夫子剑 - 第 330 章 不回头

    王虚正自斟自饮间，死神和魔刹每人提着两坛子酒就过来了。
    魔刹：“呦，神王怎么自己先喝上了。”
    死神：“她们匆匆忙忙的都是要去干什么呢，还好像都是女修。”
    王虚：“应该是去抢购什么紧俏的东西吧。”
    死神：“什么稀世珍宝这么抢手？”
    魔刹：“稀世珍宝倒也算不上，不过是一些做工精巧的布匹而已。”
    死神：“你怎么这么了解，哦，对了，我知道了。”
    魔刹：“你知道什么了？”
    死神：“魔音师妹也去了吧，我说狐妹怎么火急火燎的，和她说话都不理我的。”
    王虚：“你们两个怎么这么有空啊。”
    死神：“这不是好长时间没看到你了吗，听到你这边有动静了，就过来看看。”
    魔刹：“死神兄说得对，我也是这个意思。”
    王虚：“那就坐下来一起喝一杯吧。”
    二人坐了下来，自己给自己倒满一碗，三人举杯一饮而尽。
    死神：“大哥，你说这文修是什么啊？”
    王虚：“不是有传功师兄吗，你没去问问。”
    死神：“我去问了，可也等于没问，传功师兄说所有涉猎文学的都是，这不是和没说差不多吗。”
    魔刹：“我倒是问过魔音师妹，她说文修的主要修炼方法就是弹琴，以音律情志通达文力。”
    死神：“这也不对啊，那书法师和画师不也是可以通达文力的吗，这也没什么区别啊。”
    王虚：“听你俩这么一说，我倒是有些明白了，武修修的是本体之力，而文修修的是意志之力，而书法师和画师所修的应该在这二者之间，想必是一种技艺之力。”
    死神：“没错，武修的攻击距离最短，文修的攻击距离最长，而书法师和画师的攻击距离恰在二者之间，这样一来就说得通了。”
    魔刹：“看来只有文武双修，才能让修为更加的精进。”
    王虚：“其实也不尽然，双修自然是可以互为借鉴，互为助益，但是短板也是很明显的，那便是要花费上成倍的时间，专注的修行一样反而速度要更快一些。”
    魔刹：“细思起来也确实如此。”
    三人边喝酒边讨论着修炼上的一些趣事，直到夜色已深方才相告而去。
    修炼是件很耗费时间和精力的事，其他的修炼方法虽然可以借鉴，但却不能盲从，因为每个人擅长和专注的都不一样，如果是轻易的转修，真的就不一定能修炼得好。
    所以三人讨论的结果是，其他的修炼方式可以尝试，但不能抛弃主修的方向，毕竟双修天才并不是人人都做得的。
    夜深人静，王虚闭目虚定，他感受着房间里的一切，空间不大但很安逸，陈设不多但很实用，更重要的是，他在乎的人都在身边，此刻他感觉到很满足，很踏实。
    修炼，一遍遍的运行着功法，从有时起到极时落，从无处生到有处起，往复不断生生不息。
    一点点的努力，一点点的前进，自然而然，没有终点。
    做任何事都有烦躁无聊的时候，只要这坚持是有意义的，唯有死磕，死磕到底。
    王虚睁开眼时，已经是日上三竿了，左右无事他便来到了一条大街之上，看着不算热闹的街面和闲适过往的人们，他的心中也热乎了起来，这也许就是生活，你来我往，安泰和祥。
    天突然阴郁了起来，随之便飘起了雪花，这是入冬以来的第一场雪，显得格外的迷人和值得期待。
    他晃晃悠悠的来到了一个街角，人们多半都在欣赏这雪飘的街景，但也有不以为意的继续做着自己手里的事的，人生百态各有精彩。
    回到了小院，他便进入到了闭关之中，这次的目的很明确，也很简单，就是在闭关之中过完这个冬天，也算是冬眠吧，因为这确实是一个很舒服的方法。
    天寒地冻的，刚好躲在家里不出去，想想都是那么的美妙。
    但一动不动的冬眠可能只是动物的习惯，人却做不到这一点，所以该动还是要动的。
    闭关修炼的时候也不会感觉到冷，毕竟一直是在运功的状态之下，所以身体本身是有一定的抵抗寒冷的能量的，更何况房间本身就有一个恒温的法阵，即使是闭关的时候不小心睡着了，也不会被冻着。
    无论是阴阳还是有无，都很容易被具象化，人们很容易的就能产生共鸣和抽象的感觉，可是中庸却不同，你很难把它具象化成什么东西，而且抽象出来的感觉也会很纠结，很矛盾，甚至会打成一个死结，让人生死不能。
    阴阳是阴和阳两个分别的概念，而有和无同样也是分开的两个，但是把两个不同的概念合并成一个独立的概念来理解，真的是一件很痛苦的事。
    人天生可以理解并处理好两个对称性的概念，因为对称的概念之间有统一的共性，所以它们被人们理解的时候就像是一个一样，这是分的情形，结果却像是合到了一起。
    但是要把两个概念生生的理解为一个概念的时候，越是对称性强的，就越是难以被理解和认知，就越是矛盾和纠结，本来是要合的，却事与愿违的变成了分的结果，这会让人本能的感觉到极度的痛苦。
    所以，合，真的没有那么简单，特别是极其对称的两个概念。
    可总有一种东西，它看似是第三者的存在，实则是关键的核心，那便是最难被理解的合。
    中庸，貌似是两个概念，其实是一个，这种错位的认知会让人们觉得，让它分也不是，合也不是。
    因为要把它分开太容易了，但是要把它合起来就太难了，而截拳道也存在这样的问题，或者说任何想要合的问题都是这样。
    如何能在人的认知范围内解决这个问题，人们长用的方法是无，简单直接，方便明晰，但也只是治标不治本的方法，还是无法彻底的解决这个问题。
    那么该如何解决这个问题呢，也许就是一直被人们忽略掉的那个一，一直下去，不回头。