人类照耀银河 - 1022:虽然还是少年但得成家了
伍家老寨的建筑集中在高地中部,几乎全被植被和泥土吞噬了。仔细分辨能看出夯土铺出的一层层地基,如梯田般渐渐升高,是名副其实的山寨。
山寨最低处的大片平地最先被清理出来,这里应该是当初的马厩,或者叫兽栏。
兽栏里驴驼猪羊各自聚作一堆,安静的吃草休息。身着短衣的斑角青年挨个梳毛喂食,嘴里念念有词,似乎在跟牲畜说话。
这就是四丫和老罐头提过的莫大夫。
名字就叫莫大夫。
相骞锦找到他,给他提了个问题。
“成家是怎么回事……”
莫大夫挠着角,一时没明白。
相骞锦终究没被老罐头那番话冲昏了头脑,真以为是把四丫送给自己当侍妾。她好歹是伍家的护卫管事,还是眼下家族里最强打手和最强劳力。
这里面一定有什么误会,老罐头所谓的“成家”,或许不是自己理解的那样。
他也不好意思直接问老罐头,索性来问莫大夫。
伍家族人除开巴婵,就数莫大夫对他最崇拜,五体投地那种。
作为老罐头的亲传弟子,自小就驯养和照料牲畜,在莫大夫眼里相骞锦就是活生生的神明。
不是神明,怎么可能降服野龙鸟,把它当成了坐骑乃至宠物呢?
这几天莫大夫天天缠着相骞锦,就为了接近向点点。这家伙胆子也大,去拔向点点的羽毛,差点被踩成了人片。
“哦,神使是问这个啊。”
相骞锦说到宿老旗本啥的,莫大夫恍然大悟。
“神使应该一直待在贤神教里,不清楚咱们家族里的规矩,这也是所有世俗人家的规矩。”
莫大夫说:“就算是洛京里的大将军还有女王,他们的家族都是照着这个规矩来的。”
听了莫大夫的讲解,相骞锦豁然开朗。
原来如此……
在这个天照国里,“家”并不只是指简单的“家庭”,还有社会等级的含义。
每个家族都是由若干家庭组成的,但不是所有家庭都有资格叫作“家”。
争战中获得的俘虏或者戴罪苟活的犯人是奴户。
被收留的流离者是外户。
一般的平民是庶户。
这三类是家族里地位最低数量也最多的家庭,家族里只有他们从事生产,他们的家庭没资格称为“家”。
旗本地位稍高, 虽然也没资格称为“家”, 但可以拥有奴户和外户, 替他们耕种生产。他们可以专心于保卫家族,或者照管某方面事务。
莫大夫就是个旗本。
旗本之上是家老和宿老,家老可以拥有三类人户, 宿老连旗本都能拥有。这二老不是本姓嫡亲就是外姓姻亲,是家族倚之为长城的核心。
至于管事执事, 则是对应家族某项事务设立的职务, 跟人户和家的等级无关。
高泉山伍家现在有二百多人户, 属于家主直属的其实只有三分之一,三分之二归于宿老家老和旗本所有。
说起来复杂, 其实很好理解。
伍家内部的结构,就是整个天照国的微缩版,也就是“家中有家”。
一个家族由家主和若干位次更低的“分家”构成, 家族里的人户有些属于家主, 有些属于宿老家老乃至旗本。家主不能直接号令分家所属的人户, 更不能直接拿那些人户的田产收获。
“搞半天玩的是鬼子那一套?”
相骞锦火冒三丈, 这不就是鬼子的庄园农奴封建制吗?
“鬼子是什么?你的愤怒又是为何而来呢?”
助理一直在听相骞锦跟莫大夫交流,这时候跳了出来。
“算了, 肯定是你给自己灌的古怪记忆里的东西,没必要计较。”
它有自己的意见:“关于行星人类社会形态变迁的资料我也丢掉了,没办法做专业分析。不过结合五角星的情况, 尤其是高泉山伍家千年来的变化,我觉得这套制度符合他们现实需要。”
“只看农业生产就能明白, 这里植被茂密,还有猛兽袭扰, 种田很不容易,所以必须聚族而居。”
“但是定居点周边的田地就这么多, 家族人口繁衍,没有更多田地可以供养,只能去其他地方开耕田地,这就意味着家族必须分家。”
“分家就意味着纷争,谁走谁留,带走多少人户和东西,这都是矛盾。千年延续下来必然会形成一套默认的规矩,于是家族之内早早分出了若干家。到了分家的时候,由家老宿老带着自己的人口和资产出去自立,不就水到渠成了吗?”
