秦时:开局成为始皇亲弟 - 第168章 与伏念之谈
荀子隐居此地,明显是不想被人打扰。
嬴渊与他相谈甚多,见已至正午,便打算带着颜路离去。
临行之际,荀子叫住了他,“老夫未死的消息,千万不要跟丫头讲,她一旦知道了,估计整个天下也就都知道了,到时候,老夫可就成了一个笑话了。”
嬴渊郑重点头,“老先生放心,晚辈知道该如何守口如瓶。”
他是田蓁的师父之一,于情于理,都得称呼一声前辈。
离开藏书楼,嬴渊向身边的颜路说道:“荀子乃是当世智者,你留在他的身边,定要好好学习,将来待你学有所成,我在把你接回秦国。
不过,到了那个时候,可能整座天下,都是秦国的土地了。”
后者感到疑惑,不解道:“您不是学儒无法在秦国获得功名利禄吗?”
嬴渊耐心解释:“那是现在的秦国,可今后的秦国,势必要一统天下,如果真的做到了这一步,需要王道教化治世,严苛的律法,显然不能在继续了。”
颜路似懂非懂。
他现在年龄尚且年幼,有些事情,即使心中有个大致的概念,只怕也需要一定的时间去了解。
田蓁那边,也在伏念的带领下游览整个稷下学宫,恰巧与嬴渊碰面。
后者当即作揖,“见过冠军侯。”
他的声音算是挺大,故意如此,目的是要提醒身后尾随而来的众人。
嬴渊轻轻颔首,他看向田蓁,笑道:“看来你在稷下学宫确实很有名气。”
后者变得极其温柔,掩嘴轻笑道:“这是自然,你也不看看是谁的妻子。”
而就在这时,伏念背后的那些众多学子们,看到嬴渊,皆是纷纷感到诧异。
因为在他们的印象中来说,秦国冠军侯嬴渊应该是一个杀人不眨眼的恶魔,最起码身上一定是要具有煞气的。
而且,即使不着战甲,身上穿着的衣衫,也应该是富丽堂皇的,但是没有想到,居然如此简洁,只是一身布衣,就将着装打发了。
完全没有一个侯爵该有的尊贵。
不过即使如此,他们也能第一眼就发觉到他身上的气势凌人。
这是一种与众不同的气势,言语难以表达,如果说非要用一句话来形容的话,那应该就是如山之势。
仅仅就是站在那里,就让人感到压力,乃至于心惊胆战。
可偏偏人家身上是一点杀气都没有。
让人感到奇怪。
平凡当中,有着特殊的与众不同,仅仅就是往身前一站,就成了万众瞩目的焦点,这可不是谁都能够做到的。
早先说起嬴渊不好的那些人,此刻都将头埋得很低。
因为就连他们也都发现,当本人真就站在他们面前时,他们才深刻意识到了自己的平庸。
“在你身后的,就是稷下学宫的所有弟子了?”
嬴渊看向那些学子,好奇问道。
伏念点点头,“这只是一部分,另外还有绝大部分的人,都出去历练了。”
闻声,他感到些许遗憾。
来的路上他就听说,最近稷下学宫的不少学子,都前往各国游学去了。
那些人才是学宫内最不容小觑的学子。
他们几乎都是学有所成,才敢走出那一步,前往各国去长长见识。
毕竟,读万卷书,行万里路,这是一个可令人快速成长的过程,适用于任何朝代。
“侯爷,公主,已到正午,还是先用过膳之后,再去一览学宫,不知意下如何?”伏念小心翼翼地问道。
他对赢渊其实并不畏惧,有的只是敬重。
但对于田蓁来说,他很怕。
“也好。”
嬴渊点点头。
伏念驱散了身后弟子,让他们前往食堂吃饭。
估计,稷下学宫是首都开创食堂的学府。
他们认为,吃饭这件事情,其实很耽误时间。
所以,一般都是让别人早早准备好,待到饭点,就可以让学子们直接去吃。
况且,君子远庖厨,这也是他一贯的观念。
众人当即告退。
至于嬴渊等人,伏念也已经事先告知了厨子,要备一些酒菜。
用膳的地点就设置在一处亭台中,可以一边欣赏风景,一边享用美食。
光是他们吃饭,伏念就花费了一些心思,可见其重视程度。
田蓁牵着颜路。
嬴渊与伏念在前走着。
她在他面前,永远都是一副小女子的姿态。
“上次匆匆一别,未能与你细细交流,现如今想起来,仍然是觉得乃一桩憾事,素问你向来喜欢剑术,有空的时候,我们切磋切磋。”
前往凉亭途中,嬴渊似是想到一件事情,脱口而出。
伏念汗颜,“侯爷言重,普天之下,谁人不知,您武艺超卓,仅仅凭借一己之力,就力战罗网天字级杀手与墨家钜子而不落下风,甚至,最终还将后者斩杀,要不是掩日跑得快,只怕依旧是要死在您的大戟之下。”
言辞之间,对嬴渊颇有尊敬之意。
素问天下武者,谁人能力战当世两大一流高手而不落下风?
这份战绩,如果没有水分的话,那么足以证明,冠军侯的武艺,的确已经到了一种超凡脱俗的境界。
然而,目前众人里,只有嬴渊本人知道,那一夜,他是如何侥幸获胜的。
最后要不是远祖突然显身,只怕他早已身陷囹圄。
直至目前为止,抛出自己掌握的兵权之外,他最大的依仗,就是大戟当中的‘器灵’了,那是与韩非逆鳞剑灵近乎相同的一种存在。
就是不知,恶来与逆鳞剑灵一战,谁胜谁负。
“本侯如果没有记错的话,你手中的那柄剑,应该叫做太阿,此剑乃是一把诸侯威道之剑,出炉时天时、地利、人和三元归一,剑未成而剑气已存于天地之间,若非心存威道者,难以驾驭此剑。
可见你有圣王之姿,与曾参、子夏二人倒是很像。”
嬴渊语出惊人。
就连田蓁都感觉有些夸张了。
而伏念早已被震撼的合不拢嘴。
他是万万没有想到,冠军侯居然对他有这么高的评价。
‘圣王’一词,源于儒家学说里的内圣外王,圣泛指修身,王泛指治理天下,这是对儒家弟子最高的一种评价,没有之一。
而曾参与子夏,皆是孔子门徒当中,比较有能力的二人。
也都是七十二贤之一。
前者参与修撰《论语》、《大学》、《孝经》等作品。
后者教了两个特别有名的弟子。
吴起和李悝。
嬴渊说伏念像他二人,已经是一种极高的赞扬了。
至于为何像呢?
宗圣曾子与卜子夏都是比较端敬、中正、沉稳之人。
而伏念就是这种人。
“冠军侯,您这番话,属实是折煞在下了。”
伏念万不敢担此称赞。
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