大明皇长孙 - 第637章:大明掌控了世界的舆论权
“看来,大孙是想要把咱的这些曾孙们,全部都放到海外去啊。”
自从朱英的儿子们一个接一个出生后,朱元章几乎就是每天都在坤宁宫里了。
抱完这个曾孙,然后就抱这个曾孙。
在听到两个曾孙,朱文高和朱文日的名字后,加上朱文高的生母赵香熙是高丽公主,朱文日的生母是倭国公主,这其中寓意,已然是昭然若揭。
“高丽那边倒是还行,倭国已有你四个叔叔在了,这放过去能行吗?”朱元章接着问道。
不管怎么说,朱文高和朱文日都隶属于太子一系,那么藩地自然要有牌面。
按照目前定下的规矩,朱文高和朱文日都是有资格掌控真正一国。
倭国现在已经有四个藩王了,再把朱文日册封过去,往后这倭国内的纷争可就很是麻烦了。
“看到时候的情况吧,其实我并不觉得他们往后真的有能力可以掌控一国。”
“如果没有这个能力,即便是强行推上去也没有意义,若是有这天赋,那么自然就能拿到更多的地盘。”
“区区一个倭国,我觉得并非是需要几位叔叔分封而治,这太浪费几位叔叔的能力了。”
“现在咱们大明重在开发整个南洋,直到西洋地区,等倭国那边稳定之后,孙儿就想调两位叔叔回来,再行征伐南洋之事。”
皇宫后院里,宁妃和叶月清,还有已经四岁的小玉婷,一岁的小文承,其他几个抱在手里的娃娃共同游玩。
朱英则跟老爷子在花园里散着步,聊着现如今大明的安排。
朱元章听完后,笑着说道:“咱就知道你这家伙鬼点子多,根本就没想着要让老二他们永镇倭国,原来主意是打在这里。”
“你这要让老二他们来给你打江山啊。”
朱元章完全没有想到,大孙的脑回路会如此的清奇,直接就是要让自己的叔叔们去开疆扩土。
从军事能力上来说,朱元章的这几个儿子,个个都是非常能打的。
虽说在性格上是残暴了一点。
但老话说得好,慈不掌兵,纵观历史上,多数的将军没几个性格不残暴的,反倒是这样的性格,更容易让自己麾下的士兵变得更加具有战斗力。
冷兵器时代,战场拼杀凭借的就是那一股子杀伐之气。
长期沉浸在这种战争之中,能有几个脾气好的,历史上都只有凤毛麟角,甚至很多都是战胜后被美化。
战争啊,本就是不择手段的事情。
“孙儿自知在带兵这方面,比之几位叔叔相差很大,唯一能做的方面,就是搞一下后勤,练兵,赚钱。”
“便就是政务上,也是很多不足之处,这当然也只能是依赖于朝臣们来解决了。”
“叔叔们有这般能力,当然是要人尽其用,孙儿心里想着,几个叔叔都是闲不住的主,与其纵情享乐,不若是为我大明建立不世功勋。”
朱英可没有瞒着老爷子的意思,直接挑明说道。
朱元章微微颔首:“大孙你这话倒真是没错,这几个逆子,也就平日里在咱的眼皮子底下还算老实,只要是出了这南京城,就没一个听话的,个个都给咱闯了不少祸事。”
“但是在带兵打仗这方面,个个都是随咱,真就有几把刷子。”
说到这里,朱元章微微有些感叹:“当年跟咱一起打天下的那些兄弟们,如今一个个都是去了,就是咱最后的兄弟汤和,也是去了。”
“可惜了,他们没能亲眼看到咱大孙经营出的这盛世光景啊。”
听到这话,朱英的嘴角微微抽搐。
汤和就不说了,其他的那些老兄弟咋走了,老爷子心里就没一点数吗。
大多数可都是老爷子你亲手送上路的呀。
那荆条上的刺,可是拔得光熘熘的。
若不是自己来了,且也能压住蓝玉等淮西武将勋贵们,怕不是那荆条上连根毛都不剩下了。
“对了爷爷,孙儿最近下了一道令旨,把道衍再度召回了京师。”朱英开口说道。
朱元章对于道衍这个和尚还是有很深的印象,不断从高丽过来的情报表明,道衍此人确实有着很强的手段。
能够掌控整个高丽的文武官员不说,还能够主导兵权,这放在大明也是有着宰相之姿。
朱元章本身就有着很强的识人之能,或许这大概是历史上所有开国皇帝必备的一种天赋。
所以他也清楚,当年大孙入宫后,为何第一时间就把道衍从老四朱棣的身边给支开。
“大孙是有什么想法?”朱元章略带几分好奇的问道。
难道是大孙觉得老四去了倭国,所以想要重用道衍?
