平日仅以人身示人。除灵力和寿命与凡人不同外与人无异。从处世之道而言,女娲族就是“人”,故称为“女娲族人”,这不是随便讲的。因此,女娲族实际上是继承女娲血脉的以人的模式生存于人界的半人半神。
既然是人的处世之道而存在的“人”,就一定有人的七情六欲、喜怒哀乐,当然也会有凡人的情感,有爱情亲情友情的需求。可是,“情感”和“永恒”存在哲学上的根本矛盾,许多东方神话中都有神仙不能动情,否则就要下凡的设定。这就是为什么伏羲要强制神族禁欲,因为“永恒”的神是不能因情感支配而嬗变和动摇的。
但是女娲族在人间和情感丰富的人日渐相处,没有神界的禁欲条件,又怎能与人的人格和情感割裂开?而她们却拥有永恒的盘古血脉,与寿命数十年的人形成不可调和的矛盾,怎么办呢?
女娲族的解决办法就是化为女体,拥有生育能力,可以与人婚配,进入人的家庭和社交圈子。但是女娲先祖只有一个,其后果便是同时只能有一个女娲族人拥有完整神力。既然要婚配和生育,就只能在产后把灵力传给后代。很显然,由于女娲的唯一性,每代女娲族人只能生一个女儿,女儿出生后就会逐渐吸取母亲身上继承自先祖的灵力,在十年内将灵力完全吸至自己身上,此时母亲就会死亡,完成由母到女的传递,女儿日后再进行相同的轮回。
当然,从自身生存的角度来讲,女娲族并不是非婚配不可。她有权独自生活,也有权在自己需要的任何时候选择人。
这就是真相:女娲族为人类牺牲了神格,留在人间以人的形式生活,保护人,而人付出的代价就是允许女娲族随时挑选她们看上的男性作为“祭品”,以满足女娲族的情感需求,使女娲族能在远离神界的、没有禁欲条件的人界,利用情感联结形成的“人格”在人间过相对正常的生活。理论上女娲族的对象可以不是人,不过大多数情况下她们都会选人。同时,人必须派出神职人员服侍和守护自己以及自己的后代并严格保守女娲族的秘密,这就是圣姑。
人界以被选中的人,向女娲的后裔献祭,允许女娲族任意挑选祭品并传承后代,换取女娲族对人不惜代价的保护。只不过祭品不是通常意义的物质,是情感,目的就是联结女娲的神格和人类的人格,让女娲族能够以“人”的方式在人间生活。而女娲族人的结局一定是死,而且不会是通常人生意义上的自然死亡,要么死在以神力挽救人类的战斗中,要么就在女儿未成年即英年早逝,留下生离死别的痛苦。
这就是女娲一手决定并和人类签订的血之契约,不仅是女娲族人的宿命,同样也是人类的宿命。这才是女娲族所谓“宿命”的真正含义。代代相传,永不改变。
被选中的“祭品”的命运当然就不会太好,他们情感丰富,重情重义,却不得不承担妻子数年后死去的伤痛,要么就是目睹妻子为挽救灾难而死。而由于古人婚配早,如果他活得足够久,很可能看到女儿甚至外孙女继续重复这一命运。生死之际的锥心之痛,他们必须承担,又因为他们的妻子常常直面灾变,他们自己也会身不由己地卷入,凡人力量有限,运气不好的话亦会死于非命。
最后还有一个不太容易注意到的问题,古人对男丁和香火极为重视,女娲族人一生只能生一个女儿,她们的丈夫若要传递香火,承接宗祧,就只能续弦、纳妾或招婿,这无疑提高了难度,增加了风险。虽然从神的视角看,传承女娲之血是至高的荣耀,但这并不属于世俗价值观的组成部分。
李逍遥就是女娲族人选中的“情感祭品”之一。灵儿选中了他,然后他便发现肤若凝脂的魔鬼身材美女不仅让他看了个遍,还投怀送抱,软玉温香,好一个温柔之乡,享尽了好处。可是彩云易散,芳趾难寻,女娲族的血之契约并不是开玩笑的。为了灵儿,他辜负并失去了最爱他的红颜知己,灵儿随后便追随先人的足迹而逝,多年后他的女儿在生下孩子后又重复了这一命运。等到他真正与阿奴能够坦诚相对时,却早已物是人非了。数十年的艰辛,他过得很苦。
当然,李逍遥一开始自然不会想那么多,他原本只是个游荡村中,空有梦想却不学无术的屌丝,他自己也明白这一点,虽然貌似“逍遥”,但潜意识里多多少少也有点焦虑和自卑。灵儿突然要以身相许,等于是天降福星,他当然受宠若惊,脑子里一片迷糊,立马就同意了,虽然一开始被吓了一跳,很快就陷进去了,不假思索地沉迷于洞房花烛的性福中。结果因为被命运选中,凡事得来太易,一步登天,同时又失去了太多。这很公正,却也无比残酷。
只可惜当年他不知道,命运慷慨赠送的礼物,早已在暗中标明了价格。
但李逍遥的特殊之处,在于他的成长。他是仙剑历代女娲族人的丈夫中唯一一个真正意识到女娲族与人类休戚与共、生死相依的历史宿命的人。他理解并追随着女娲族人的脚步,学他们拯救大地,守护苍生,无论对面站的是拜月教主、魔尊、伐天或姜世离,他从不缺席。
他只是个人,却拼命承受神的宿命带来的责任,爱和正气让他从懵懂中站起并坚持到最后。他也真正明白了,承担女娲族的宿命,要付出多么重大的代价。所以虽然灵儿一开始什么也没跟他说,他却只有怜惜、敬重而毫不抱怨。
这也是另一种形式的“以凡人之躯承受神器的力量”。人力有不能及之处,所以他会恐惧,会失落,会逃避,会自责。他带着真实而有缺陷的人性,却义无返顾地展现着向神性的追随,终其一生,他失去了太多,曾有犹豫却从未真正退缩。
的确,他这一辈子确实是“惨”,但又如何呢?这是一个从低三下四的卑微中觉醒的身影,却有着如夸父逐日般的悲壮。
李逍遥这个人物其实特别有代入感。他原本就是个店小二,却偏偏由仙灵岛一路至南疆最终拯救世界。平凡的人,机缘巧合之下得到一身修为还赠送女神级别灵儿,走着走着又遇到月如,太像屌丝逆袭的故事了。然而,故事的主题从游戏出现时官方就已经说过了了,是“宿命”——一个中性却偏悲的词语。灵儿的死是女娲后人的宿命,月如的死则像极了无辜阿朱——她本是一个富贵人家的大小姐,再多的争端与她何干!她与故事整体的唯一关联只是李逍遥,正如阿朱与武林恩怨唯一的关联是萧峰。李忆如的死则是金庸曾经写那个著名结尾的一种结局,父亲与心爱之人在塔内争斗,最后出来的人是“苗人凤”,其实出来的人是谁并不重要,因为无论是谁死了,李忆如都不可能活下去,颇为讽刺,塔内的人未必死,塔外的人一定死,我们可以也只能称之为无可奈何。所以最后李逍遥真的可以御剑逍遥与天地间时,他叫一贫道长,孑然一身,一贫如洗。
李逍遥只是个武力值高一些的普通人,而他遇到的悲伤,都非修为可应对。
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