重生维京海盗王 - 第515章 8.34 魂祭品的来历(4)

上一章 目录 下一章
    第515章 8.34 魂祭品的来历(4)
    黄沙中的亡者之国。
    这是无涯天师为这个国家取的名字。
    这名字取得随意了点,但也是没有办法的事情。混乱的7国依次坐上霸主之位,在不停的合纵连横中,用了将近300年才完统一。
    在这段时间里,7国时刻处于危险之中。他们没有时间将目光望向广阔寰宇,因此只能用最简单的命名方式,为他国取名。
    即便如此,他们依旧给与黄衣大食人足够多的尊重。
    进入亡者之国的‘无涯天师’是这一批先秦炼气士中最强大的人,他门下的三千弟子,人人皆是修行者。
    进入这片沙漠后,他们杀人如斩草,将沿途所有试图阻挡他们的古神信徒全部斩于马下。
    神庙祭祀们施用禁忌的邪法,让他们所祭拜的神灵降临到人世间,但是黄衣大食人所信仰的古老神灵们,没有一个能够抗住‘无涯天师’的信手屠戮。
    仅用了1个月的时间,亡者之国变成了真正属于亡灵的国度,所有负隅顽抗的神庙祭祀接被斩杀,居住在底比斯城内的所有神灵也尽数惨遭屠戮。
    无涯天师带领座下弟子一路杀入底比斯的正中央,当他们一剑斩下法老的头颅...在黄金阶梯的中央,他们发现了这个国家最大的秘密。
    说到这里,薛妃稍作停顿,望向洛基的双眼。
    “长安‘太学院’中记载的历史到这里就停止了。
    数百年来,无数学士深入研究,但是没人说到清楚他们究竟发现了什么。”
    “直到六十年前....
    当安禄山的叛党在‘关内道’挖开了秦二世‘胡亥’的地宫,搜刮陪葬品以换取作战资源。我‘法家锄奸队’在执行任务的时候偶然得到了这张地图,才知道了后续的故事。”
    “黄衣大食人在壁画上记录的古老文字俱是真实!这个源于沙漠中的民族,竟然真的懂得联通阴阳之法!”
    薛妃的手指再次指向三人中间的古老地图。
    “这就是千年之前,无崖子击碎避障,穿梭到阴界之后,他带领麾下弟子所绘制的“阴界地图”。
    换做几十年前,洛基必然会觉得面前这人疯了。但是现在经历了如此之多以后,这疯狂的世界上发生任何事,他都不会感到太过奇怪。
    **
    死亡到底是不是生命的终点?
    这个问题从来没有确切的答案。即便在神灵灭绝的21世纪,全球范围内,各大医院的医生们总共收集到了超过一百万份的“濒死体验报告”。
    这些报告全部来自于濒临死亡,随后离奇复生的个体。
    他们中最有说服力,也最能普遍让人信服的,当属来自灯塔国的脑科医生“埃本·亚历山大”。
    2008年11月10日,埃本在入睡后并没有醒来。他的妻子发现他的反常行为后,立刻联络到他所就职的医院。
    进入医院之后,经过急救,医师们发现他得了一种名为“细菌性髓膜炎”的疾病。这种疾病死亡率在9成以上,而且即便治好,日后也会出现比较严重的后遗症。
    经过3天的抢救,埃本没有任何好转。
    几乎所有人都要放弃治疗的时候,奇迹发生于第7日。
    埃本醒了。
    不但醒了,他还成为了世上独一份感染细菌性髓模炎,没有引发任何后遗症,不药而至的神奇案例。
    当他在数十名医生的注视下醒来,埃本并没有表现的太过慌张。他做出的第一件事竟然是戴上眼镜,转身查看身边的脑电波记录仪。
    仔细观察这7天之中,他有没有任何异常的脑部活动。
    查看之后,发现自己没有产生梦境,他才向身边的同事们公布自己这几天的所见所谓。
    当天晚上,当他还在家中的时候,他依旧已经死了。
    他能感受到自己的灵魂以飞升的姿态进入一个漆黑的隧道之中。当他重新恢复意识,他发现自己正站在一个处空旷的平原上,无数和他一模一样的灵体正在漫无目的的游走。
    然而就在这个时候,他发现有一个年纪不大的少女走过来,和他说了一句他听不懂的奇怪语言。
    随后他就重新返回人世。
    埃本·亚历山大的濒死体验成为唯一一例刊登在医学杂志“柳叶刀”上的濒死体验案例。
    一方面当然是这一致死率极高的突发疾病在他的身上竟然没有遗留任何后遗症。
    而另一方面则在于埃本自身是灯塔国内极为罕见的“无神论者”。
    他并不信奉圣主教,出生时也没有经历过洗礼。
    更科学的是他苏醒后的一系列处理方法,
    为什么要先看脑电波记录仪?
    因为他必须要首先确认,自己在深度昏迷的时候,并没有在做梦。
    这是冷静又科学的做法。
    故事到这里,还没有结束。
    真正夸张的事情要等到他从医院中走出之后,他才会发现。
    **
    灯塔国因为大面积信奉圣主教,因此堕胎是不被允许的。
    很多高中生在意外怀孕后,在信仰的驱使下,他们必须要把腹中胎儿生下。如果自己无法养育,社会福利机构会将胎儿送给拥有养育能力的养父养母。
    高中生不但可以继续完成学业,当他们想要探视的时候,还可以随时行使探视的权利,和寄养家庭保持联系。
    埃本就是这么一个成长在寄养家庭中的儿童。他并没有继承生父生母的名字,反而跟从了养父养母的姓氏“亚历山大”。
    当他出院后,3年漫长的时间流逝,他的身体一直运转良好。
    3年之后的某一天,他的亲生父母因为身体健康问题,想要在临死前看看高中时送走的长子。
    当时年纪已经五十多岁的艾本第一次看到了自己的生父和生母。
    然而更夸张的是,他走入他们的住宅,在大厅的相册中发现了一个年仅20的少女。
    这个少女竟然和他死亡之后,在那片站满魂体的平原上所看到的少女一模一样!
    即便3年漫长时间过去,但是埃本依旧能够清晰的记得那次濒死体验的所有细节,他询问自己的生父生母,那时已经年纪已经超过70岁的老人说那是他的一个妹妹。
    是两人从高中毕业后结婚,参加工作后生下的第一个女儿。
    但是这个女儿并没有生存下来,在20岁的年纪出车祸撞死了。
    正是因为濒临死亡而膝下无儿,他们才希望能够再次看到长子一面。
    埃本大惊。
    返回家中后,他终于意识到自己的这次濒死体验是多么宝贵的一次经历,因此他开始撰写并且成功出版一本叫做《天堂的证据》的畅销书,详细记载这次濒死体验的来龙去脉。
    试图为生物学甚至神学在死亡这件事上寻找到突破口。
    ?  ?注:
    ?      我实在没有找到唐朝人是如何称呼埃及人的,因此用了他们通用的说法:大食人。
    ?      唐人称呼阿拉伯人为“黑衣大食”
    ?      称呼同样受到***教影像的西班牙人为“白衣大食”
    ?      我就自由发挥,让唐人称呼埃及人为“黄衣大食”。
    ?      但真实的历史上是没有这个叫法的。
    ?
    ????
    (本章完)

添加书签

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的

上一章 目录 下一章