想到这里朱元章的眉头微皱,他感觉这个假和尚是个不安分,总是想要挑起一些事情才肯罢休。
放到大明之外还行,留京师只是个祸害。
朱英解释道:“孙儿想要重新构建咱们神州的神话体系,现在的各方神话故事颇为零散,没能全部都合并起来。”
“道衍不仅是个和尚,更是精通儒释道三教,九流亦是极为熟悉,有他来主持这件事,定能好生的完善。”
神话体系?
朱元章完全没有想到大孙是打这方面的主意,便问道:“大孙怎的突然想到这神话故事上了。”
对于玄学,阴阳学这些,朱元章是相信的,也相信命运的说法。
但是对于神话故事,在他看来不过是小说话本罢了。
“是因为孙儿的这趟倭国行,这才冒出来的想法。”朱英回道。
朱元章点点头:“详细说给咱听听。”
朱英继续道:“原本孙儿到倭国,也没想那么多,只是简单的去谈个盟约,倒是在分析一些关于倭国的情报里,发现了个很重要的事情。”
“那便是倭国自有史以来,一直都是倭王统治倭国,即便是说倭国的幕府将军掌控了兵权,但倭王的影响力从来就没有减弱过。”
“这么多年以来,倭国幕府是换了一茬又一茬,但倭王的传承却始终如一没有断绝过,这就让孙儿感觉到有些好奇了。”
“难道说这些曾经掌控兵权的幕府将军们,真的一个个就如此忠诚,从没想过颠覆倭王的统治?”
“这让孙儿觉得不可能,也不存在,一个两个或许真有,这里是换了多少代的幕府将军,从最初的大和国统一倭国到现在,也有上千年之久,怎么可能个个都这样。”
“唯一的解释就是这些掌控了实权的幕府将军们,并没有能力去推翻倭王室。”
“那么是怎样的原因,让倭王有着如此强大的影响力,这就是最让孙儿好奇的地方了。”
朱元章听到这里,顿时就来了非常大的兴趣。
本身朱元章是一个好学之人,从小就喜欢读书,学习。
能够在红巾军里被郭子兴看中,其中粗通文墨这个点很是重要,因为他将朱元章和普通的士兵分割开来。
读书人不管是在什么时候,哪怕是乱世之期,都很是珍贵。
毕竟这历来知识都被贵族门阀所垄断,普通人即便是想学,也耗费不起那买书的价格。
只是虽说读书多,但朱元章读的书自然都是中原历代王朝典籍,对于倭国这样的地方,自然没有了解可言,只是大概的知晓些模湖概念罢了。
“快说说,这倭王怎的是一直都能传承到现在的。”朱元章有些迫不及待的催促道。
对于现在的朱元章来说,自然是想要让自己开创的大明王朝长盛久治,千秋万代。
他本身制定的各方面制度,也是在传承的框架上。
心里很清楚,这天下就没有永恒不变的王朝。
可现在大孙却告诉他,倭国的王室自从一统成立后,传承就从未断绝过。
这可是戳到了朱元章的心窝里。
“大孙的意思是,因为倭国的神话体系?”
