三国：我的父亲是赵云 - 第四百四十九章 拓跋鲜卑送女和亲

    赵广的存在，让所有的对手都惊恐万分，刘渊如此，石勒也一样。
    战场上被赵阎王盯上，只有一个结果：死。
    死，谁不怕？
    石勒也是人，面对疾风暴雨般逼近的汉军骑兵，他怕了。面对赵广亮银枪的锋芒，他怕了。面对死亡的威胁，他怕了。
    “石勒，石世龙，汝之首级，赵某自取之。”赵广冷哼一声。这个时候，装逼的话他不想多说，至于说饶石勒一命更不可能。
    说话间，七探盘蛇枪如匹练般的刺出，径取石勒的咽喉。
    石勒被赵广这等不讲理的蛮横作风吓了一大跳，一句话说完就开打，也不让他求个饶什么的，真是日了狗了。
    没办法，石勒只能勉强的一个翻身，滚鞍落到马下。
    石勒的坐骑被赵广的枪势吓住，长嘶悲鸣一声，前蹄朝后一折，竟然朝着赤兔马跪了下去。
    赵广没功夫理会这胡马为何要下跪，他的目光自始至终盯牢了石勒。
    由于腿部长期骑马有些罗圈，石勒落马之后，膝盖受力甚大导致股骨头产生裂缝，侧倒于地的他冷眼看见赵广枪速不减刺来，只能再度翻滚逃命。
    只是这人在地上滚，哪里枪朝着地上刺来得快。
    赵广的亮银枪接二连三的疾刺，近距离上如毒蛇吐信，让人防不胜防，石勒一个不慎，即被枪尖刺中大腿和肋部，痛得他厉声悲呼起来。
    “痛啊，救命，快救.........。”
    石勒的呼叫没有什么作用，跟着他逃奔的百余胡骑已经被薛季等千余汉骑给吞没。
    “噗！”
    赵广再一枪刺落，这一回石勒终于逃无可逃，直接被亮银枪扎穿了胸腹。
    “啊！”在石勒的惨叫声中，赵广猛然提枪甩出，将石勒的整个身体串在枪杆上，旋转了五、六下之后，即向半空中抛射了出去。
    枪杆在腹中左右摇动，身体不受控制的飞旋，石勒的眼睛瞪得极大，他想要看清楚赵广的面容，他想要到祆祠的天、地、日、月、水、火、木、土诸神面前，叙述一番心头的怨恨。
    石勒被亮银枪穿膛破肚。
    腹中的五脏跟着飞甩出去，一截断了的肠子夹杂着血水被挂到了枯草上，正随着寒风凝结成一段紫黑色的恶臭异物。
    石勒的身躯在地上微微抖动着，他还没有死，但也离死不远了。
    “善恶神，收留我。”石勒的瞳孔开始放大，因痛苦极度扭曲的脸上，流露出万分不甘的神情。
    薛季策马靠近，朝着这胡酋天王的脖子猛的一下砍下，只听到喀嚓一声响，石勒的人头咕噜噜的滚了出去，好巧不巧与那截断肠凑上了一起。
    无首的脖颈处，只泛起少量的污血，石勒身体里的血在亮银枪的威势下，已经洒落一空，若不是意志坚持着，他本应更早一些咽气死去。
    “什么善恶神，哪里来回哪里去，中原不欢迎你们。”赵广听得石勒的最后哀嚎，冷笑出声道。
    赵广是无神论者，对石勒等羯胡信奉祆教，也就是拜火教没有敬畏，区区一个外来的神灵，也配在中原大地上传播异端。
    佛教已经在赵广的严厉打击下，成了过街老鼠，晋国有名望的所谓高僧，现在都跑到了吴国江东一带，他们的想法就是离赵广这阎王越远越好，要是江东也被占领，那就乘船出海，到扶桑、高句丽等地传教。
    祅教在魏晋时期刚刚传入中原，后赵石勒当权时开始起势，到了北魏时流行起来，这种来自西方的宗教变异能力极强，在适应了中国的文化之后，又秘密的发展出了明教、白莲教等诸多的分支，它们别的不干，主要就是干造反一件事，危害极甚。
    赵广现在取了石勒的性命，也算是切断了袄教传入中原的一个契机，至于下一个可能，即拓跋鲜卑入主中原，现在的天下是大汉的天下，拓跋鲜卑在大草原上老实放牧，那算它识趣，若是敢率部南侵，那结果也将和匈奴人一样。
    草原部族起起落落。
    鲜卑虽然强盛，但在北海一带，柔然正在快速崛起，这个更为野蛮的游牧民族最为鼎盛的时期，就是北魏那段时候。
    石勒既死，诸胡四散。
    这一场波及整个幽州的战事也终于告一段落，让赵广心喜的是，搂草打兔子，因为石勒中计打蓟城的缘故，汉军不仅轻松的拿下了晋国在北地的最后堡垒蓟城，而且还将段氏鲜卑逼回了草原，这样一来，汉国防御北境的任务就轻松了不少。
    面对大汉强军无往而不胜的赫赫声威，草原上鲜卑各部头人、单于一个个噤声无语，赵广留驻在蓟城，会不会挥师草原，他们不知道，他们只能暗暗的祈祷，赵广不要效仿曹操、曹彰父子，要知道如乌桓那样强盛一时的族群，也在曹军的铁骑下被打得全族俱灭。
    汉大业二年（公元281年），二月至四月间。
    大汉皇帝赵广在蓟城与鲜卑诸胡使者会面，商讨稳定北境及商贸往来事宜，能够代表各部落来蓟城说项的，俱是头人、单于的亲信。
    拓跋鲜卑与汉国关系不错，在汉使卫操的陪同下，拓跋?官弟弟拓跋绰来到蓟城，向大汉递上朝贡的礼表，拓跋氏的态度很诚恳，不仅同意在汉国在东、中、西三部建立驻节屯兵城池，而且还主动提议将拓跋禄官的长女拓跋燕嫁给赵广为妃。
    拓跋部落要送女和亲。
    这个“要求”让赵广感到不可思议，两汉以来，中原王朝为了保持脆弱的边境和平，多数情况下会送公主到游牧民族和亲，历史上有名的就是汉代的细君公主、解忧公主、王昭君等人。
    虽说这些汉人女子并不是真正的公主，多以宗室女代替，但这种靠送女人来求得的安稳，其实并不长久，对于中原王朝来说，也是很大的耻辱。
    赵广自重建新汉以来，就再三强调不搞这等丧权辱国的所谓和平条约，汉人女子也绝不会嫁到异族去。
    只是赵广想不到，他不送汉人公主去草原，草原上的头人们为了攀上赵广这根高枝，竟然另辟途径，主动提议将自家的女儿送给赵广。