相骞锦赞道:“没想到你在这方面还挺有见识呢。”
“我可是公务助理啊。”助理喜滋滋的说:“你只需要战斗,战斗之外的事情都交给我了,我当然比你懂得多。”
助理说得没错,高泉山伍家是最早在千泉大山定居的家族,而后不断繁衍,才分出去了各个家族。现在的清泉山贺家等等家族,几百年前还是伍家人。
不过助理的话并不全面。
“我也顾不上观察更多细节,只是注意到这里的铁器很少,铁犁比刀剑都珍贵。”
相骞锦有自己的看法,“但终究是铁器,农业生产应该进步到了支撑私有制的程度,也就是说家族的田地都是分到各家各户头上的。这相当于西周到春秋时代,对应的社会体制正好是宗族封建制。”
“一个大家族至少有数百户,得靠亲族和幕僚管理。如果所有田地资产都归于家主,那么亲族和幕僚必然会围绕整个家族的继承权,展开非常激烈的斗争。”
“几百户几千人看起来多,在环境这么险恶的大山里却非常脆弱,这样的群体根本经不起剧烈的折腾。千年下来, 能延续至今的家族只会是像伍家这样, 大家之中又有小家,这样的结构最稳定。家主虽然掌握着最多人户, 但本质其实只是所有分家的盟主。”
“当然这跟你说的分家需要一样, 都是从结果上看。归根结底还是这里的生产力太落后,环境太险恶,供养不起太多脱产的官吏和兵士,家主没办法完全掌管所有人户和田地。所以只能分割为更小的分家,各自负责自己的柴米油盐衣食住行。”
助理也由衷的赞道:“不错不错,你的分析比我还要透彻,等等……”
它有点懵圈,“怎么感觉你比我还懂?这根本不是你啊向前进上尉,你抢了我的专业!”
相骞锦随口敷衍它:“这种事情上古时代多得是嘛,比如有的人一觉醒来,忽然会说从来没有接触过的语言,有的人脑袋受了伤,伤好后成了某方面的天才。”
“真不明白你是怎么重组意志的。”助理嘀咕:“什么西周春秋,都是我从没听说过的东西。”
说到这它的意念变得消沉:“我应该听说过,但那些资料我都删除了。”
加上助理的分析,相骞锦大概搞明白了状态。
这种家中有家的封建制,应该只是五角星自己发展出来的历史,并不是外人强加的。
“不过什么旗本家老宿老……”
他终究还有疑虑,加上天照国、大将军、幕府什么的,诸如此类明显来自鬼子的用语,跟十三州还有疑似太平道“三贤”的东西混在一起,总觉得很不对劲。
助理说:“这就得看千年前敌人消灭了我们的游击队,夺取了行星引擎之后,又发生了什么。”
没错,这事必须搞清楚。
这终究是主线任务,现在有个支线任务正挂在相骞锦头上。
那就是成家……
准确说,是成立向家。
作为高泉山伍家的神使,享受宿老待遇,他必须成立个向家。
这并不是名分问题,是很现实的经济问题。
他得有屋子住,得吃穿用度,得有人伺候,得有人帮他发号施令跑腿办事,这都意味着开销。
这些开销谁给?
伍家现在没有家主,巴婵只是候任,属于家主的人户都是她的,可以由她给。
但相骞锦是神使,是干大事的,开销肯定很大,家主多半养不起啊。
所以老罐头认了他伍家宿老的位次,比照宿老标准把相应人户划给他,就用这些人户养他呗。
光有人户不行,神使哪有时间管俗务,所以还得给一些旗本,充当管理人员。
事情水落石出了。
老罐头不是让四丫当他的侍妾,只是把她的“组织关系”转到他这个“神使向家”。
“莫大夫,你就跟着我吧,我是说转到我家。”
搞明白了关节,相骞锦把主意打到了这家伙身上。
一个是熟络,二个是莫大夫这人他喜欢,很有理工男的味道。
三个嘛……他终究不想当铲屎官,得有人帮他照料向点点。
“当、当然愿意!”
莫大妇顿时激动得脸红脖子粗。
想下跪磕头被相骞锦拦住,他左掏右摸,找着什么东西。
最终他摸出一颗散发着臭气的草丸子,献宝般的递上:“谢谢神、使大人抬、抬举!请吃、吃这个!”
这特么是驴粪蛋吧?
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