回到清朝做盐商 - 第六十四章 约翰·塞纳

    董书恒在兵工厂转了半天，当着全厂职工的面，奖励了几位为新武器研发做出突出贡献的技术人员。这些人除了现金奖励以外，每人还得到了台北新城的一栋别墅。
    台北新城是为了配套工业区而建造的，就位于工业区的西边不远。
    “总统，下午您约了约翰·塞纳先生在黄海楼见面，您得准备回去了。”趁着周围的人没注意，李存训小声地凑在董书恒的身边提醒道。
    “嗯，知道了，这里的事也差不多，等下我去跟老耿他们打个招呼就回去。”
    “耿厂长，为了表彰这次新武器研发，回头给厂里每人发10元的奖励。这笔钱由总公司给你拨过来。”
    “那我老耿就代全厂职工谢谢总统了！”耿嘉高兴地说道，一个好领导就是要能为底下的员工带来福利，这样才能得到员工的真心支持。
    “好了，回头你跟大家宣部一个事情，就说公司会设一个奖励基金，每年都会选出五名在科学研发领域做出卓越贡献的科研人员，这些人每个都将得到一次性五万银元的奖励。”
    “总统，这真是太振奋人心了，相信有了这个政策，技术人员的工作热情一定会更加的高涨。”耿嘉激动地说道。
    自汉唐以来中国在科技领域的发展缓慢，跟统治者的不重视有很大的关系。保守的儒家思想控制了舆论以及阶层的上升通道。
    迫使中国的知识分子们埋首进了故纸堆里，不屑于去研究那些被他们视为奇淫异巧的科学技术。让中华民族明明有那么深厚的历史底蕴、文化基础，却被西方新兴国家后来居上。
    后世的人每每谈到此处，无不扼腕叹息！
    其实还是人的趋利性在作怪，如果研究科学的人能够过得比普通的读书人更好，能够有更好的发展空间，更高的社会地位，那么董书恒相信一定会有更多的人选择向那个领域发展。
    其实随着各地匪乱，西方势力的渗透以及清政府的财政状况恶化，科举制度正在逐渐崩坏，各地出现了大量的捐官，还有许多人办团练剿匪得官，就像董书恒这样。还有些读书人改学西学，在租界跟洋人打交道也混的风生水起。
    匆匆跟兵工厂的人告别之后，董书恒快马加鞭回到了东台家中，今天他跟塞纳先生约好了在黄海楼一起共进午餐。
    昨天回来的时候，董书恒给小丫头慧儿带了一身西式的长裙，这会儿他好说歹说才让慧儿把这身行头换上。还别说，小丫头换上这身还真有些萝莉的感觉。他今天准备带着小丫头去开开眼，看看洋人长什么样子。
    小丫头自然是很高兴，就像小朋友要跟家人去动物园一样，就是这身裙子让他感到别扭。
    黄海楼位于东台的中心位置，本就是董家的产业。塞纳先生身边跟着一个年轻的中国人。这是刘青北派的，此人负责陪同塞纳先生一路来到东台。
    塞纳先生大概四十几岁，给人的第一印象十分的正派，他的头发微微卷曲，身材微胖，穿着一身牧师的袍服。董书恒看到他时，他的眼睛含着微笑。
    “很高兴见到您，亲爱的塞纳先生。让您跑这么远来到东台，实在过意不去。”董书恒用汉语说道，他知道塞纳先生是会汉语的。
    “将军，您好，您比我想象的要年轻得多。”塞纳先生上前打招呼道。
    两个人亲切地握手。董书恒邀请塞纳先生落座。
    “塞纳先生，今天请您尝一尝我们地道的淮扬菜。”
    “非常感谢，我在上海吃的大多是浙菜，很难想象一个国家光菜系就有这么多种，不得不说中国的饮食文化真是博大精深。”
    “是的，塞纳先生，不光是饮食文化，其他方面也是这样，中国毕竟有五千多年的历史，而且中间都没有间断过，这五千年来中国积累丰厚的文化。”
    “而且中国文化具有很大的包容性，先生你知道佛教吗？”
    塞纳点头示意。
    “佛教在两千年前传到中国，在中国得到了长远的发展，演变出了不同的宗派，甚至于比在它的发源地还要兴旺发达。这说明中国文化不仅仅能够包容其他文化，而且能够滋养这种文化，让它在中国得到发展。”
    “将军，您说得真好，可是为什么我们在中国传教总是没有进展呢？请恕我冒昧，这次过来见将军，我是带有私心的。我是一名美国南方卫理公会的传教士，我到中国来的目的是传播主的教导，这次过来希望能够得到将军的帮助。”约翰不好意思地说道。
    “塞纳先生，问题就出在这里，你们想传教，来到中国后就直奔主题去传教，这样不可能为中国人接受，大家会以为你们的目的动机不纯，在中国如果你想传教，那么首先你要做的就是不能把它说出来。”
