纯阳剑尊 - 章三三七 阳神异变 域外魔文

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    晦明童子带了凌冲一路飞驰,同是元婴级数,晦明童子竭尽全力,几个呼吸便赶出数百里之外,曹靖重创敖海费了些功夫,追之不及。晦明童子也知情况紧迫,飞出三千里之外寻了一处破落道观,将凌冲安置其中。他心头胡思乱想:“尹济那厮果然灵机妙算,这小子借人道之火强行凝练三十五种天罡,照此下去,最后一种九天仙罡修成也不在话下,由此道基坚实,万法归一,就可着手修炼太清符术。但他现下着了那妖女六欲阴魔的道,这一步过不去,就要身死道消。尹济那厮挑选的传人,让我看顾的死了,那厮不会从九天仙阙施展法力,将我灵识打灭罢?”
    法器开光,修成法宝,产生灵识,比一介凡人修成纯阳还要来的艰难。尹济祖师布下玄妙符阵,借天妖法力祭炼生死晦明阴阳神符数千年,才生出晦明童子这一点灵识。天妖元气秉自先天,野性妖邪,经由无边符阵转化为玄门法力,才能祭炼的了晦明神符真身,其间曲折转化,也不必细说。
    晦明童子灵识成就,懵懂之间,发觉抽取的天妖法力渐少,到了最近千年,更是半点也无。符阵与虚空锁链抽取天妖法力大多用来促生晦明灵智,反倒对其法力提升不大,才会造成生死晦明阴阳神符灵识是真仙级数,法力却只有元婴境界,恐怕也是尹济祖师刻意为之。晦明童子自家暗思,尹济当年便与那天妖有些不清不楚,当不会下杀手将其法力抽干,因此对天妖生死下落始终耿耿于怀。随着太清遗府被毁,天妖下落更成了一桩悬案,只是此事却不必与凌冲提起了
    凌冲紫府中,阳神被一道箭光定住,那箭光抽身一化,变为一尊六欲阴魔化身,鲛娇临死之前,知自家逃不出六欲阴魔魔掌,与其形神俱灭,不若与敌偕亡,因此催动最后法力,施展天欲教《六欲魔典》中一门舍身控神之法,此法舍弃燃烧自家神魂,等若自暴自弃,却有一桩好处,以此之力强行操控阴魔之身为己所用,反噬杀敌。
    鲛娇以此法,将自身神魂与六欲阴魔化身合二为一,操控其神志,一举重创凌冲阳神。她实是恨透了凌冲,连雪娘子见死不救的仇都不报,也要将凌冲杀死,或是毁其道途,诱其入魔,足见怨念之深。
    六欲阴魔化身手足齐用,盘在凌冲阳神之上,扯脱不开,一张美女面孔一会化为鲛娇,一面又化为阴魔模样,几经变易,终于化为一尊面容与鲛娇有七八分相似,风情万种,妖魅之极的阴魔模样,檀口微张,吐气如兰,说道:“来快活呀!”
    凌冲阳神被捉,受天欲奇功魅惑,神志便是一晕,幸好道心坚凝,还可苦苦支撑,苦苦守住心头一点清明,不令阴魔将自家神魂精气尽数吸取,但六欲阴魔本就是域外魔头化身投影,最善蛊惑人心,又炼化了鲛娇全幅阴神,威力直逼元婴境界,便是曹靖沾染上,也要费尽手段方能祛除。何况凌冲不过是炼罡级数,自是步步艰难。
    晦明童子钻入紫府之中,叫道:“小子莫慌!我这就传你太上归藏真诀,镇压心魔!”太上归藏真诀修行也要以太清玄始之气为基,先前凌冲修为太过低微,晦明童子便未传他,如今道基已成,玄门各派法门尽可修习,这门心法乃是太清门至高秘传,专一锤炼道心,镇压魔头,妙用无穷。
    凌冲勉强开口道:“现下传我,也来不及修习!太晚了!”分神说话,六欲阴魔一声媚笑,将一颗螓首贴近凌冲阳神面颊,嘬口狠命一吸,凌冲神魂精气飞荡欲泄,任凭如何镇压也不济事。晦明童子急的团团乱转,忽然叫道:“快用阴阳之气将那魔头炼化!”
    凌冲又何尝不知阴阳之气神妙,定能炼化这尊魔头?方才他以一枚念头将之祭炼,正可听用,但阴阳之气还在丹田,也要以念头调入紫府,六欲阴魔将凌冲所有念头强行拘禁一处,分也分不出来,连方才打入阴阳之气中的念头也自动弹不得。最大杀手锏终归无用,没了念头调兵遣将,阴阳之气也好,玄剑灵光真界也罢,俱都成了摆设,只能眼睁睁被六欲阴魔将阳神吸食一空。
    修道之士,修成阳神,三魂七魄藏于其中,一旦被阴魔吞噬,便是魂飞魄散之居,只留一具法身,成了行尸走肉。六欲阴魔将凌冲阳神吞噬之后,还可占据其肉身,那时得了其毕生剑术心得,还有阴阳之气、玄剑真界为辅,为非作歹,为恶更甚。
    晦明童子一见不妙,当机立断,现了生死符真身,一团符光,两条黑白生死气缭绕,就要强行炼化六欲阴魔。以他法宝级数威力,炼化一尊小小魔头化身轻而易举,但六欲阴魔与凌冲阳神几乎融汇一体,炼化之时难免伤及其阳神,损毁道基,即便除去魔头,凌冲阳神也要遭受重创,神魂之伤,非是肉身之创,恢复起来太过艰难,即便恢复了几分,元神有亏,也终身无望得窥大道之光,可算是道途尽毁。
    两害相较取其轻,纵然凌冲道途毁去,总有法子逆天逆转,总也比被魔头吞吃神魂,只余行尸走肉来的好些。晦明童子生死之气一卷,便要扑上魔头之身。异变陡生,凌冲阳神之上陡然现出密密麻麻符诀,似是一篇修行法诀。这篇法诀每一个字符弯曲扭转,充满阴沉魔意,似是集天地魔气、魔意之精粹,为万魔之魔,万魔之源!
    晦明童子惊叫:“域外魔文!不好!凌冲何时沾染了这些晦气东西!”天地初开,有先天神魔存世,创出后天第一文字,用以记述神通,描摹大道,而后受天地所忌,先天神魔消散不见,这后天第一文字亦散佚无踪。唯有佛门、玄门、魔门各得一些,流转不息,是为梵文、云文、魔文。这三种文字与三教相合。三教至高秘典便是以三种文字书就。

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