未等朱英回答,朱元章马上就意识到了这个点。
“没错。”朱英肯定的点头道:“就是倭国的神话体系,让倭王有了足够多的民间信仰,所以倭国不管是贵族,武士,士兵,百姓,都非常的相信这一点。”
“历来那些幕府将军们,虽然掌控了倭国的兵权,但他们不敢去动倭王,一旦倭王有失,他们自身的地位也很难不被动摇。”
“这就相当于倭王是倭国的水,幕府是水上的船,水若干了,船自然也就不能游摆。”
朱元章听完后,只是略微沉吟片刻,便就说道;“倭国可以这样,但是咱们大明不行。”
“虽说咱对于倭国了解不多,但也知晓倭国的情况和咱大明完全不同,或者说跟咱们中原王朝都不尽相同,若要类比的话,当是犹如周朝时期。”
“这倭国大大小小的城池,都有着君王的称呼,幕府将军看似是统管兵权,但实际下头全是诸侯国,并非是真正的大一统王朝。”
“大孙说的幕府将军之所以没有去动倭王位置,实际上是因为本身的权力还不够集中,过于分散导致。”
“想要把倭国的那套方式搬到咱大明来,是万万行不通的。”
朱元章本身就是个搞制度的好手,只是通过大孙的只言片语,基本上就猜测出了倭国的实情。
“爷爷果然厉害。”
朱英竖起大拇指,随后才道:“孙儿并非是想搬照倭国的方式来到大明,而是发现了这成熟的神话体系,对于百姓的影响力。”
“自三皇五帝到大秦一统天下,历时最久的王朝,却是看来有些四分五裂的周朝。”
“而能够维持如此之久的国祚,其中礼乐的开创影响很大,这一点跟倭国的神话体系有着异曲同工之妙。”
“在咱们大明内部来搞,是动乱的根基,但是如若是放在海外蛮夷呢。”
“除开那些曾经作为中原王朝附属的小国,像是占城,真腊,澜沧,爪哇等这些南洋小国,都非亲近中原之国。”
“我们的大军征服他们简单,但想要长久统治,乃至于真正化为我大明附属藩国,那就是个不容易的事情了。”
“这时倭国的神话体系,就出现了大的用处。”
“南洋西洋那边,最喜欢的就是什么神战圣战的,若是我们有完全的神话体系,宣扬他们的神本就是我中原神灵的附属,这些蛮夷百姓们,当然就心悦臣服起来。”
“即便是效果没有孙儿说的这般好,那终归是比没有要好。”
“如果咱们大明的神话体系足够完善,就相当于有了大义的名头。”
朱元章有些疑惑问道:“神话体系对于这四海蛮夷来说,当真是有这么好的效果不成?”
这是文学上的认知问题。
朱元章再是厉害,当然不会对于西方那边有足够的了解,也并不知道神灵对于大明之外的国家,是有多么强烈的效果。
按照西方神战的套路,如若是一方国输了,就等于是神灵输了,归顺的事情好像就顺理成章了。
甚至于传播久了,大家都相信这个。
当一句谎言说了成千上万遍后,即便是假的,都会变成真的。
现在朱英建立的神话体系,如同像是个小说话本,但只要传播量够大,经常不断的有人去说,相信的人就会越来越多。
甚至于在大明官方的背书下,一些大字不识的,就会当真。
大明的文盲率是高,可这天下全世界里,哪个国家的文盲又少了。
最主要的是在大明手里,现在有京师邸报这么个大杀器。
随着京师邸报在海外的不断扩散,整个现在是大明掌控了世界的舆论权。
如果朱英要搞臭哪个国家,或者说某个国家的君王。
只需要在邸报上不断去传播这君王的劣迹,就算是杜撰,凭空捏造没半分证据,只要是一经发行出去,看到的人多了,相信的人就会更多。
这才是邸报最为恐怖的地方。
只是这等手段,轻易不可使用,往往在第一次的时候,才是效果最佳的,用的次数一多起来,不仅是邸报的公信力要丧失,连大明的威信都会被削弱。
可在传教上,就不同了。
西方的传教士还需要到处奔波,大明现在只需要刊登在邸报上,直接往海外大肆发行就行了。
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