    “而且塞纳先生应该知道，中国的官员大多数学习的都是儒学。”
    塞纳点头道：“恩，这个我知道，我还读过论语，里面很多内容都非常有哲理。”
    “那么，塞纳先生可能不知道，儒学在中国可不仅仅是一个学派，他就跟宗教差不多，我们叫他儒教。佛教在传入中国后吸收了很多儒教的内容，因此中国的读书人能够包容佛教的存在。我的话您听明白了吗？”
    约翰·塞纳睁大了眼睛震撼地看了看董书恒：“哦，将军，您太让我震惊了，原来您还是一位研究文化的学者。听了您的话，我的面前仿佛打开了一扇窗户，原来我们以前做的都错了，怪不得几百年了，都没有人能够在中国传教成功。”
    “虽然我听懂了一些道理，但是先生您能够教教我如何做吗？如果您能够教我，我本人以及整个南方卫理公会都会向您表示最真诚的感谢！还有，将军阁下，恕我冒味，您为什么愿意帮助我们，要知道大部分清国官员都不愿意跟我们打交道。”
    “塞纳先生，你误会这些人了，他们不愿意跟你们打交道，是因为对你们不了解，事实上他们甚至分不清楚美国人、英国人和法国人……有些人曾经做了伤害中国的事情，所以大家都对洋人有不好的印象。”
    “是的，我能够理解，毕竟不是所有人都心怀主的仁慈。尤其是那些信奉旧教的保守人士。”塞纳咬牙切齿的说道，对于他们来说教派之间的矛盾才是主要矛盾。
    “而我愿意帮助您，是因为我曾经在上海得到过一位美国牧师的教导，他告诉了我很多西方的知识，让我能够了解你们，所以才有我们今天的见面。”这句话董书恒是用蹩脚的美式英语说出来的。
    “一定是主引导我们今天的见面，就像你们中国人说的缘分。”塞纳根本没有怀疑，因为董书恒确实很了解西方，从他的言谈举止就能看的出来，他肯定是跟过一个美国人学习。
    “塞纳先生，下面我们说一下重点。因为我的老师的原因我愿意帮你们，但是要一步步来。首先你们要了解中国，现在的中国人显然不相信西方，而且最好由中国人自己来传教，你们只是传输一种教义，这样效果会好很多。这一点从现在南方正在叛乱的那个组织可以看出来，他们只是把你们教会的一些书籍做了修改，然后自己去传播，就获得了大量的信众。”
    塞纳深深地点了几下头，他觉得董书恒好像是真的要帮助他们。他不晓得董书恒早就打定了主意，先画一个大饼给塞纳，把他吊住，他的目的是通过塞纳获得美国南方卫理公会的支持，帮助淮海书院从美国输入一些优质的教师。他看中了卫理公会控制的几所综合性的大学。至于宗教，他真的不在意，什么宗教到了中国都要被中国博大精深的文化所同化融合。
    这一点，董书恒作为一个后世来人，深信不疑。
    “塞纳先生，不知道您知不知道魏源？”董书恒问道。
    “就是那位写《海国图志》的魏先生吗？”塞纳反问道。
    “正是，魏先生现在马上要成为江苏巡抚，相当于你们美国的一州之长。魏先生跟其他人不一样，他精通儒学，也研究你们的学问，我们称之为西学。如果你能够得到他的帮助，我想你们就算是迈出了在华传教的第一步了。”
    “可是他这样一个大官，我又怎么去帮助他呢？”约翰无奈地说道。
    “这个不难，我跟魏先生有很大渊源，所以这事有谱。”
    “哦，还请将军明示。”约翰学着中国人的样子拱手道。
    “这样的，魏先生不光是一个巡抚，还是一位有名的学者。他在扬州建立了一所大学，推广自己的学问。你知道他是学贯中西，但是他手下缺乏足够的西学老师。我不知道你们卫理公会能否帮助到他呢？”董书恒看着约翰说道。
    “呃……将军，我想我们可以的，您可能不知道，我们南方卫理公会在南方有几所综合性的大学。派遣一些教授过来，完全没有问题。”
    “那真是太好了，塞纳先生。我想你们那些教授一定都是信教的，他们在教授自己学科知识的时候，可以潜移默化地影响自己的学生，甚至使用魏先生。那么你们很快就有了能够帮你们传教的中国牧师。”
    “是的，将军，真是他太感谢您了，我都不知道该说什么好了，不知道魏先生能不能允许我们建立一个神学院？”约翰试探地问道。
    “不，塞纳先生，您这样太心急了。不过如果你在上海新建一所大学的话，倒不是不可以，我可以帮你搞定地方上的事情，但是你还得得到你们公会的支持才行。”
    “将军，真的可以吗？”
    “是的，但是这所大学不能是一所神学院，他必须是一所综合性的大学，不然我敢保证你们招不到学生。至于你们在学校传播教义，我想应该是没问题的。”
    ……